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c_t;五个职业者，在一般情况下组成一个小队，很少会插手任务之外的事情。<strong>最新章节全文阅读</strong>
尤其是以当其时的情况而言，一般职业者并不希望无故招惹类似于王氏家族的这种庞然大物。毕竟对于这些职业者来说，他们自己都有很多需要顾及的事情或者是人员。
招惹王氏家族这样的庞然大物，其下场并不是一般职业者能够轻松面对的。毕竟他们也明白到双方之间的根本差距。
但是这五个职业者义无反顾的出手，并不仅仅是所谓的路见不平，拔刀相助，而其他人更不是跟他们的小队队长那样，跟王氏家族有仇。
只不过他们的直接出手，更多是一种命运的巧妙安排。
因为在五个职业者施与援手之后，瞿义与这些王氏家族的职业者之间的战斗，顿时减轻了很大的压力，尤其是这五个职业者，若是论单对单的作战能力，瞿义能够轻松击败的人也不多，更加不用说这一个职业者小队之间的配合，可以说即使是“情报部”的小队，都不一定比他们做得更好。
在这一个情况下，王氏家族的职业者很快全部都死在了瞿义以及那个职业者小队的武器之下。
出于安全起见，瞿义则是对这些王氏家族的职业者尸体，逐一再次向他们的要害刺入手中的长剑。
那五个职业者看到了这一个情况，也没有感觉不对劲，更加没有反对瞿义的做法，毕竟他们自己都很清楚，若是让其他人知道了他们做了这种事情，对于他们而言也是一个大麻烦。
……
若是张嘉师知道了在瞿义的询问之后，这五个人分别说出了他们的名字之后，张嘉师估计会对这五个人居然会成为好朋友而感觉到不可思议。
因为这五个人可以说是在他所认识的历史当中，基本上不是死敌，起码都有一定仇恨的人。
当然，有两个人的名字是例外，那就是他们的名字分别叫做邓禹以及吴汉。他们的身份则是云台二十八将之首。
云台二十八将，始出于永平三年（60年），汉明帝刘庄在洛阳南宫云台阁命人画了28将的像。
范晔在《后汉书》为二十八将立传，称“咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。”这二十八人是汉光武帝在建立东汉的过程中，最具战功的将领。
而在详细的序当中，则是有以下描述：
西汉末年，成、哀二帝无道。赵氏姊妹惑乱于内，王姓亲族专权于外。狐鼠得志，豺狼当道；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。及至王莽篡位，频起刀兵、乱兴古制。礼崩乐坏，士失其德；朝令夕改，民苦于政。不数年，天下大乱，群雄并起。荆州起绿林、齐鲁画赤眉。光武帝刘秀与其兄刘縯亦举事南阳。秀之为人智深勇沉、胸怀韬略；开心见诚，知人善任。<strong></strong>后战昆阳、破蒲阳；清陇右，平巴蜀。萧王之名威扬四海，而汉室中兴。当是时，名臣云集，骁将雨聚。君臣同心，始艰危，终克定。永平中，汉明帝刘庄图画开国诸勋于南宫云台。计二十八人，史称“云台二十八将”。
《萧统文选》当中同样也有关于云台二十八将的描述：
《萧统文选卷五十?史论下》：
