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由此陈大通推断，这位太监极有可能是文华殿的值事太监，正是那个时候趁乱从宫中流窜出来，奉建文帝之旨意，身上携带有藏宝图。于是，陈大通便努力揣摩“笔落惊风藏宝图”这句话的意思，但想来想去都不得其解。
后来，陈大通抚摸墓碑，忽然发现那青石上面的文字笔画尖细，不似锤子凿上去的那么粗拙，反倒象是尖锐的铁器刻划而成，大抵韩孟远的绰号“笔落惊风”在江湖也小有名气，便自然联想到他的身上。
随后陈大通派属下四处寻访，果然打听到韩孟远前不久曾在南京盘桓过一段时间。于是推想韩孟远独自游历至此，偶然遇见这位姓严的老太监。多半老太监正值重病缠身，贫困潦倒，韩孟远见他可怜，便悉心照料，临终前老太监便将藏宝图托付给了韩孟远，却不料这些天的谈话内容被那只八哥学了去，终日里在林中学舌。
陈大通惊喜若狂，开始筹划夺图的计策。陈大通一边派遣属下持帖去见韩孟远，邀请他去到杭州海沙帮总舵小聚，言道仰慕韩孟远已久，并有要事相商。另一边却暗中联系雁荡派、铁叉会、武夷剑派、伴梅庄前来助援。
出于私心，陈大通向这四家帮会隐瞒了建文帝藏宝图的实情，只说跟韩孟远有梁子要解决，希望前来作个鉴证，必要的时候再帮忙出手，并许以每家二千两白银的酬谢。雁荡派、铁叉会、武夷剑派、伴梅庄只是浙江和福建地方上的小帮派，平素与海沙帮皆有往来，在重金相约之下，便邀请到了各派头脸人物。
不久请柬就送到了韩孟远的手里。然而铁笔门与海沙帮天各一方，向来交情甚淡，韩孟远便多了一份戒备，半路上他察觉有异，未进海沙帮的大门就掉头便走。随后遭遇拦截，双方言语不和，就动起手来，韩孟远身受几处创伤，仍是逃逸而去。据说是韩孟远率先下手，事出突然，陈大通防备不及，以致当场丧命。伴梅庄的大庄主原本是陆登云，在这番打斗中也身受重伤，随后不治而亡，便将产业传给了当时的二庄主丁若泉。而雁荡派、铁叉会、武夷剑派也都有重要人物死伤，就此便结下了仇怨。
海沙帮人众自知本派势力有限，对建文帝藏宝图也不再抱有幻想，但忿恨无从发泄，便将韩孟远得到藏宝图的消息公布江湖，意欲致之死地。如此以来，“笔落惊风”韩孟远自然难有安宁的日子，其人就彻底在江湖上销声匿迹，至今是死是活无人知晓。
根据济尘大师的分析，二十年后韩孟远突然重现江湖，异常不合乎情理。江湖中对建文帝藏宝图垂涎三尺者可谓大有人在，皆欲不择手段而得之。如今韩孟远敢于公开现身，几乎就等于是找死。
现今事端的挑起者，关键是那个不知名的中年头陀。此人由伴梅庄凌子丰最先接触到，并将此消息报知丁若泉。问题是韩孟远的出现过于突兀，难道丁若泉、凌子丰这两位久在江湖混迹的人物，竟不明白这么浅显的道理？而雁荡派、铁叉会、武夷剑派这些帮派为甚么都想不到其中厉害？此处存在极大的疑点。丁若泉为何要去兰溪与那位头陀会面？为何又带那么少的帮手？
假使忽略上述疑问，韩孟远敢于出现，此事按常理推测，只有三种可能：其一，韩孟远武功已臻一流高手的境界，足以独步武林，傲视群雄。其二，那宝藏他已挖掘到手，且寻来了非常过硬的靠山或帮手。其三，这韩孟远不是真的，有人假借他的名字意图挑起江湖争端。
二十年的时间虽然不短，但就韩孟远个人资质而言，自行修炼也不能进步如此神速，除非有极大的福缘，遇上世外高人传授，或恰巧得到稀世秘籍，方能练就绝顶的武功，因此第一种可能微乎其微。
第二种宝藏已经得手的可能性也不大，据传那藏宝图只有图形并无文字，极难揣摩，必须找到建文帝的后人，方能破解。
如此看来，只剩下第三种的可能性很大，眼前这个韩孟远显然并非货真价实，济尘已指出了其武功来历，他很可能是山东崂山望海观的人，但挑起江湖争端又是为了甚么？整个阴谋的最终想达到何种目的？
当前粉墨登场的人物已尽数归西，但他们只是一群傀儡，其身后还有一个阴险无比的主谋。因此，伴梅庄是必定要去的，可惜凌子丰死了，找寻并营救丁若泉夫妇成为当务之急。然后，就是要找到那个头陀，还有从背后点穴擒拿丁素月的中年人。
