，然后点击“添加到主屏幕”第二百四十六章 战争准备与占领流求 (2/2)
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，进入现役部队后的各种训练。
军方户部在每一个士兵身上的花销可不算小。
直接当炮灰用，用完了，就得再花银子去培训一个合格的士兵。
更何况是百战老兵。
老兵的性命，还是比较珍贵的，李佑舍不得。
当然除了训练新兵。
准备战争。
李佑最近有一个大喜事。
有人进贡。
虽然李佑对什么万国来朝并不是特别感兴趣。
但是这个国家，李佑很感兴趣。
那就是位于琉球群岛的流求国（不是错别字）。
隋大业三年（607）丁卯，炀帝令朱宽、何蛮抵本国，遥观地界于波涛间，蟠旋蜿蜒，其形若虬浮水中，名曰流虬，嗣后改名流求。
说起来还是舟山渔业的功劳。
由于张龙华扩大了产业的规模。
于是远洋渔业也就成了舟山的一块收入。
长期坚持以后。
也被有心人看上。
海盗一直抢。
这导致张龙华一直反映。
李佑也听说出了人命。
这如何能行，这个舟山给朝廷每年带来的收入那是相当高。
于是李佑便组织了水军。
这不流求一下子就来了。
还请求李佑来进行册封。
请求册封目的在流求王的折子里据说是是纯粹的，不带任何条件所请求的册封。
李佑只是笑笑。
不过这折子确实颇为适合进行公开发表。
毕竟流求国王的理由。
让人感到骄傲又感动。
自称流求地处偏远，却十分的向往中原正统的文化。
更是为大唐风采所折服。
愿为永生永世为大唐藩属。
并且说为了更好的接受中原文化，让国民开化，成为一个合格大唐藩属。
特地恳请朝廷派遣官员前去指导思想建设。
流求国王说的那叫一个好听。
于是李佑决定就在天命二十七年的报纸上全文发表这份奏折。
这可以鼓舞士气。
但这是假的。
这并不是爱慕中原文化。
而是大唐军队“以理服人”。
今年四月下旬，大唐水军在保护渔民是，正好遇见了海盗。
在追击海盗的时候，发现流求岛窝藏了不少海盗，不，流求岛家家户户都参与了海盗事业。
为了肃清海盗，果断登岛。
二千多水军横扫了琉球诸岛，毕竟唐军的武器对这个时代的流求来说。
输于是降维打击。
不管是海盗，还是说国王的部队，都被水军杀的杀，抓的抓。
最后，他们成功的歼灭了盘踞在岛屿上的若干海盗，以及抓住纵容这些海盗的琉球国王。
接下来在水军物理劝说下。
流求国王识时务为俊杰。
当场表态愿意成为大唐藩属，接受大唐册封。
李佑表示可以。
但是既然爱慕中原文化，那就可以一步步来。
先让流求的子民学习汉字。
然后请流求国王来繁华的京师居住嘛。
我们一步到位。
设置流求州。
让大家人都成为大唐人，当什么藩属国啊？
见外了。
从此大唐的子民们可以自由往来流求群岛，大唐军方可以自由的驻扎在任何一处适合的地方，
说白了就是把琉球国王搞到京师变成了吉祥物。
但是琉球人并不是殖民地。
因为同样的，流求的人民也可以开了证明就可以自由往来中原。
也可以去当兵，与其他地方的人没啥区别。
只要你素质过关，你更是可以成为大唐官员。
总比待在一个县群岛有出息吧。
再加上李佑只保护了国王和部分贵族的生命安全，让他们去京师吃白食。
但是留在流求的财产那就不保护了。
通通分给了流求的民众。
这一下子反抗的力度就下降很多。
李佑也是有考虑的，这地方的极为重要，是前进捼国的跳板。
搞什么藩属国，殖民地，那纯属脱了裤子放屁。
不过直接吞并。
也不能说吞并。
吞并显得是侵略。
李佑觉得他这纯属解放流求。
但是对于李佑的想法，礼部那边却是有不一样的意见。
礼部认为尽管不管是琉球还是海外地区都是大唐帝国无可争议的领土。
但是这些领土已经是被当地土着借住多年，而且当地土着大多是未开化的蛮夷，帝国如果直接收复这些领土的话，该如何处理这些未开化的蛮夷。
直接把他们当成帝国子民?