中兴二十八将，前世以为上应二十八宿，未之详也。然咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。议者多非光武不以功臣任职，至使英姿茂绩，委而勿用。然原夫深图远算，固将有以焉尔。若乃王道既衰，降及霸德，犹能授受惟庸，勋贤皆序，如管、隰之迭升桓世，先、赵之同列文朝，可谓兼通矣。降自秦、汉，世资战力，至于翼扶王运，皆武人屈起。亦有鬻缯屠狗轻猾之徒，或崇以连城之赏，或任以阿衡之地，故执疑则隙生，力侔则乱起。萧、樊且犹缧绁，信、越终见菹戮，不其然乎！自兹以降，迄于孝武，宰辅五世，莫非公侯。遂使缙绅道塞，贤能蔽壅，朝有世及之私，下多抱关之怨。其怀道无闻，委身草莽者，亦何可胜言。故光武鉴前事之违，存矫枉之志，虽寇、邓之高勋，耿、贾之鸿烈，分土不过大县数四，所加特进、朝请而已。观其治平临政，课职责咎，将所谓“导之以政，齐之以刑”者乎！若格之功臣，其伤已甚。何者？直绳则亏丧恩旧，桡情则违废禁典，选德则功不必厚，举劳则人或未贤，参任则群心难塞，并列则其敝未远。不得不校其胜否，即以事相权。故高秩厚礼，允答元功，峻文深宪，责成吏职。建武之世，侯者百余，若夫数公者，则与参国议，分均休咎，其余并优以宽科，完其封禄，莫不终以功名延庆于后。昔留侯以为高祖所封皆萧、曹故人，所诛皆生平仇怨，天下不平。而郭伋亦讥南阳多显，郑兴又戒功臣专任。夫崇恩偏授，易启私溺之失，至公均被，必广招贤之路，意者不其然乎！
永平中，显宗追感前世功臣，显宗，明帝，乃图画二十八将于南宫云台，其外又有王常、李通、窦融、卓茂，合三十二人。故依其本第，系之篇末，以志功臣之次云尔。
云台28将为东汉开国功臣，上应28星宿，就是云台28将。耿弇就是明帝时与班超、窦固齐名的民族英雄耿秉、耿恭的叔叔，祭遵的胞弟是民族英雄祭彤；另外伏波将军马援有大功，但因为女儿为明帝皇后，明帝避嫌未将其列入。云台28将里只要和皇室有亲戚关系的都没被列入，如光武的表兄来歙功劳很大，最后也未被列入。
由此可见，云台二十八将事实上并不仅仅只有二十八人能够列入画像，而是因为很多方面的影响，导致马援以及来歙等皇亲国戚都无法“当选”。
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尤其是以当其时的情况而言，一般职业者并不希望无故招惹类似于王氏家族的这种庞然大物。毕竟对于这些职业者来说，他们自己都有很多需要顾及的事情或者是人员。
招惹王氏家族这样的庞然大物，其下场并不是一般职业者能够轻松面对的。毕竟他们也明白到双方之间的根本差距。
但是这五个职业者义无反顾的出手，并不仅仅是所谓的路见不平，拔刀相助，而其他人更不是跟他们的小队队长那样，跟王氏家族有仇。
只不过他们的直接出手，更多是一种命运的巧妙安排。
因为在五个职业者施与援手之后，瞿义与这些王氏家族的职业者之间的战斗，顿时减轻了很大的压力，尤其是这五个职业者，若是论单对单的作战能力，瞿义能够轻松击败的人也不多，更加不用说这一个职业者小队之间的配合，可以说即使是“情报部”的小队，都不一定比他们做得更好。
在这一个情况下，王氏家族的职业者很快全部都死在了瞿义以及那个职业者小队的武器之下。
出于安全起见，瞿义则是对这些王氏家族的职业者尸体，逐一再次向他们的要害刺入手中的长剑。
那五个职业者看到了这一个情况，也没有感觉不对劲，更加没有反对瞿义的做法，毕竟他们自己都很清楚，若是让其他人知道了他们做了这种事情，对于他们而言也是一个大麻烦。
……
若是张嘉师知道了在瞿义的询问之后，这五个人分别说出了他们的名字之后，张嘉师估计会对这五个人居然会成为好朋友而感觉到不可思议。
因为这五个人可以说是在他所认识的历史当中，基本上不是死敌，起码都有一定仇恨的人。
当然，有两个人的名字是例外，那就是他们的名字分别叫做邓禹以及吴汉。他们的身份则是云台二十八将之首。
