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“这就是人讶，”早就想睡觉的南天道长，眼皮打了几次架之后，终于强撑着打开了一个角度，让他看清了周围的一切，其实也跟没看到一样，因为周围的一切都湮没在昏暗之中。
胡丽在次缓缓看向披头散发，衣衫凌乱的许阿姨，虽然看不清相貌，不过隐约可以看到烛光映出的泪光，眼泪从那许阿姨的脸庞滑落。看了片刻的胡丽瞪大了眼睛，一脸苦笑道：“董青，这种女人别去管她。嫌贫爱富，女儿都不嫁给你。”
“胡丽，不许胡说，”南天道长强忍着海扁胡丽一顿的冲动，狠狠白了她一眼。懒得再和她在这方面瞎扯下去，否则的话，天知道他还会冒出些什么样的恼人话。随后幽幽轻语道：“年轻人，长言道；得饶人处且饶人。人世间的恩恩怨怨，何必在地狱里来了断呢？”
董青脑袋一晕，端正了坐姿。环顾而苦笑道：“我本是三无人员，无房、无车、无存折，毕竟我才大学毕业，在有才，也不可能一步走到总经理、董事长的位置上去。妈的，她嫌我家穷。我家穷，又不是我的错……”
董青把和前女友的事情添油加醋的那么一说。直把胡丽捂着嘴笑得前仰后合。眼泪都快笑掉了出来。好半晌后，才含着泪仍旧抽笑不止道：“该，让你做事不量体裁衣？”
耿耿于怀的董青，有意无意中，忽然发现那边的许阿姨，眼睛直勾勾的看着他，先是一副震惊接着就像避瘟疫一样避开许阿姨的眼神。点上了一根烟的董青，深深吸了一口。没有理会胡丽，也没有任何找胡丽说话……
这一边，手中一直拿着“冥都银行”卡的胡丽，忽然发现手中的卡号上烫金体的数字发出一道微光，随后又连续出现几次。胡丽先是一愣，表面上却是略微表现出了一抹激动的神色，但旋即又恢复到了平常模样，笑道：“凝，我这卡上怎么会发光？”
“一定是阳间的钱，转入地狱的“冥都银行”上帐了，”爱说话的许大平，生怕他人说他没学问地抢先回答了一句，但脸上却是一副郑重其事的模样。
胡丽没有理睬许大平，轻轻撇了撇头看了眼面前的董青，嘴角挂上了丝不屑道：“董青，我说么，他不敢不给我烧纸。否则逢年过节的我就去勾他的魂，让他无法过年。”
“快看，这上面自动显示为150亿元，”董青脸色变都没有变一下。仿佛这种事情，发生在胡丽身上是极为平常的事情。
侧头看了一眼胡丽手中冥卡的许大平则是惊骇之极，看着闪亮的明眸看着胡丽，仿佛已经不再认识她了一般。声音也颤抖着：“妈的，一个孤魂野鬼居然还是个富婆。”
“呵呵……”胡丽轻笑而淡然瞄了许大平一眼，又是掩嘴笑个不停，水汪汪的双眸白了他一眼道：“许大哥，羡慕了？要是一早知道我是个富婆，我想你一定会先泡我的。”
“泡你？”许大平没好气的瞪了胡丽一眼，哀声叹息的苦笑道：“泡你个大头鬼，你做梦去吧。我泡你……”
“我真羡慕你们人类的语言，就是丰富，”两人的相互争吵，令玉儿却是见到了自己难以置信的场面。原本喜悦的表情。却是如遭雷击般呆在了当场。俏生生的横了他们一眼道：“在这两千多年了，还是头一次听到这里有笑声。”
中国旧时祭祀时用以礼鬼神和葬礼及扫墓时用以供死者享用的“冥币”之一。又称冥钱。一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。据高承《事物纪原》卷九载：“汉以来，葬者皆有瘗钱。”在《史记·酷吏列传》中也有关于纸钱的记载：“会人有盗发孝文园瘗钱。”由此可知，纸钱之俗早在汉代就有了。魏晋以后，南朝齐之时，人们普遍改为以纸寓钱祭灵。此俗一直沿习至今。
“纸钱”，种类不一，据笔者查史记载，一共有三种。一种是最古时候的“打钱”，是用木槌和铁制的钱模，把钱的形状打在土纸上；一种是“剪钱”，就是俗话说的“买路钱”，以土纸裁为方块，贴以金银色的纸箔，或折成元宝的锭状，以像金银；一种是“印钱”，是仿近代的纸币、银元，印上“冥通银行”以及各种数字的金额。就如人世间流通的纸币。纸钱的产生，原于古人笃信灵魂不灭的意念，认为有天堂和地下世界，就要给死去的亲人在天堂或地下世界有使用的纸币。
东汉时期的蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。
