，然后点击“添加到主屏幕” 八一中文网 www.zwdu.net，大侦探之娱乐天王无错无删减全文免费阅读！
“叫一声佛祖，回头无岸
跪一人为师，生死无关。”
忽然这个“佛祖”用的京剧的唱腔，让四位导师腾地从椅子上站了起来，这一句来的太突然了，让人不由的脊梁骨一道凉气直到脑瓜顶，而刘正欢老师，听完这一句歌词，就不由潸然泪下，因为他是真的听懂了这句歌词的意思。
这句歌词乍听起来，有点问题，毕竟佛家不是说，回头是岸吗，为什么这里用了回头无岸，因为这一句，是指悟空踏上佛门，已经没有回头的余地了，他再也不能做以前那个热血自由自在的猴子，受到了种种限制，他的对手是妖怪，是牛魔王，蛟魔王，这些他以前至亲的好兄弟！叫一生佛祖，入了佛门，回头无岸，再也无法回头了！再也不能回到那个率真自由的猴头。他只能在佛门中渐行渐远，远离他所真正热爱的一切！永远。
而跪一人为师，说的可不是唐三藏，而是他的授业恩师，菩提老祖，也许很多人都已经把他忘记了。在西游记第三十四回，金角银角这一回，孙悟空变成了巴山虎前去压龙山接金角银角的干娘前来吃唐僧肉，借幌金绳，孙悟空到了门口却黯然泪下，这位当时曾下九鼎油锅就了七八日也不曾有一点泪儿的齐天大圣，想起了陪唐僧取经的苦恼他就泪出痛肠放眼便哭，“我为人做了一场好汉止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困故使我受辱于人！”
从这句话我们可以看出，西天拜佛祖，可是在三十四回之前，他只见过一次佛祖，就是被佛祖镇压他在五行山下的时候，之前之后他都没有再见过佛祖，但是他为什么要这么说，之前他拜师菩提老祖的时候，可是有很多次给菩提老祖跪拜的场面，所以联系一下，就能看出，菩提老祖就是佛祖，否则，这么一个大人物为什么会在佛家的西牛贺洲呢！而且大家看这个师傅是怎么教孙悟空的，“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”这句话大家都看过，没人觉得不对劲吗？这就是西游的神奇之处，它明明是以与世道不符的怪事做伏笔来让人发现真相，却偏偏很少人能看到。真正的师傅教完徒弟，应该是叮嘱学了本事万不可生不良，否则就要清理门户之类的吧。你再看这里叮嘱的，闯祸不要紧，只不可说出他的名字，否则叫你飞灰湮灭。
之后的事情，猴子大闹天宫，大闹蟠桃宴，逃八卦炉，最后被佛祖降住。件件事情都是抑道扬佛。最后交代：”但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他（即还有后续取经磨难要用他）“。看到了吧，佛祖对猴子真是收发自如，比使一件工具还趁手，这就叫逃不出五指山，这就是回头无岸，这就是生死无关。如同人世间你上了一条船，再想下去，有时死都下不去。
而孙悟空的第二个师傅，唐三藏，在西游记书中的形象是什么样子的，唐僧对猴子一直没有当人看，而是当工具。逢人就遮丑介绍：丑归丑，俱有用。平日里吵吃喝，吵马骑，没事就愁去不了西天要放弃。孙悟空冒险从来没有担心过，而但凡猴... -->>
“叫一声佛祖，回头无岸
跪一人为师，生死无关。”
忽然这个“佛祖”用的京剧的唱腔，让四位导师腾地从椅子上站了起来，这一句来的太突然了，让人不由的脊梁骨一道凉气直到脑瓜顶，而刘正欢老师，听完这一句歌词，就不由潸然泪下，因为他是真的听懂了这句歌词的意思。
这句歌词乍听起来，有点问题，毕竟佛家不是说，回头是岸吗，为什么这里用了回头无岸，因为这一句，是指悟空踏上佛门，已经没有回头的余地了，他再也不能做以前那个热血自由自在的猴子，受到了种种限制，他的对手是妖怪，是牛魔王，蛟魔王，这些他以前至亲的好兄弟！叫一生佛祖，入了佛门，回头无岸，再也无法回头了！再也不能回到那个率真自由的猴头。他只能在佛门中渐行渐远，远离他所真正热爱的一切！永远。
而跪一人为师，说的可不是唐三藏，而是他的授业恩师，菩提老祖，也许很多人都已经把他忘记了。在西游记第三十四回，金角银角这一回，孙悟空变成了巴山虎前去压龙山接金角银角的干娘前来吃唐僧肉，借幌金绳，孙悟空到了门口却黯然泪下，这位当时曾下九鼎油锅就了七八日也不曾有一点泪儿的齐天大圣，想起了陪唐僧取经的苦恼他就泪出痛肠放眼便哭，“我为人做了一场好汉止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困故使我受辱于人！”
从这句话我们可以看出，西天拜佛祖，可是在三十四回之前，他只见过一次佛祖，就是被佛祖镇压他在五行山下的时候，之前之后他都没有再见过佛祖，但是他为什么要这么说，之前他拜师菩提老祖的时候，可是有很多次给菩提老祖跪拜的场面，所以联系一下，就能看出，菩提老祖就是佛祖，否则，这么一个大人物为什么会在佛家的西牛贺洲呢！而且大家看这个师傅是怎么教孙悟空的，“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”这句话大家都看过，没人觉得不对劲吗？这就是西游的神奇之处，它明明是以与世道不符的怪事做伏笔来让人发现真相，却偏偏很少人能看到。真正的师傅教完徒弟，应该是叮嘱学了本事万不可生不良，否则就要清理门户之类的吧。你再看这里叮嘱的，闯祸不要紧，只不可说出他的名字，否则叫你飞灰湮灭。
之后的事情，猴子大闹天宫，大闹蟠桃宴，逃八卦炉，最后被佛祖降住。件件事情都是抑道扬佛。最后交代：”但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他（即还有后续取经磨难要用他）“。看到了吧，佛祖对猴子真是收发自如，比使一件工具还趁手，这就叫逃不出五指山，这就是回头无岸，这就是生死无关。如同人世间你上了一条船，再想下去，有时死都下不去。
而孙悟空的第二个师傅，唐三藏，在西游记书中的形象是什么样子的，唐僧对猴子一直没有当人看，而是当工具。逢人就遮丑介绍：丑归丑，俱有用。平日里吵吃喝，吵马骑，没事就愁去不了西天要放弃。孙悟空冒险从来没有担心过，而但凡猴... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读