，然后点击“添加到主屏幕”第十节镇元子论圣位造化一道有阴谋 (2/2)
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> 但是现在镇元子若是点出了鸿钧的算计。
就真的让鸿钧有理由出手对付他了。
所以镇元子含含糊糊的说道：。
女娟的圣位，是为了执掌造化之道，而红云那鸿蒙紫气是鸿钧随手一丢，被红云得了。”
镇元子这样的解释，众祖巫当然不满意。
红云的圣位还好说，撞大运了。
当时在场的都有可能得到。
只是他们运气不够罢了。
但是女娼呢。
论出身，比不上三清，三清是盘古后裔，所以是天生的洪荒管理者；论贡献，比不上接了准提，接升准提一直在复兴西方，通过自身的努力，换得了洪荒管理者的身份；说女妈也是因为运气吧，但是女奶被鸿钧收为了弟子，明确了圣位。
而且后土在造化一道上也有很深的造诣，所以，在众祖巫心里，女娼的圣位似乎得来不正，让后土成圣更适合。
这么想着，也这么说了小烛九阴尸道：“后土妹子也精通造化之道，而我巫族又是洪荒实际上的管理者，为什么那圣位不是后土妹子的？”面对烛九阴的询问，镇元子却无言以对。
镇元子也认为巫族适合做洪荒的管理者，后土应该成圣。
但是镇元子又不是天道。
管不了圣位的分封，也只能徒呼奈何。
猜镇元子猜测鸿钧让女妈成圣小而不是让后土成圣，除了平衡巫妖实力的想法之外，还有其他的目的。
没见那妖族虽然有女娟支持，也还是没落了吗。
所以就算后土成圣。
也阻止不了巫族的没落口钧鸿钧的目的应该是为了消除盘古在洪荒大地上的影响。
鸿钧一直想要掌控天地，成为天地之中的唯一主宰。
从物质上，到精神上。
鸿钧天道代言的身份。
让鸿钧从物质上完成了统治。
但是洪荒之中，盘古虽然已经陨落，但是影响还在。
鸿钧就是想消除盘古的影响。
洪盘古在洪荒残存的影响力有三块，三清，巫族，和洪荒天地，三清和巫族是盘古后裔，洪荒天地是盘古所造。
三清一直以盘古后裔自居。
但是紫霄宫一行之后，鸿钧分给他们圣位，他们自称鸿钧子弟，盘冉后裔到放在次要，而且以后他们管理洪荒都是以鸿钧弟子的名义。
不像巫族是称代替盘古管理洪荒大地。
巫族和洪荒天地，巫族陨落了。
天地破碎了，改称三界，洪荒之说不复存在。
若是后土成圣了，肯定还会以盘古后裔自居，盘古的影响还会因为后土而增加，鸿钧肯定会放弃后土了。
而且镇元子还怀疑，女奶也是受害者。
以伏羲女奶的出身和资质，阴阳双修，证道混元大罗金仙一定不成问题。
而且阴阳大道也是直通混沌的大道，尚在五行大道之上。
也有机会脱洪荒世界。
镇元子前世传说，妖族没落，太上老君立人教之后，女娟在洪荒的话语权都被录夺的差不多了。
而伏羲也在身陨后转世人族，证道人族天皇之位，然后被太上老君禁足在火云洞。
若是女娟没有圣位，就不需要执掌造化之道，可以全心全意的修炼阴阳之道。
到时候伏羲女娼两人都能够证道混元大罗金仙。
比起女娟伏羲后来的境遇要好上很多。
没（本书从没有设定伏羲女始是兄妹，大家从他们之间的称呼可以看出来，都是直接称呼名字，没有哥哥妹妹的叫。）
面帝江看着镇元子面露难色，也知道烛九阴的问题不是镇元子能够解决的，而且女娟已经成圣了，讨论女娟的圣个来的是否合理，就没有必要了。
帝江道：“圣人的战力不弱于盘古真身。
论持久，还是圣人要强上一筹。
女奶已经成圣了，会不会插手巫妖之战？”“后土曾说过，你们用巫族秘法推演天机，知道巫妖之战两败俱殒。
所以鸿钧有禁令，圣人须得巫妖决战之后才能出世，你们不必当心圣人会亲自出手对付你们。
只是。
圣人虽不能亲自出手，当时他们可以遮掩天机。
像是这是共工和祝融的误会就有女娼的手脚在其中。”
镇元子已经得罪了女奶，也就不在意将女娟的算计指出来。
听到圣人不会插手巫妖之争，众祖巫都嘘了一口气。
只是，圣人终究是要出世的，巫族可不愿意将洪荒霸主的位置让出来，不是他们贪恋权个，而是怕那些圣人不能管理好洪荒天地，辜负了盘古大神。
而且，巫妖大战两败俱殒的结局也是压在他们心头的大山。
他们又将眼神放在镇元子身上，真当镇元子无所不知啊。
镇元子已经说得够多的了，虽然都在天道允许的范围，但是能说的差不多都说了。
镇元子只能说：，“你们还是为巫族留一条后路吧，不至于让盘古大神的后裔消失在洪荒。”
说完，镇元子就匆匆告辞了。