最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡莫当著邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧著烧著，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫著：「开门，快开门，我回来了」。众人都呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡莫故意的问：「我没有给你送钱啊？」慧娘就指著燃烧的火堆说：「那就是钱啊！阴间是以纸当纸的」。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。由于慧娘还阳的这天是农历七月十五日，因此每逢这一天，人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。
据说，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。他家里非常贫穷，母亲去世后连副棺材都买不起，只好把尸体停放在家中。有一次，一位好友问他，为什么不把母亲的尸体埋葬，他实在不好意思说是因为没钱葬母，只好说：“母亲是我唯一的亲人，我们相依为命几十年了，现在母亲去世了，可我实在舍不得她离开，我想留她在家里，多陪她几天，尽尽孝心。”好友觉得他说的有道理，他的确是一个孝子。这事传开后，人们纷纷仿效，亲人过世后，都尽量把尸体停在家中，时间越长，越以表示孝心。
有一天，县令的母亲去世了，正值天气炎热，放在家里是不妥的，不放一段时间，又怕手下人说他不孝，想来思去，便想把老母的尸体放到嗽嘛庙里去让和尚守着，经常去看看同样尽了孝心。于是将尸体抬进了嗽嘛庙，对主持说：“老夫人一生信佛，抬到庙里更好超度。”老和尚终日佛事缠身，没有时间看管尸首，便把这个任务交给了小和尚。小和尚陪着死人实在害怕，两天过后，死人身上发出臭味熏得他实在受不了，就拉来几把稻草在房内烧烧，以冲淡些臭气。稻草烧完了，天还没有亮，小和尚又找了些黄纸接着烧。烧到天亮时，师父陪着县令来了，问他烧纸干什么。吓得小和尚说不出话... -->>
“这就是人讶，”早就想睡觉的南天道长，眼皮打了几次架之后，终于强撑着打开了一个角度，让他看清了周围的一切，其实也跟没看到一样，因为周围的一切都湮没在昏暗之中。
胡丽在次缓缓看向披头散发，衣衫凌乱的许阿姨，虽然看不清相貌，不过隐约可以看到烛光映出的泪光，眼泪从那许阿姨的脸庞滑落。看了片刻的胡丽瞪大了眼睛，一脸苦笑道：“董青，这种女人别去管她。嫌贫爱富，女儿都不嫁给你。”
“胡丽，不许胡说，”南天道长强忍着海扁胡丽一顿的冲动，狠狠白了她一眼。懒得再和她在这方面瞎扯下去，否则的话，天知道他还会冒出些什么样的恼人话。随后幽幽轻语道：“年轻人，长言道；得饶人处且饶人。人世间的恩恩怨怨，何必在地狱里来了断呢？”
董青脑袋一晕，端正了坐姿。环顾而苦笑道：“我本是三无人员，无房、无车、无存折，毕竟我才大学毕业，在有才，也不可能一步走到总经理、董事长的位置上去。妈的，她嫌我家穷。我家穷，又不是我的错……”
董青把和前女友的事情添油加醋的那么一说。直把胡丽捂着嘴笑得前仰后合。眼泪都快笑掉了出来。好半晌后，才含着泪仍旧抽笑不止道：“该，让你做事不量体裁衣？”
耿耿于怀的董青，有意无意中，忽然发现那边的许阿姨，眼睛直勾勾的看着他，先是一副震惊接着就像避瘟疫一样避开许阿姨的眼神。点上了一根烟的董青，深深吸了一口。没有理会胡丽，也没有任何找胡丽说话……
这一边，手中一直拿着“冥都银行”卡的胡丽，忽然发现手中的卡号上烫金体的数字发出一道微光，随后又连续出现几次。胡丽先是一愣，表面上却是略微表现出了一抹激动的神色，但旋即又恢复到了平常模样，笑道：“凝，我这卡上怎么会发光？”
“一定是阳间的钱，转入地狱的“冥都银行”上帐了，”爱说话的许大平，生怕他人说他没学问地抢先回答了一句，但脸上却是一副郑重其事的模样。
胡丽没有理睬许大平，轻轻撇了撇头看了眼面前的董青，嘴角挂上了丝不屑道：“董青，我说么，他不敢不给我烧纸。否则逢年过节的我就去勾他的魂，让他无法过年。”
“快看，这上面自动显示为150亿元，”董青脸色变都没有变一下。仿佛这种事情，发生在胡丽身上是极为平常的事情。
