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我跟周易灵到村子中间来回走了几趟，他还是没有看到狐狸精的踪影。我都有些怀疑他的“天眼”是不是真的打开了，狐狸精不在小庙里，不在树洞里，也没在村中的破屋里，那会跑到哪儿去了？难道我们昨天傍晚回来，狐狸精就已经警觉起来，全体出逃了？
到了晚上，我和周易灵悄悄侦察狐狸精有可能出没的地方，还是没有一点收获，就像这里从来没有过狐狸精。但我坚信它们没有远遁，只是害怕周易灵的能力暂时躲起来，等待机会暗算我们。
接下来几天，我们多次去小庙附近和村子中间空屋侦察，还是连一根狐狸毛都没有看到。我问周易灵庙里面有没有神仙在，他说没有，就是个空庙，全村除了几个最近死的人魂魄在游荡，没有任何不正常的东西。
阴阳家鬼系最擅长的就是役鬼通神，比如召魂、回魂、通灵、炼鬼、养尸之类。我觉得我奶奶会知道一些别人不知道的情况，而且我也很想念她，所以叫周易灵召她的魂来相见，不料他试了很多种方法，都没能找到我奶奶。我用他教的方法试着自己召魂，也没有反应，周易灵说我奶奶可能已经去转世投胎，或者是积有功德被引领到特殊的地方，所以找不到。
我怕周易灵会向村里人打听他爷爷和父母的死因，以学法术为借口，占用他大部分时间，并且盯得很紧不让他单独出门。周易灵越来越沉默，整天阴沉着脸，除了教我咒法之外几乎不说话。
我怀疑他早就找过他爷爷和父母的魂魄，估计也没有找到。这并不奇怪，人死之后魂魄很快就会消失，绝大多数人魂魄只会在阳间停留七天。残念很强舍不得走的鬼，会停留多年，但有的会被强制带走，有的遇到打雷、风暴之类消失了，只有极少数情况下会长期存在。
这一天晚上，周易灵提笔伏案疾书，满满写了几张纸递给我：“这是鬼谷先师所著《本经阴符七术》，是本派最重要的经典，表面讲的是蓄养精神、谋略和辩论技巧，实际上还包念了武功心法、施法诀窍和内功精髓，与阴阳诀有千丝万缕的关系。原文和我的理解都写在上面了，你必须背下来并且深入体会，有疑问明天再问我。”
我有些不信：“这么牛逼？就这几张纸包含了这么多东西，万能宝典啊？”
周易灵严肃地说：“我写的以及我所理解的，还只是万分之一，它所包含的是无上玄妙至理。我问你一个简单的问题：你练内功的目的是什么？”
“为了……为了增强真气啊。”
“如果只是把外面的气吸进体内，吸再多也只是一个大气球，又有什么用？”
我一时答不上来，周易灵又问：“念咒施法最需要的是什么？”
我立即回答：“精神意志和真气。”
“那么怎样才能从根本上把采来的灵气与自身结合，提高精神意志？”
这个我真不知道，我尴尬一笑：“我不懂所以我要叫你师兄啊。”
周易灵指向我手中的纸张：“第一章第一句就给了你答案，‘盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道’。意思是说人体内五脏产生五种属性不同的精气，气是命之本源，神是气之总帅，心是气之住所，德能制邪，故为最大。所以养神先要养心，养气先要养德，中国人为什么要把道德放在第一位？老子写的为什么叫《道德经》，不叫其他经？‘道德’不是一个词，是两个字，道生之，德蓄之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德……”
我头大如斗：“停停停，你能不能直接说人话？文言文太深懊了，我没那么快理解，跟不上你的节奏。而且道德是两个字没错，但肯定也是一个词。”
周易灵垂头丧气翻白眼：“不学无术，连祖宗留下的东西都看不懂听不懂，你还有心思看外国人亲嘴？简直就是崇洋媚外，没有阶级立场……简单一句话，就是要修心、养德，用道德来涵养五气，才能达到道的境界。”
我很无语：“就是‘修心养德’四个字嘛，说那么复杂干什么？”
周易灵有些不高兴了，转身往外走：“你自己琢磨，我去外面找找狐狸精。”
我冲着他的背影道：“师兄，我看你更要在修心养气方面多下功夫，要以德服人，要心平气和啊！”
周易灵没再理我，悄然... -->>
