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他的始祖是伟大的五帝之一，少昊；他的远祖是传说中的狱神皋陶，还有皋陶的儿子井神伯益…….
他的祖先中，有随成汤起兵反抗夏桀的残暴统治，在“鸣条之战”中大败夏桀的费昌；也有助纣为虐，对抗周武王的王道之师，在“牧野之战”中为商王朝战斗到流尽最后一滴血液的大力士恶来；当然，还有商末的浩劫中，苟活下来的蜚廉、季胜父子……
当恶来高大的身躯，被周人的战车撵成碎肉的时候，他的父兄蜚廉、季胜正在霍太山中，为无道失国的纣王帝辛寻找下葬用的石棺。
远方传来了恶来战死的消息，还有大商的王宫被周人焚毁的传言……身为兄长的季胜要为弟弟复仇！
季胜背上了弓箭，提上了大钺，正在下霍太山，却被以善于奔跑而闻名天下的父亲蜚廉拦住：“回来，我的儿子。我已经死去了一个幼子，又怎么能再失去你，我的长子呢？你要给恶来报仇？恶来力大无比，可他都不是周族姬孽的对手……你又能怎么样？恶来的遗孤还要人照顾，你现在去了……你的孩子们……你是要我这样一个糟老头子再次白发人送黑发人，然后用这付老朽的身体来喂养你们的后人吗？”
“哪又能怎么样？我们的军队还在山东平定东夷内乱，可是国都却被西戎周人占领！听说我王帝辛不愿被周人污辱，在鹿台*而死。而身为王族的微子和箕子他们向姬孽姬发屈膝请降，被姬发封在了宋地和朝鲜，当了周的诸候……分封诸候――天下本来就是我们夷人的，还有当姬孽来封？”季胜双眼通红，怒视着自己的老父，好像蜚廉成了杀他兄弟的姬发，寡廉鲜耻的微子、箕子之流。
“你去了，就是死！天下已经是周人的了……现在我们能做的，只有等待……等待有朝一日，光复我们的祖国！”
“可是……”季胜终于冷静了下来，他和蜚廉一起走向了霍太山，和他们的族人一起，暂时向周人屈服……
数年之后，他的曾祖季胜，包括嬴姓一族在内的一大批氏族部落和邦国还是参加了以武庚为首的商朝残余势力发起的反抗周王王朝，复兴大商的叛乱。
被后人称为圣人的周公旦亲自率军两次东征，彻底打垮了商族叛军。平叛后，圣明的周公用“宽大”的方法惩罚参与叛乱的人们，其中一个办法就是将他们赶离故土，迁往他乡，逐到遥远的地方――苦寒的黄土高原。
他的祖先就是在这时从丰饶的黄河中下游平原被赶向西方荒凉的黄土高原，在周的西部边陲“守边”。曾经在大商世代为将的嬴姓一族被征服后，社会地位一落千丈，整个氏族都沦周人的放马奴隶，受周族奴隶主的驱使和奴役。当周势力逐渐强盛，一步步向东发展，最后澈底征服天下所有的夷人之时，自五帝时代就是名门旺族的嬴姓却被摒弃于周王朝统治中心之外，默默无闻地徘徊于茫茫的黄土高原，仿佛已被世人所遗忘。
就在当时还是一片林野的黄土高原，季胜有了儿子孟增，孟增因为养马有功被周成王被赐名为皋狼。皋狼有又有了儿子衡父，而衡父的儿子就是他，造父。
造父从小就听着衰老的曾祖季胜讲述商亡的故事，还有叔祖恶来与周人的战争，武庚不甘为周人驱使而发起的反抗……就连季胜行将归天之时，都不忘对年少的长孙造父最后叮嘱一句：“不要忘记亡国之辱，一有机会就要发展自己的势力，打败占据着中原故土的周人，光复我们光荣的大商……”
少年造父只是默默得点头，却不知道他和他的族人的灭周之路，还要再走数百年。
造父渐渐长大了，他识马、养马、驾马的技艺高超，成为天下有名的御手，也成为周穆王身边的最得宠的仆从。造父还是如默默聆听曾祖讲遗言一样，默默为周穆王驾车御马，他在默默等待着机会，灭亡周朝，洗刷被周人罚做放马奴隶的耻辱的机会。
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他的始祖是伟大的五帝之一，少昊；他的远祖是传说中的狱神皋陶，还有皋陶的儿子井神伯益…….
