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周平将两个新开发的神术创建完成后，一号异界位面积累的信仰之力也消耗的七七八八了。
接下来周平要做的就是试试新神术的效果并抓一只吸灵怪来研究。
周平看了下大陆上面的祭坛分布图，将自己传送到了离北方山脉最近的B13部落祭坛。
一号异界位面的几千年中周平虽然频频降下神喻，但是真身出现在信徒面前的次数只有有限几次。
这样做除了是为了保持神秘感外，还有一个原因是周平和这些异界原始文明的生物也没有什么可交流的。
他们知道韩娱吗？他们知道中原五白吗？他们知道小雨清晨绑架全人类吗？
所以每次周平做完自己的事情转身就走，反正这里的原著民他就算认识了，等下次再来时也都死光了，区区凡人，百年光阴既成尘土，没有认识记住的必要。
但是这次周平没有隐身，因为要抓吸食怪他需要当地巨象族人的帮助。
周平降临到祭坛上时立刻引来了部落中巨象族人的注意。忽啦啦一大群男女老少围着祭坛向周平跪拜。
周平环顾四周，很好，周围没有便便。看来巨象族已经养成了基本的排泄文明。
周平缓步走下祭坛，朗声说道：“我是神的使者。受到神的旨意前来指引你们。你们可以称乎我为先知。”
周平这次不自称为神，而称自己是受神启示来传达神的意旨的先知，自有他的理由。
不管是神也好，还是先知也好，都是高高在上的存在。增加了凡人与神之间的层级更能强化神的权威与神秘感。
果然巨象部落的族人对周先知的恭敬一点不少，全体再次叩拜高呼“先知大人！”。
周平对巨象族人的恭敬很满意，用手一点部落首领牧师的额头，适时的开放了祭坛中圣光打击和圣光牢笼两个神术。
“唔，这是……”部落首领感受到了自己多出来两个新神术，抬头看向周平。
周平含笑点头默认了部落首领的想法，没错，这新神术就是我弄的，怎么样，厉害吧？
周平来到B13部落里本是为了组织人手和自己一起抓吸食怪。
但在B13部落里逛了一圈后周平发现了一个问题。B13部落的族人比自己想象的要多。
“波比首领，你的部落有多少族人啊？”周平问道。
“回先知大人，我们努卡部落有三千三百六十一人。”努卡是B13部落族人给自己部落起的名字。
“这么多！”周平惊讶。
在周平的印象中巨象族还是三五百人的原始部落呢。可是眼前的B13部落听部落首领介绍竟然有三千多人。
由于巨象族人普遍的高感知力。所以周平当初指定每个部落的首领自动成为牧师拥有施法神术的权力。
其它信徒的感知再高也不能成为牧师。也就是说一个部落只有一个人拥有施放神术的权力。
那个时候巨象族部落的规模都普遍很小。一个部落也就几百人。
平均几百人中出一个牧师这比例在周平看来是很合理的。可是现在巨象部落随着发展，部落的规模越来越大。经常出现几千人甚至上万人的大部落。
这样规模的部落仍然只有部落首领一个人做为牧师，在传播信仰上就有些不够用了。
而且人数太多在礼拜的时候也是非常不方便的。
真信徒因为有稳固的信仰连线，在哪祈祷都不会影响信仰力的传输，但是假信徒如果不在祭坛前祈祷，他们的信仰力就不能被祭坛所吸收。
真神圣徽章虽然可以起到信仰导标的作用，将假信徒的信仰力传送到命运魔方，可是长期不参加宗教活动信仰值下降的问题还是不可忽视的。
这也是为什么巨象族人的人口越来越多，周平得到的信仰力却不见明显增长的原因。信徒们的信仰值一直在下降。
看来是太久不下基层，有些脱离群众了。
周平在B13部落里走了一圈后立刻意识到，自己当初制定的规则已经不适合一号异界位面几千年发展后的现实需求了。
“波比首领，我看你的部落人口这么多，每天祷告时很不方便吧？”
“是啊，人太多了挤不开，有些年轻人偷懒不来也看不住。”
“那你为什么不多建设几个祭坛呢？”周平脑子转的很快立刻想到了主意。
“啊？还可以这样吗？”巨象族人几千年的传统都是一个部落一个祭坛，波比从来没有想过一个部落内能够建几个祭坛。
事实上周平也是刚刚想到的办法，因为周平以前规定的每个部落只有首领自动成为牧师，牧师只有一个，建几个祭坛也没有用处。
当然周平是不会说自己以前的想法不周全的，理所当然的对波比说道：“当然可以了。你在部落中多设几个祭坛，然后将部落中的族人按片划分，每个祭坛分配五百个族人，这样大家就不用挤在一起了。”
“那这些祭坛由谁来管理呢？”异界原始人一点都不笨，波比首领首先想到了权利划分的问题。
