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尽人皆知，华夏众生以炎黄子孙自居。殊不知，中国少数民族有好多祖先的渊源。
有华夏文明更早的外族，也有史料并未载入的其他种族，最为与之齐名的，当属蚩尤后人。
楚良降生到这个世界的时候，外公并没有像流传甚广的那样叙述这段历史。
而是加入了两个重要人物。雷州岛的雷老五，也就是传说中的雷公，跟西游记里的雷公电母没关系；跟封神演义里的雷震子也没关系。
加入的第二个人就是神农氏。似乎人的记忆是绝对有限的，大家众多人里都还没搞清楚其中参与者的关系。
按照外公的说法，当年的情形是这样的。
蚩尤有十二个元神护体，黄帝根本杀不了他。那次大战，神农氏请来了雷老五，说只有他的雷击能破了蚩尤的护体元神，并将其制服。
这里有件事要声明，蚩尤是后世的叫法，当时的名字不详，只知道苗文中记载写做“赤游先帝”，意为红色的游牧民族首领。
所谓传说中的蚩尤生有牛角，那也是谣传，其实是披了野牛皮，因此人们都以为蚩尤还有四手四脚的说法，那只是牛皮的四个蹄子。
“黄帝为什么要杀他啊？”
楚良天真的问着。
外公继续说，那是因为跟后来世界的各种战争一样。争抢地盘，或者说侵略。
部分后来的少数民族由九黎三苗为当年蚩尤统领；黄帝自认可以引领天下繁荣，当然他的聪慧，被后世信奉为神一样的主宰，制造了很多东西，如车、船等等。
杀蚩尤，得其元神，便可以威慑四方，即便人命会死，也可以起死回生。这个说法，来自于当年传闻的蚩尤有死后复活的宝贝。
至于那是什么东西，史料没有记载，苗文中也是简短解说。
也正因为此事，蚩尤到死都没有把那个宝贝交出来，黄帝认为他的后人一定会偷了尸首拿去复活，于是便将其分尸，埋于各处，并让手下重兵看管各地灵柩。
神农氏得到了蚩尤的战神铠甲，也就是那个棕红色的野牛皮，此时的后人唯恐黄帝肆虐灭族，便扬言只认“战袍”，赤色火也，称黄帝的盟友首领为炎帝。
还有一个记载，就是当初大战之时，蚩尤部下死伤无数，此人心中豪情重义，不愿割舍重将士的尸首抛掷荒野。
于是就命令他部下中的招魂巫师，使用法术施展死人起身行走的本事，率死尸大军以及活人部下逃去南方。
怕吓着活人，也想让黄帝讨伐的追逐滞后，因此大巫师才制造了史料记载中的“五里大雾”，更因此事成就了黄帝对应战局制造的“指南车”。
蚩尤死后，那个大巫师的那种本事被后人继承，才有了后世湘西苗人的赶尸神技。
南方山中多瘴气，比现今的雾霾还要恶劣。为了安抚民心，怕蚩尤后人叛乱造反，神农氏就用他精通的百草经纶交换，可以免除瘟灾病患。
少数民族中，唯苗医术尤为诡异和神奇，这也是一个无可替代的事实，就毒理可怖之说，苗人的巫蛊术算得上令人极度惊悚。
“您不是就会赶尸吗？死人真的能站起来？”楚良觉得这东西很神奇，想要学了之后拿去吓人，这一定很有意思。
外公有点不屑:“什么叫会啊？苗家的所有本事，我哪个不是精通。我可是咱们... -->>
尽人皆知，华夏众生以炎黄子孙自居。殊不知，中国少数民族有好多祖先的渊源。
有华夏文明更早的外族，也有史料并未载入的其他种族，最为与之齐名的，当属蚩尤后人。
楚良降生到这个世界的时候，外公并没有像流传甚广的那样叙述这段历史。
而是加入了两个重要人物。雷州岛的雷老五，也就是传说中的雷公，跟西游记里的雷公电母没关系；跟封神演义里的雷震子也没关系。
加入的第二个人就是神农氏。似乎人的记忆是绝对有限的，大家众多人里都还没搞清楚其中参与者的关系。
按照外公的说法，当年的情形是这样的。
蚩尤有十二个元神护体，黄帝根本杀不了他。那次大战，神农氏请来了雷老五，说只有他的雷击能破了蚩尤的护体元神，并将其制服。
这里有件事要声明，蚩尤是后世的叫法，当时的名字不详，只知道苗文中记载写做“赤游先帝”，意为红色的游牧民族首领。
所谓传说中的蚩尤生有牛角，那也是谣传，其实是披了野牛皮，因此人们都以为蚩尤还有四手四脚的说法，那只是牛皮的四个蹄子。
“黄帝为什么要杀他啊？”
楚良天真的问着。
外公继续说，那是因为跟后来世界的各种战争一样。争抢地盘，或者说侵略。
部分后来的少数民族由九黎三苗为当年蚩尤统领；黄帝自认可以引领天下繁荣，当然他的聪慧，被后世信奉为神一样的主宰，制造了很多东西，如车、船等等。
杀蚩尤，得其元神，便可以威慑四方，即便人命会死，也可以起死回生。这个说法，来自于当年传闻的蚩尤有死后复活的宝贝。
至于那是什么东西，史料没有记载，苗文中也是简短解说。
也正因为此事，蚩尤到死都没有把那个宝贝交出来，黄帝认为他的后人一定会偷了尸首拿去复活，于是便将其分尸，埋于各处，并让手下重兵看管各地灵柩。
神农氏得到了蚩尤的战神铠甲，也就是那个棕红色的野牛皮，此时的后人唯恐黄帝肆虐灭族，便扬言只认“战袍”，赤色火也，称黄帝的盟友首领为炎帝。
还有一个记载，就是当初大战之时，蚩尤部下死伤无数，此人心中豪情重义，不愿割舍重将士的尸首抛掷荒野。
于是就命令他部下中的招魂巫师，使用法术施展死人起身行走的本事，率死尸大军以及活人部下逃去南方。
怕吓着活人，也想让黄帝讨伐的追逐滞后，因此大巫师才制造了史料记载中的“五里大雾”，更因此事成就了黄帝对应战局制造的“指南车”。
蚩尤死后，那个大巫师的那种本事被后人继承，才有了后世湘西苗人的赶尸神技。
南方山中多瘴气，比现今的雾霾还要恶劣。为了安抚民心，怕蚩尤后人叛乱造反，神农氏就用他精通的百草经纶交换，可以免除瘟灾病患。
少数民族中，唯苗医术尤为诡异和神奇，这也是一个无可替代的事实，就毒理可怖之说，苗人的巫蛊术算得上令人极度惊悚。
“您不是就会赶尸吗？死人真的能站起来？”楚良觉得这东西很神奇，想要学了之后拿去吓人，这一定很有意思。
外公有点不屑:“什么叫会啊？苗家的所有本事，我哪个不是精通。我可是咱们... -->>
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