云台二十八将，始出于永平三年（60年），汉明帝刘庄在洛阳南宫云台阁命人画了28将的像。
范晔在《后汉书》为二十八将立传，称“咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。”这二十八人是汉光武帝在建立东汉的过程中，最具战功的将领。
而在详细的序当中，则是有以下描述：
西汉末年，成、哀二帝无道。赵氏姊妹惑乱于内，王姓亲族专权于外。狐鼠得志，豺狼当道；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。及至王莽篡位，频起刀兵、乱兴古制。礼崩乐坏，士失其德；朝令夕改，民苦于政。不数年，天下大乱，群雄并起。荆州起绿林、齐鲁画赤眉。光武帝刘秀与其兄刘縯亦举事南阳。秀之为人智深勇沉、胸怀韬略；开心见诚，知人善任。<strong></strong>后战昆阳、破蒲阳；清陇右，平巴蜀。萧王之名威扬四海，而汉室中兴。当是时，名臣云集，骁将雨聚。君臣同心，始艰危，终克定。永平中，汉明帝刘庄图画开国诸勋于南宫云台。计二十八人，史称“云台二十八将”。
《萧统文选》当中同样也有关于云台二十八将的描述：
《萧统文选卷五十?史论下》：
中兴二十八将，前世以为上应二十八宿，未之详也。然咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。议者多非光武不以功臣任职，至使英姿茂绩，委而勿用。然原夫深图远算，固将有以焉尔。若乃王道既衰，降及霸德，犹能授受惟庸，勋贤皆序，如管、隰之迭升桓世，先、赵之同列文朝，可谓兼通矣。降自秦、汉，世资战力，至于翼扶王运，皆武人屈起。亦有鬻缯屠狗轻猾之徒，或崇以连城之赏，或任以阿衡之地，故执疑则隙生，力侔则乱起。萧、樊且犹缧绁，信、越终见菹戮，不其然乎！自兹以降，迄于孝武，宰辅五世，莫非公侯。遂使缙绅道塞，贤能蔽壅，朝有世及之私，下多抱关之怨。其怀道无闻，委身草莽者，亦何可胜言。故光武鉴前事之违，存矫枉之志，虽寇、邓之高勋，耿、贾之鸿烈，分土不过大县数四，所加特进、朝请而已。观其治平临政，课职责咎，将所谓“导之以政，齐之以刑”者乎！若格之功臣，其伤已甚。何者？直绳则亏丧恩旧，桡情则违废禁典，选德则功不必厚，举劳则人或未贤，参任则群心难塞，并列则其敝未远。不得不校其胜否，即以事相权。故高秩厚礼，允答元功，峻文深宪，责成吏职。建武之世，侯者百余，若夫数公者，则与参国议，分均休咎，其余并优以宽科，完其封禄，莫不终以功名延庆于后。昔留侯以为高祖所封皆萧、曹故人，所诛皆生平仇怨，天下不平。而郭伋亦讥南阳多显，郑兴又戒功臣专任。夫崇恩偏授，易启私溺之失，至公均被，必广招贤之路，意者不其然乎！
永平中，显宗追感前世功臣，显宗，明帝，乃图画二十八将于南宫云台，其外又有王常、李通、窦融、卓茂，合三十二人。故依其本第，系之篇末，以志功臣之次云尔。
云台28将为东汉开国功臣，上应28星宿，就是云台28将。耿弇就是明帝时与班超、窦固齐名的民族英雄耿秉、耿恭的叔叔，祭遵的胞弟是民族英雄祭彤；另外伏波将军马援有大功，但因为女儿为明帝皇后，明帝避嫌未将其列入。云台28将里只要和皇室有亲戚关系的都没被列入，如光武的表兄来歙功劳很大，最后也未被列入。
由此可见，云台二十八将事实上并不仅仅只有二十八人能够列入画像，而是因为很多方面的影响，导致马援以及来歙等皇亲国戚都无法“当选”。
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