“当然是由你这个部落首领来认命啦。每个分祭坛由你认命一名管理牧师。这名管理牧师在平时的时候负责监督所管辖的族人早晚祈祷。在战斗的时候可以使用被分配到的神术支援战争。”
波比想想周平提出的方法果然可以让族人更好的进行祈祷。
周平设定的规则会将一部分信仰力分配方案告诉继承祭坛的首领牧师，总的来说就是一句话，信仰神的族人越多，族人的信仰越虔诚，神就会赐予越多的祭坛神术。
最主要的是，以B13这个三千人的部落来说，如果按照周平的办法就可以设置六个分祭坛。
这样部落中就有了六个可以施放神术的牧师，这对于整个部落战斗力的提升无疑是非常巨大的。
周平此举还有一个目的就是想在巨象族中打造牧师阶层。
原本一个部落只有首领是牧师，其余的族人全是信徒，这无疑把牧师与族人孤立了。
当一个部落中有多个牧师的时候一个全新的牧师阶层才会出现，拥有了牧师阶层后，就会为以后巨象部族中政教分开打下基础。
就眼下来说分祭坛这样的设置在日常中牧师可以更有效的传播信仰。
一个牧师管理五百个信徒可以将方方面面都照顾到。对督促信徒参加祈祷，提高信徒的信仰值都有好处。
象原来一个牧师管理几千人，牧师做为部落首领又要兼顾部落中吃喝拉撒等方方面面的事情，他一个人就很难关注到每一个族人是否都去参加祈祷了。
还有一点是原来的部落的神术都掌握在首领一个人手上，祭坛中的分配给巨象族人的信仰力他一个人几乎用不完，所以有些首领会不太关注信徒的虔诚度（信仰值）。
如果分了分祭坛后，每个分祭坛只有五百信徒。分祭坛牧师想要更多的施法配额就必须要想办法提高信徒的信仰值。
分祭坛除了在收集信仰力上有好处外，对部落的战斗力提升也非常有好处。
设置了分祭坛后一个部落的牧师数量就会按照人口比例增加。
象原来不管多大的部落都只有部落首领一个牧师存在。当战斗的规模达到上万人时，一个会神术的牧师在战斗中能够起到的决定性作用就小了很多。
而如果每五百人中就有一个会神术的牧师，那将大大的提高部落的战斗力。
就象以前只能用圣居术对付吸灵怪时，巨象族人必须联合几个部落的首领才能围剿吸灵怪。
如果实行了新的分封祭坛制度。也许一个部落就能搞定了。
周平在命运魔方... -->>
周平将两个新开发的神术创建完成后，一号异界位面积累的信仰之力也消耗的七七八八了。
接下来周平要做的就是试试新神术的效果并抓一只吸灵怪来研究。
周平看了下大陆上面的祭坛分布图，将自己传送到了离北方山脉最近的B13部落祭坛。
一号异界位面的几千年中周平虽然频频降下神喻，但是真身出现在信徒面前的次数只有有限几次。
这样做除了是为了保持神秘感外，还有一个原因是周平和这些异界原始文明的生物也没有什么可交流的。
他们知道韩娱吗？他们知道中原五白吗？他们知道小雨清晨绑架全人类吗？
所以每次周平做完自己的事情转身就走，反正这里的原著民他就算认识了，等下次再来时也都死光了，区区凡人，百年光阴既成尘土，没有认识记住的必要。
但是这次周平没有隐身，因为要抓吸食怪他需要当地巨象族人的帮助。
周平降临到祭坛上时立刻引来了部落中巨象族人的注意。忽啦啦一大群男女老少围着祭坛向周平跪拜。
周平环顾四周，很好，周围没有便便。看来巨象族已经养成了基本的排泄文明。
周平缓步走下祭坛，朗声说道：“我是神的使者。受到神的旨意前来指引你们。你们可以称乎我为先知。”
周平这次不自称为神，而称自己是受神启示来传达神的意旨的先知，自有他的理由。
不管是神也好，还是先知也好，都是高高在上的存在。增加了凡人与神之间的层级更能强化神的权威与神秘感。
果然巨象部落的族人对周先知的恭敬一点不少，全体再次叩拜高呼“先知大人！”。
周平对巨象族人的恭敬很满意，用手一点部落首领牧师的额头，适时的开放了祭坛中圣光打击和圣光牢笼两个神术。
“唔，这是……”部落首领感受到了自己多出来两个新神术，抬头看向周平。
周平含笑点头默认了部落首领的想法，没错，这新神术就是我弄的，怎么样，厉害吧？
周平来到B13部落里本是为了组织人手和自己一起抓吸食怪。
但在B13部落里逛了一圈后周平发现了一个问题。B13部落的族人比自己想象的要多。
“波比首领，你的部落有多少族人啊？”周平问道。
“回先知大人，我们努卡部落有三千三百六十一人。”努卡是B13部落族人给自己部落起的名字。
“这么多！”周平惊讶。
在周平的印象中巨象族还是三五百人的原始部落呢。可是眼前的B13部落听部落首领介绍竟然有三千多人。