侧头看了一眼胡丽手中冥卡的许大平则是惊骇之极，看着闪亮的明眸看着胡丽，仿佛已经不再认识她了一般。声音也颤抖着：“妈的，一个孤魂野鬼居然还是个富婆。”
“呵呵……”胡丽轻笑而淡然瞄了许大平一眼，又是掩嘴笑个不停，水汪汪的双眸白了他一眼道：“许大哥，羡慕了？要是一早知道我是个富婆，我想你一定会先泡我的。”
“泡你？”许大平没好气的瞪了胡丽一眼，哀声叹息的苦笑道：“泡你个大头鬼，你做梦去吧。我泡你……”
“我真羡慕你们人类的语言，就是丰富，”两人的相互争吵，令玉儿却是见到了自己难以置信的场面。原本喜悦的表情。却是如遭雷击般呆在了当场。俏生生的横了他们一眼道：“在这两千多年了，还是头一次听到这里有笑声。”
中国旧时祭祀时用以礼鬼神和葬礼及扫墓时用以供死者享用的“冥币”之一。又称冥钱。一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。据高承《事物纪原》卷九载：“汉以来，葬者皆有瘗钱。”在《史记·酷吏列传》中也有关于纸钱的记载：“会人有盗发孝文园瘗钱。”由此可知，纸钱之俗早在汉代就有了。魏晋以后，南朝齐之时，人们普遍改为以纸寓钱祭灵。此俗一直沿习至今。
“纸钱”，种类不一，据笔者查史记载，一共有三种。一种是最古时候的“打钱”，是用木槌和铁制的钱模，把钱的形状打在土纸上；一种是“剪钱”，就是俗话说的“买路钱”，以土纸裁为方块，贴以金银色的纸箔，或折成元宝的锭状，以像金银；一种是“印钱”，是仿近代的纸币、银元，印上“冥通银行”以及各种数字的金额。就如人世间流通的纸币。纸钱的产生，原于古人笃信灵魂不灭的意念，认为有天堂和地下世界，就要给死去的亲人在天堂或地下世界有使用的纸币。
东汉时期的蔡伦改良造纸术后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。
最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡莫当著邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧著烧著，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫著：「开门，快开门，我回来了」。众人都呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡莫故意的问：「我没有给你送钱啊？」慧娘就指著燃烧的火堆说：「那就是钱啊！阴间是以纸当纸的」。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。由于慧娘还阳的这天是农历七月十五日，因此每逢这一天，人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。
据说，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。他家里非常贫穷，母亲去世后连副棺材都买不起，只好把尸体停放在家中。有一次，一位好友问他，为什么不把母亲的尸体埋葬，他实在不好意思说是因为没钱葬母，只好说：“母亲是我唯一的亲人，我们相依为命几十年了，现在母亲去世了，可我实在舍不得她离开，我想留她在家里，多陪她几天，尽尽孝心。”好友觉得他说的有道理，他的确是一个孝子。这事传开后，人们纷纷仿效，亲人过世后，都尽量把尸体停在家中，时间越长，越以表示孝心。
有一天，县令的母亲去世了，正值天气炎热，放在家里是不妥的，不放一段时间，又怕手下人说他不孝，想来思去，便想把老母的尸体放到嗽嘛庙里去让和尚守着，经常去看看同样尽了孝心。于是将尸体抬进了嗽嘛庙，对主持说：“老夫人一生信佛，抬到庙里更好超度。”老和尚终日佛事缠身，没有时间看管尸首，便把这个任务交给了小和尚。小和尚陪着死人实在害怕，两天过后，死人身上发出臭味熏得他实在受不了，就拉来几把稻草在房内烧烧，以冲淡些臭气。稻草烧完了，天还没有亮，小和尚又找了些黄纸接着烧。烧到天亮时，师父陪着县令来了，问他烧纸干什么。吓得小和尚说不出话... -->>
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