太扯淡了，你区区一个蛮夷，竟然也想要成为大唐子民？
这不可能。
但是直接把他们干掉也是不太好的，帝国毕竟是仁义国度，就算是想要杀，也得悄悄的来，大张旗鼓的干这种事，虽然说实际上也没啥，但是面子不太好看。
所以针对琉球问题，礼部的建议是占其地，驱其民。
李佑脑袋都大了。
礼部是不是儒学都不学了？
都变得这么流氓了。
这样不好，虽然真理只在大炮射程之内。
但是一味的武力会遭到反噬。
而且蛮夷怎么了？
还不是当耗材？何必不用？
所以李佑只能给礼部说了一句话，“武周都有很多番将，我们不会连伪帝都不如吧？自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一。”
这样一说，底下人没话说了。
虽然还有少许杂声，李佑也没有再提。
针对流求问题，李佑调整了一下政策，直接纳入直辖范围，不管是流求人还是唐人都有点无法接受。
看来还是不能操之过急。
初步设想是。
先实际控制该地。
派出官员当主官，再在当地的带路党里选人当副官。
然后在文化、政治、经济、军事、外交等全方面影响该地，教化当地子民。
鼓励当地人当大唐的兵，考大唐的科举。
和大唐人通婚，与大唐人贸易。
如此不到十年。
便可以把该地的税收、军事等权利进行彻底的收拢，最后废除名义上的国王，设立州府。
而这种政策，实际上就是改上归流。
第一步流求成为一个封国，而不是藩属国。
国王只是名义上的国王。
而只能待在京师。
同时进行教化，等教化的差不多了，就是顺理成章的在该地设立州府，变成帝国直辖领地。
，进入现役部队后的各种训练。
军方户部在每一个士兵身上的花销可不算小。
直接当炮灰用，用完了，就得再花银子去培训一个合格的士兵。
更何况是百战老兵。
老兵的性命，还是比较珍贵的，李佑舍不得。
当然除了训练新兵。
准备战争。
李佑最近有一个大喜事。
有人进贡。
虽然李佑对什么万国来朝并不是特别感兴趣。
但是这个国家，李佑很感兴趣。
那就是位于琉球群岛的流求国（不是错别字）。
隋大业三年（607）丁卯，炀帝令朱宽、何蛮抵本国，遥观地界于波涛间，蟠旋蜿蜒，其形若虬浮水中，名曰流虬，嗣后改名流求。
说起来还是舟山渔业的功劳。
由于张龙华扩大了产业的规模。
于是远洋渔业也就成了舟山的一块收入。
长期坚持以后。
也被有心人看上。
海盗一直抢。
这导致张龙华一直反映。
李佑也听说出了人命。
这如何能行，这个舟山给朝廷每年带来的收入那是相当高。
于是李佑便组织了水军。
这不流求一下子就来了。
还请求李佑来进行册封。
请求册封目的在流求王的折子里据说是是纯粹的，不带任何条件所请求的册封。
李佑只是笑笑。
不过这折子确实颇为适合进行公开发表。
毕竟流求国王的理由。
让人感到骄傲又感动。
自称流求地处偏远，却十分的向往中原正统的文化。
更是为大唐风采所折服。
愿为永生永世为大唐藩属。
并且说为了更好的接受中原文化，让国民开化，成为一个合格大唐藩属。
特地恳请朝廷派遣官员前去指导思想建设。
流求国王说的那叫一个好听。
于是李佑决定就在天命二十七年的报纸上全文发表这份奏折。
这可以鼓舞士气。
但这是假的。
这并不是爱慕中原文化。
而是大唐军队“以理服人”。
今年四月下旬，大唐水军在保护渔民是，正好遇见了海盗。
在追击海盗的时候，发现流求岛窝藏了不少海盗，不，流求岛家家户户都参与了海盗事业。