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> 但是现在镇元子若是点出了鸿钧的算计。
就真的让鸿钧有理由出手对付他了。
所以镇元子含含糊糊的说道：。
女娟的圣位，是为了执掌造化之道，而红云那鸿蒙紫气是鸿钧随手一丢，被红云得了。”
镇元子这样的解释，众祖巫当然不满意。
红云的圣位还好说，撞大运了。
当时在场的都有可能得到。
只是他们运气不够罢了。
但是女娼呢。
论出身，比不上三清，三清是盘古后裔，所以是天生的洪荒管理者；论贡献，比不上接了准提，接升准提一直在复兴西方，通过自身的努力，换得了洪荒管理者的身份；说女妈也是因为运气吧，但是女奶被鸿钧收为了弟子，明确了圣位。
而且后土在造化一道上也有很深的造诣，所以，在众祖巫心里，女娼的圣位似乎得来不正，让后土成圣更适合。
这么想着，也这么说了小烛九阴尸道：“后土妹子也精通造化之道，而我巫族又是洪荒实际上的管理者，为什么那圣位不是后土妹子的？”面对烛九阴的询问，镇元子却无言以对。
镇元子也认为巫族适合做洪荒的管理者，后土应该成圣。
但是镇元子又不是天道。
管不了圣位的分封，也只能徒呼奈何。
猜镇元子猜测鸿钧让女妈成圣小而不是让后土成圣，除了平衡巫妖实力的想法之外，还有其他的目的。
没见那妖族虽然有女娟支持，也还是没落了吗。
所以就算后土成圣。
也阻止不了巫族的没落口钧鸿钧的目的应该是为了消除盘古在洪荒大地上的影响。
鸿钧一直想要掌控天地，成为天地之中的唯一主宰。
从物质上，到精神上。
鸿钧天道代言的身份。
让鸿钧从物质上完成了统治。
但是洪荒之中，盘古虽然已经陨落，但是影响还在。
鸿钧就是想消除盘古的影响。
洪盘古在洪荒残存的影响力有三块，三清，巫族，和洪荒天地，三清和巫族是盘古后裔，洪荒天地是盘古所造。
三清一直以盘古后裔自居。
但是紫霄宫一行之后，鸿钧分给他们圣位，他们自称鸿钧子弟，盘冉后裔到放在次要，而且以后他们管理洪荒都是以鸿钧弟子的名义。
不像巫族是称代替盘古管理洪荒大地。
巫族和洪荒天地，巫族陨落了。
天地破碎了，改称三界，洪荒之说不复存在。
若是后土成圣了，肯定还会以盘古后裔自居，盘古的影响还会因为后土而增加，鸿钧肯定会放弃后土了。
而且镇元子还怀疑，女奶也是受害者。
以伏羲女奶的出身和资质，阴阳双修，证道混元大罗金仙一定不成问题。
而且阴阳大道也是直通混沌的大道，尚在五行大道之上。
也有机会脱洪荒世界。
镇元子前世传说，妖族没落，太上老君立人教之后，女娟在洪荒的话语权都被录夺的差不多了。
而伏羲也在身陨后转世人族，证道人族天皇之位，然后被太上老君禁足在火云洞。
若是女娟没有圣位，就不需要执掌造化之道，可以全心全意的修炼阴阳之道。
到时候伏羲女娼两人都能够证道混元大罗金仙。
比起女娟伏羲后来的境遇要好上很多。
没（本书从没有设定伏羲女始是兄妹，大家从他们之间的称呼可以看出来，都是直接称呼名字，没有哥哥妹妹的叫。）
面帝江看着镇元子面露难色，也知道烛九阴的问题不是镇元子能够解决的，而且女娟已经成圣了，讨论女娟的圣个来的是否合理，就没有必要了。
帝江道：“圣人的战力不弱于盘古真身。
论持久，还是圣人要强上一筹。
女奶已经成圣了，会不会插手巫妖之战？”“后土曾说过，你们用巫族秘法推演天机，知道巫妖之战两败俱殒。
所以鸿钧有禁令，圣人须得巫妖决战之后才能出世，你们不必当心圣人会亲自出手对付你们。
只是。
圣人虽不能亲自出手，当时他们可以遮掩天机。
像是这是共工和祝融的误会就有女娼的手脚在其中。”
镇元子已经得罪了女奶，也就不在意将女娟的算计指出来。
听到圣人不会插手巫妖之争，众祖巫都嘘了一口气。
只是，圣人终究是要出世的，巫族可不愿意将洪荒霸主的位置让出来，不是他们贪恋权个，而是怕那些圣人不能管理好洪荒天地，辜负了盘古大神。
而且，巫妖大战两败俱殒的结局也是压在他们心头的大山。
他们又将眼神放在镇元子身上，真当镇元子无所不知啊。
镇元子已经说得够多的了，虽然都在天道允许的范围，但是能说的差不多都说了。
镇元子只能说：，“你们还是为巫族留一条后路吧，不至于让盘古大神的后裔消失在洪荒。”
说完，镇元子就匆匆告辞了。
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