仅是这件事情就已经缠七杂八，我觉得跟着济尘大师，就快要变成侦探了。（新书求点击、求收藏、求推荐！多谢童鞋们的热情支持！O(∩_∩)O~）
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由此陈大通推断，这位太监极有可能是文华殿的值事太监，正是那个时候趁乱从宫中流窜出来，奉建文帝之旨意，身上携带有藏宝图。于是，陈大通便努力揣摩“笔落惊风藏宝图”这句话的意思，但想来想去都不得其解。
后来，陈大通抚摸墓碑，忽然发现那青石上面的文字笔画尖细，不似锤子凿上去的那么粗拙，反倒象是尖锐的铁器刻划而成，大抵韩孟远的绰号“笔落惊风”在江湖也小有名气，便自然联想到他的身上。
随后陈大通派属下四处寻访，果然打听到韩孟远前不久曾在南京盘桓过一段时间。于是推想韩孟远独自游历至此，偶然遇见这位姓严的老太监。多半老太监正值重病缠身，贫困潦倒，韩孟远见他可怜，便悉心照料，临终前老太监便将藏宝图托付给了韩孟远，却不料这些天的谈话内容被那只八哥学了去，终日里在林中学舌。
陈大通惊喜若狂，开始筹划夺图的计策。陈大通一边派遣属下持帖去见韩孟远，邀请他去到杭州海沙帮总舵小聚，言道仰慕韩孟远已久，并有要事相商。另一边却暗中联系雁荡派、铁叉会、武夷剑派、伴梅庄前来助援。
出于私心，陈大通向这四家帮会隐瞒了建文帝藏宝图的实情，只说跟韩孟远有梁子要解决，希望前来作个鉴证，必要的时候再帮忙出手，并许以每家二千两白银的酬谢。雁荡派、铁叉会、武夷剑派、伴梅庄只是浙江和福建地方上的小帮派，平素与海沙帮皆有往来，在重金相约之下，便邀请到了各派头脸人物。
不久请柬就送到了韩孟远的手里。然而铁笔门与海沙帮天各一方，向来交情甚淡，韩孟远便多了一份戒备，半路上他察觉有异，未进海沙帮的大门就掉头便走。随后遭遇拦截，双方言语不和，就动起手来，韩孟远身受几处创伤，仍是逃逸而去。据说是韩孟远率先下手，事出突然，陈大通防备不及，以致当场丧命。伴梅庄的大庄主原本是陆登云，在这番打斗中也身受重伤，随后不治而亡，便将产业传给了当时的二庄主丁若泉。而雁荡派、铁叉会、武夷剑派也都有重要人物死伤，就此便结下了仇怨。
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根据济尘大师的分析，二十年后韩孟远突然重现江湖，异常不合乎情理。江湖中对建文帝藏宝图垂涎三尺者可谓大有人在，皆欲不择手段而得之。如今韩孟远敢于公开现身，几乎就等于是找死。
现今事端的挑起者，关键是那个不知名的中年头陀。此人由伴梅庄凌子丰最先接触到，并将此消息报知丁若泉。问题是韩孟远的出现过于突兀，难道丁若泉、凌子丰这两位久在江湖混迹的人物，竟不明白这么浅显的道理？而雁荡派、铁叉会、武夷剑派这些帮派为甚么都想不到其中厉害？此处存在极大的疑点。丁若泉为何要去兰溪与那位头陀会面？为何又带那么少的帮手？
假使忽略上述疑问，韩孟远敢于出现，此事按常理推测，只有三种可能：其一，韩孟远武功已臻一流高手的境界，足以独步武林，傲视群雄。其二，那宝藏他已挖掘到手，且寻来了非常过硬的靠山或帮手。其三，这韩孟远不是真的，有人假借他的名字意图挑起江湖争端。
二十年的时间虽然不短，但就韩孟远个人资质而言，自行修炼也不能进步如此神速，除非有极大的福缘，遇上世外高人传授，或恰巧得到稀世秘籍，方能练就绝顶的武功，因此第一种可能微乎其微。
第二种宝藏已经得手的可能性也不大，据传那藏宝图只有图形并无文字，极难揣摩，必须找到建文帝的后人，方能破解。
如此看来，只剩下第三种的可能性很大，眼前这个韩孟远显然并非货真价实，济尘已指出了其武功来历，他很可能是山东崂山望海观的人，但挑起江湖争端又是为了甚么？整个阴谋的最终想达到何种目的？
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