由于巨象族人普遍的高感知力。所以周平当初指定每个部落的首领自动成为牧师拥有施法神术的权力。
其它信徒的感知再高也不能成为牧师。也就是说一个部落只有一个人拥有施放神术的权力。
那个时候巨象族部落的规模都普遍很小。一个部落也就几百人。
平均几百人中出一个牧师这比例在周平看来是很合理的。可是现在巨象部落随着发展，部落的规模越来越大。经常出现几千人甚至上万人的大部落。
这样规模的部落仍然只有部落首领一个人做为牧师，在传播信仰上就有些不够用了。
而且人数太多在礼拜的时候也是非常不方便的。
真信徒因为有稳固的信仰连线，在哪祈祷都不会影响信仰力的传输，但是假信徒如果不在祭坛前祈祷，他们的信仰力就不能被祭坛所吸收。
真神圣徽章虽然可以起到信仰导标的作用，将假信徒的信仰力传送到命运魔方，可是长期不参加宗教活动信仰值下降的问题还是不可忽视的。
这也是为什么巨象族人的人口越来越多，周平得到的信仰力却不见明显增长的原因。信徒们的信仰值一直在下降。
看来是太久不下基层，有些脱离群众了。
周平在B13部落里走了一圈后立刻意识到，自己当初制定的规则已经不适合一号异界位面几千年发展后的现实需求了。
“波比首领，我看你的部落人口这么多，每天祷告时很不方便吧？”
“是啊，人太多了挤不开，有些年轻人偷懒不来也看不住。”
“那你为什么不多建设几个祭坛呢？”周平脑子转的很快立刻想到了主意。
“啊？还可以这样吗？”巨象族人几千年的传统都是一个部落一个祭坛，波比从来没有想过一个部落内能够建几个祭坛。
事实上周平也是刚刚想到的办法，因为周平以前规定的每个部落只有首领自动成为牧师，牧师只有一个，建几个祭坛也没有用处。
当然周平是不会说自己以前的想法不周全的，理所当然的对波比说道：“当然可以了。你在部落中多设几个祭坛，然后将部落中的族人按片划分，每个祭坛分配五百个族人，这样大家就不用挤在一起了。”
“那这些祭坛由谁来管理呢？”异界原始人一点都不笨，波比首领首先想到了权利划分的问题。
“当然是由你这个部落首领来认命啦。每个分祭坛由你认命一名管理牧师。这名管理牧师在平时的时候负责监督所管辖的族人早晚祈祷。在战斗的时候可以使用被分配到的神术支援战争。”
波比想想周平提出的方法果然可以让族人更好的进行祈祷。
周平设定的规则会将一部分信仰力分配方案告诉继承祭坛的首领牧师，总的来说就是一句话，信仰神的族人越多，族人的信仰越虔诚，神就会赐予越多的祭坛神术。
最主要的是，以B13这个三千人的部落来说，如果按照周平的办法就可以设置六个分祭坛。
这样部落中就有了六个可以施放神术的牧师，这对于整个部落战斗力的提升无疑是非常巨大的。
周平此举还有一个目的就是想在巨象族中打造牧师阶层。
原本一个部落只有首领是牧师，其余的族人全是信徒，这无疑把牧师与族人孤立了。
当一个部落中有多个牧师的时候一个全新的牧师阶层才会出现，拥有了牧师阶层后，就会为以后巨象部族中政教分开打下基础。
就眼下来说分祭坛这样的设置在日常中牧师可以更有效的传播信仰。
一个牧师管理五百个信徒可以将方方面面都照顾到。对督促信徒参加祈祷，提高信徒的信仰值都有好处。
象原来一个牧师管理几千人，牧师做为部落首领又要兼顾部落中吃喝拉撒等方方面面的事情，他一个人就很难关注到每一个族人是否都去参加祈祷了。
还有一点是原来的部落的神术都掌握在首领一个人手上，祭坛中的分配给巨象族人的信仰力他一个人几乎用不完，所以有些首领会不太关注信徒的虔诚度（信仰值）。
如果分了分祭坛后，每个分祭坛只有五百信徒。分祭坛牧师想要更多的施法配额就必须要想办法提高信徒的信仰值。
分祭坛除了在收集信仰力上有好处外，对部落的战斗力提升也非常有好处。
设置了分祭坛后一个部落的牧师数量就会按照人口比例增加。
象原来不管多大的部落都只有部落首领一个牧师存在。当战斗的规模达到上万人时，一个会神术的牧师在战斗中能够起到的决定性作用就小了很多。
而如果每五百人中就有一个会神术的牧师，那将大大的提高部落的战斗力。
就象以前只能用圣居术对付吸灵怪时，巨象族人必须联合几个部落的首领才能围剿吸灵怪。
如果实行了新的分封祭坛制度。也许一个部落就能搞定了。
周平在命运魔方... -->>
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