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月色如水，仿佛能洗净心底的污浊，让人变得通透而纯粹。就连本来恶臭弥漫，焦黑不堪的战场，在晚风轻抚下，都变得安详起来。
万物周而复始，白日郁郁葱葱，夜晚休养生息。柔和的月光蕴含着神奇的魔力，辐射战场，洗涤怨恨的灵魂，本来腐臭弥漫的焦尸居然散发出一种清新淡雅的味道。
这是月光的味道。并非能通过鼻子闻出来，而是直接渗进人的心灵里。是这个世界里神明的恩赐，无数山林走兽也会在这安详的夜色里，吸食着月光精华，奢求着能超脱世俗，进入一个全新的世界。
在如此安逸的环境里，曹昂也懒得再思量那些勾心斗角的琐事。和李儒将迎战张济的计划商量了个大概，就草草了事，告一段落了。
………………
“好一轮勾玉１现在是八月初，月亮虽然明亮，却只是一轮如弓弦一般的勾月。
淡雅，纯粹，慑人心魄。仿佛有着魔力一般，要将人的神魂吸引过去。
一种只可意会，不可言传的奇妙感觉荡漾在曹昂的心头。
禅本是道，道法自然，人学习道法，学习禅法，追其本源，学的其实都是自然之法。
曹昂脑袋之中莫名的出现了一轮皎洁的弦月。月光充斥脑海，自己似乎渐渐化为虚无，变成了空气中的尘埃。感觉到了虚空浩大，无边无际。
而自己虽然化为一粒尘埃，却是万古永恒，岿然不动，心念死寂，千百世时间的流逝宛如一瞬，一瞬的时间流逝却又有如千百世。
不知过了多久。
轰隆！
曹昂神魂之中发出一道惊雷，无数晦涩难懂的经文，在神秘的梵唱中，由虚空直接印进了曹昂的脑海里，居然与当日“战佛修罗诀”进入华雄脑海内的情况一般无二。
曹昂并不知道，他从曹家书房里得到的“八部天龙守”，在天竺是最负盛名的佛门护法神功。除却一些粗浅的入门功夫，主要分为三篇最深奥，晦涩的绝学。
“佛门八部天龙神诀”“龙狮虎象拳”以及“大乘释迦剑”。
八部天龙神诀即是与佛门八部护法有关的神诀。每一种神诀的修行方法都没有直接写在经文上，必须修炼到一定的层次。同时心境的情绪波动能与神诀中的神达到一种共鸣。才能窥破隐藏在莫名其妙的经文里真正的修炼功法。
例如“战佛修罗”即好战的慈悲者。华雄当日为救治曹昂，而遇佛法洗礼，救人便是慈悲，好战更不用说，在那一刻，华雄心境正好与“修罗”神达到了一种共鸣，才能习得“战佛修罗诀”而重塑形体，再世为人。
其他几篇神诀，“蟒神摩呼罗迦”要求修习者有一种生生不息的奋斗欲，“舞神乾达婆”则要有一种欢快欲，“食龙神迦楼罗”要求一种憎恨恶的愤怒欲。
此时曹昂借着月光的洗礼，心境空明中带着对自然的感恩，暗暗与一位佛门护法神产生了共鸣，他修为有已经达到了练习这门神诀的层次。经文瞬间破空而来，映进了他的脑海里。
正是“鬼佛药叉神诀”。
药叉又名夜叉，本是地狱的恶鬼，后受佛法感化，放下屠刀，立地成佛。成了普度众生的药叉菩萨。他由极恶变为极善，对法的理解比起一般神... -->>
月色如水，仿佛能洗净心底的污浊，让人变得通透而纯粹。就连本来恶臭弥漫，焦黑不堪的战场，在晚风轻抚下，都变得安详起来。
万物周而复始，白日郁郁葱葱，夜晚休养生息。柔和的月光蕴含着神奇的魔力，辐射战场，洗涤怨恨的灵魂，本来腐臭弥漫的焦尸居然散发出一种清新淡雅的味道。
这是月光的味道。并非能通过鼻子闻出来，而是直接渗进人的心灵里。是这个世界里神明的恩赐，无数山林走兽也会在这安详的夜色里，吸食着月光精华，奢求着能超脱世俗，进入一个全新的世界。
在如此安逸的环境里，曹昂也懒得再思量那些勾心斗角的琐事。和李儒将迎战张济的计划商量了个大概，就草草了事，告一段落了。
………………
“好一轮勾玉１现在是八月初，月亮虽然明亮，却只是一轮如弓弦一般的勾月。
淡雅，纯粹，慑人心魄。仿佛有着魔力一般，要将人的神魂吸引过去。
一种只可意会，不可言传的奇妙感觉荡漾在曹昂的心头。
禅本是道，道法自然，人学习道法，学习禅法，追其本源，学的其实都是自然之法。
曹昂脑袋之中莫名的出现了一轮皎洁的弦月。月光充斥脑海，自己似乎渐渐化为虚无，变成了空气中的尘埃。感觉到了虚空浩大，无边无际。
而自己虽然化为一粒尘埃，却是万古永恒，岿然不动，心念死寂，千百世时间的流逝宛如一瞬，一瞬的时间流逝却又有如千百世。
不知过了多久。
轰隆！
曹昂神魂之中发出一道惊雷，无数晦涩难懂的经文，在神秘的梵唱中，由虚空直接印进了曹昂的脑海里，居然与当日“战佛修罗诀”进入华雄脑海内的情况一般无二。
曹昂并不知道，他从曹家书房里得到的“八部天龙守”，在天竺是最负盛名的佛门护法神功。除却一些粗浅的入门功夫，主要分为三篇最深奥，晦涩的绝学。
“佛门八部天龙神诀”“龙狮虎象拳”以及“大乘释迦剑”。
八部天龙神诀即是与佛门八部护法有关的神诀。每一种神诀的修行方法都没有直接写在经文上，必须修炼到一定的层次。同时心境的情绪波动能与神诀中的神达到一种共鸣。才能窥破隐藏在莫名其妙的经文里真正的修炼功法。
例如“战佛修罗”即好战的慈悲者。华雄当日为救治曹昂，而遇佛法洗礼，救人便是慈悲，好战更不用说，在那一刻，华雄心境正好与“修罗”神达到了一种共鸣，才能习得“战佛修罗诀”而重塑形体，再世为人。
其他几篇神诀，“蟒神摩呼罗迦”要求修习者有一种生生不息的奋斗欲，“舞神乾达婆”则要有一种欢快欲，“食龙神迦楼罗”要求一种憎恨恶的愤怒欲。
此时曹昂借着月光的洗礼，心境空明中带着对自然的感恩，暗暗与一位佛门护法神产生了共鸣，他修为有已经达到了练习这门神诀的层次。经文瞬间破空而来，映进了他的脑海里。
正是“鬼佛药叉神诀”。
药叉又名夜叉，本是地狱的恶鬼，后受佛法感化，放下屠刀，立地成佛。成了普度众生的药叉菩萨。他由极恶变为极善，对法的理解比起一般神... -->>
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