为了肃清海盗，果断登岛。
二千多水军横扫了琉球诸岛，毕竟唐军的武器对这个时代的流求来说。
输于是降维打击。
不管是海盗，还是说国王的部队，都被水军杀的杀，抓的抓。
最后，他们成功的歼灭了盘踞在岛屿上的若干海盗，以及抓住纵容这些海盗的琉球国王。
接下来在水军物理劝说下。
流求国王识时务为俊杰。
当场表态愿意成为大唐藩属，接受大唐册封。
李佑表示可以。
但是既然爱慕中原文化，那就可以一步步来。
先让流求的子民学习汉字。
然后请流求国王来繁华的京师居住嘛。
我们一步到位。
设置流求州。
让大家人都成为大唐人，当什么藩属国啊？
见外了。
从此大唐的子民们可以自由往来流求群岛，大唐军方可以自由的驻扎在任何一处适合的地方，
说白了就是把琉球国王搞到京师变成了吉祥物。
但是琉球人并不是殖民地。
因为同样的，流求的人民也可以开了证明就可以自由往来中原。
也可以去当兵，与其他地方的人没啥区别。
只要你素质过关，你更是可以成为大唐官员。
总比待在一个县群岛有出息吧。
再加上李佑只保护了国王和部分贵族的生命安全，让他们去京师吃白食。
但是留在流求的财产那就不保护了。
通通分给了流求的民众。
这一下子反抗的力度就下降很多。
李佑也是有考虑的，这地方的极为重要，是前进捼国的跳板。
搞什么藩属国，殖民地，那纯属脱了裤子放屁。
不过直接吞并。
也不能说吞并。
吞并显得是侵略。
李佑觉得他这纯属解放流求。
但是对于李佑的想法，礼部那边却是有不一样的意见。
礼部认为尽管不管是琉球还是海外地区都是大唐帝国无可争议的领土。
但是这些领土已经是被当地土着借住多年，而且当地土着大多是未开化的蛮夷，帝国如果直接收复这些领土的话，该如何处理这些未开化的蛮夷。
直接把他们当成帝国子民?
太扯淡了，你区区一个蛮夷，竟然也想要成为大唐子民？
这不可能。
但是直接把他们干掉也是不太好的，帝国毕竟是仁义国度，就算是想要杀，也得悄悄的来，大张旗鼓的干这种事，虽然说实际上也没啥，但是面子不太好看。
所以针对琉球问题，礼部的建议是占其地，驱其民。
李佑脑袋都大了。
礼部是不是儒学都不学了？
都变得这么流氓了。
这样不好，虽然真理只在大炮射程之内。
但是一味的武力会遭到反噬。
而且蛮夷怎么了？
还不是当耗材？何必不用？
所以李佑只能给礼部说了一句话，“武周都有很多番将，我们不会连伪帝都不如吧？自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一。”
这样一说，底下人没话说了。
虽然还有少许杂声，李佑也没有再提。
针对流求问题，李佑调整了一下政策，直接纳入直辖范围，不管是流求人还是唐人都有点无法接受。
看来还是不能操之过急。
初步设想是。
先实际控制该地。
派出官员当主官，再在当地的带路党里选人当副官。
然后在文化、政治、经济、军事、外交等全方面影响该地，教化当地子民。
鼓励当地人当大唐的兵，考大唐的科举。
和大唐人通婚，与大唐人贸易。
如此不到十年。
便可以把该地的税收、军事等权利进行彻底的收拢，最后废除名义上的国王，设立州府。
而这种政策，实际上就是改上归流。
第一步流求成为一个封国，而不是藩属国。
国王只是名义上的国王。
而只能待在京师。
同时进行教化，等教化的差不多了，就是顺理成章的在该地设立州府，变成帝国直辖领地。