他的祖先中，有随成汤起兵反抗夏桀的残暴统治，在“鸣条之战”中大败夏桀的费昌；也有助纣为虐，对抗周武王的王道之师，在“牧野之战”中为商王朝战斗到流尽最后一滴血液的大力士恶来；当然，还有商末的浩劫中，苟活下来的蜚廉、季胜父子……
当恶来高大的身躯，被周人的战车撵成碎肉的时候，他的父兄蜚廉、季胜正在霍太山中，为无道失国的纣王帝辛寻找下葬用的石棺。
远方传来了恶来战死的消息，还有大商的王宫被周人焚毁的传言……身为兄长的季胜要为弟弟复仇！
季胜背上了弓箭，提上了大钺，正在下霍太山，却被以善于奔跑而闻名天下的父亲蜚廉拦住：“回来，我的儿子。我已经死去了一个幼子，又怎么能再失去你，我的长子呢？你要给恶来报仇？恶来力大无比，可他都不是周族姬孽的对手……你又能怎么样？恶来的遗孤还要人照顾，你现在去了……你的孩子们……你是要我这样一个糟老头子再次白发人送黑发人，然后用这付老朽的身体来喂养你们的后人吗？”
“哪又能怎么样？我们的军队还在山东平定东夷内乱，可是国都却被西戎周人占领！听说我王帝辛不愿被周人污辱，在鹿台*而死。而身为王族的微子和箕子他们向姬孽姬发屈膝请降，被姬发封在了宋地和朝鲜，当了周的诸候……分封诸候――天下本来就是我们夷人的，还有当姬孽来封？”季胜双眼通红，怒视着自己的老父，好像蜚廉成了杀他兄弟的姬发，寡廉鲜耻的微子、箕子之流。
“你去了，就是死！天下已经是周人的了……现在我们能做的，只有等待……等待有朝一日，光复我们的祖国！”
“可是……”季胜终于冷静了下来，他和蜚廉一起走向了霍太山，和他们的族人一起，暂时向周人屈服……
数年之后，他的曾祖季胜，包括嬴姓一族在内的一大批氏族部落和邦国还是参加了以武庚为首的商朝残余势力发起的反抗周王王朝，复兴大商的叛乱。
被后人称为圣人的周公旦亲自率军两次东征，彻底打垮了商族叛军。平叛后，圣明的周公用“宽大”的方法惩罚参与叛乱的人们，其中一个办法就是将他们赶离故土，迁往他乡，逐到遥远的地方――苦寒的黄土高原。
他的祖先就是在这时从丰饶的黄河中下游平原被赶向西方荒凉的黄土高原，在周的西部边陲“守边”。曾经在大商世代为将的嬴姓一族被征服后，社会地位一落千丈，整个氏族都沦周人的放马奴隶，受周族奴隶主的驱使和奴役。当周势力逐渐强盛，一步步向东发展，最后澈底征服天下所有的夷人之时，自五帝时代就是名门旺族的嬴姓却被摒弃于周王朝统治中心之外，默默无闻地徘徊于茫茫的黄土高原，仿佛已被世人所遗忘。
就在当时还是一片林野的黄土高原，季胜有了儿子孟增，孟增因为养马有功被周成王被赐名为皋狼。皋狼有又有了儿子衡父，而衡父的儿子就是他，造父。
造父从小就听着衰老的曾祖季胜讲述商亡的故事，还有叔祖恶来与周人的战争，武庚不甘为周人驱使而发起的反抗……就连季胜行将归天之时，都不忘对年少的长孙造父最后叮嘱一句：“不要忘记亡国之辱，一有机会就要发展自己的势力，打败占据着中原故土的周人，光复我们光荣的大商……”
少年造父只是默默得点头，却不知道他和他的族人的灭周之路，还要再走数百年。
造父渐渐长大了，他识马、养马、驾马的技艺高超，成为天下有名的御手，也成为周穆王身边的最得宠的仆从。造父还是如默默聆听曾祖讲遗言一样，默默为周穆王驾车御马，他在默默等待着机会，灭亡周朝，洗刷被周人罚做放马奴隶的耻辱的机会。
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