我跟周易灵到村子中间来回走了几趟，他还是没有看到狐狸精的踪影。我都有些怀疑他的“天眼”是不是真的打开了，狐狸精不在小庙里，不在树洞里，也没在村中的破屋里，那会跑到哪儿去了？难道我们昨天傍晚回来，狐狸精就已经警觉起来，全体出逃了？
到了晚上，我和周易灵悄悄侦察狐狸精有可能出没的地方，还是没有一点收获，就像这里从来没有过狐狸精。但我坚信它们没有远遁，只是害怕周易灵的能力暂时躲起来，等待机会暗算我们。
接下来几天，我们多次去小庙附近和村子中间空屋侦察，还是连一根狐狸毛都没有看到。我问周易灵庙里面有没有神仙在，他说没有，就是个空庙，全村除了几个最近死的人魂魄在游荡，没有任何不正常的东西。
阴阳家鬼系最擅长的就是役鬼通神，比如召魂、回魂、通灵、炼鬼、养尸之类。我觉得我奶奶会知道一些别人不知道的情况，而且我也很想念她，所以叫周易灵召她的魂来相见，不料他试了很多种方法，都没能找到我奶奶。我用他教的方法试着自己召魂，也没有反应，周易灵说我奶奶可能已经去转世投胎，或者是积有功德被引领到特殊的地方，所以找不到。
我怕周易灵会向村里人打听他爷爷和父母的死因，以学法术为借口，占用他大部分时间，并且盯得很紧不让他单独出门。周易灵越来越沉默，整天阴沉着脸，除了教我咒法之外几乎不说话。
我怀疑他早就找过他爷爷和父母的魂魄，估计也没有找到。这并不奇怪，人死之后魂魄很快就会消失，绝大多数人魂魄只会在阳间停留七天。残念很强舍不得走的鬼，会停留多年，但有的会被强制带走，有的遇到打雷、风暴之类消失了，只有极少数情况下会长期存在。
这一天晚上，周易灵提笔伏案疾书，满满写了几张纸递给我：“这是鬼谷先师所著《本经阴符七术》，是本派最重要的经典，表面讲的是蓄养精神、谋略和辩论技巧，实际上还包念了武功心法、施法诀窍和内功精髓，与阴阳诀有千丝万缕的关系。原文和我的理解都写在上面了，你必须背下来并且深入体会，有疑问明天再问我。”
我有些不信：“这么牛逼？就这几张纸包含了这么多东西，万能宝典啊？”
周易灵严肃地说：“我写的以及我所理解的，还只是万分之一，它所包含的是无上玄妙至理。我问你一个简单的问题：你练内功的目的是什么？”
“为了……为了增强真气啊。”
“如果只是把外面的气吸进体内，吸再多也只是一个大气球，又有什么用？”
我一时答不上来，周易灵又问：“念咒施法最需要的是什么？”
我立即回答：“精神意志和真气。”
“那么怎样才能从根本上把采来的灵气与自身结合，提高精神意志？”
这个我真不知道，我尴尬一笑：“我不懂所以我要叫你师兄啊。”
周易灵指向我手中的纸张：“第一章第一句就给了你答案，‘盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道’。意思是说人体内五脏产生五种属性不同的精气，气是命之本源，神是气之总帅，心是气之住所，德能制邪，故为最大。所以养神先要养心，养气先要养德，中国人为什么要把道德放在第一位？老子写的为什么叫《道德经》，不叫其他经？‘道德’不是一个词，是两个字，道生之，德蓄之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德……”
我头大如斗：“停停停，你能不能直接说人话？文言文太深懊了，我没那么快理解，跟不上你的节奏。而且道德是两个字没错，但肯定也是一个词。”
周易灵垂头丧气翻白眼：“不学无术，连祖宗留下的东西都看不懂听不懂，你还有心思看外国人亲嘴？简直就是崇洋媚外，没有阶级立场……简单一句话，就是要修心、养德，用道德来涵养五气，才能达到道的境界。”
我很无语：“就是‘修心养德’四个字嘛，说那么复杂干什么？”
周易灵有些不高兴了，转身往外走：“你自己琢磨，我去外面找找狐狸精。”
我冲着他的背影道：“师兄，我看你更要在修心养气方面多下功夫，要以德服人，要心平气和啊！”
周易灵没再理我，悄然... -->>
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