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自称是“铃鹿山大王大岳丸”的那个大妖怪，已经回到了所谓的“里界秘境”。
竹中重治则已经靠那什么“空蝉之术”遁走了。
此时天色刚蒙蒙亮，朝阳还未升起。
流云怀中揣着机缘巧合得来的红色勾玉，暗中琢磨用途。
井河阿莎姬救起被击倒捆起来的单马尾和短发髻，三人将那个绿毛山鬼脑袋砍下来，准备带回去交差。
于是，光正寺惨案的罪魁祸首，终于宣告伏法。
众人临时组队的目的，也就顺利完成了。
下次见面，就不知是敌是友了。
想到这一层，流云便丝毫没有留恋之意，道了声“告辞”之后，便迈步疾行离去。
作为一个钢铁直男，他心中只把对魔忍当作是敌人，虽然暂时合作了一次，却完全没想着要跟几位漂亮小姐姐套什么近乎。
因此，也就没有发现，井河阿莎姬一直盯着背影，失落惆怅的复杂表情。
不过就算发现了，恐怕也只是徒生疑惑。
流云只记得，第一次见面之时，自己拿着刀差点把井河阿莎姬砍死了。以己度人，断然想不到对方居然能产生任何正面的情感。
……
与对魔忍分别之后，流云独自一人，放开脚步，在山林之中疾行，走了一两个时辰，穿过了二三十公里，才终于来到山脚下。
这时天已经大亮，流云忙碌了整晚上，开始觉得有点疲惫，而且很饿。
有点像是上辈子在网吧通宵之后的状态。
但区别在于，二十一世纪的网吧门口，都是有很多小吃店的，只要有十块钱，就能随时填饱肚子。
十六世纪的扶桑郊野却完全不一样。
流云从佐佐木村出来的时候，随手抓了三四颗银粒和十几枚永乐钱，折合下来足有七八百文的购买力，相对于贫民百姓几个月的生活费了。
这些钱足以到最繁华的町镇去，走进最高档次的宿屋，吃喝玩乐住上一天，买一份早餐当然绰绰有余。
但前提是，你得先找到商家。
流云在铃鹿山脚下放眼望去，只看到稀稀拉拉的村庄，完全不见有任何町镇。
本来，找农民买点杂谷饭也不是不行，以前在庙里没条件时吃的也不比那玩意儿强多少。
但近来流云已经“由俭入奢”了，手头既然宽裕了，自然下意识想追求更高的生活质量。
于是，他复习了一下刚学不久的地理知识，依靠方位感判断了一下坐标，然后继续往北走。
又过了半个多时辰，来到了被称作“东山道”的古代国道，才渐渐看到有人流来往穿行的痕迹。
沿国道大路往西，不久见到名叫“仁建寺”的庙宇。这庙宇规模不小，十分宽广，周围筑起了防御用的壕沟与墙壁，附近的土地都租给了商人开店，形成了一个小型町镇。
到上午时分，不少店铺已经开门营业。
流云知道这种依附于寺社势力的商店多半都是垄断经营，价高质次，服务不佳。
奈何没得选。
附近压根没有别的人做生意啊！
流云走进了这町镇中唯一一家宿场兼酒屋，随意点了些能充饥的食物。
原本，店里的女老板，是爱理不理的姿态，看着流云衣服上厚厚的灰尘皱眉不已。
去了山林深处刚回来，身上自然没法干净。
但那女老板懒洋洋走过来，与流云对视了一眼，忽然变得非常热情，极度恭敬，像是脑残粉见着了偶像艺人一样，眨着星星眼，浑身上下放电。
一副恨不得马上到房间里学外语的样子。
流云马上意识到不对。
不管是仙人跳，是枕营业，还是花痴，都没这么离谱的。
他立刻想到怀里的那个红色勾玉。
莫非一路上都在被动生效？
赶紧伸手进去抓住那红色勾玉，仔细体会从上面传过来的神秘力量。
这是一种非常玄虚的感觉。
流云本来并不懂得任何神秘学相关的知识，但紧紧握住勾玉之后，渐渐就无师自通明白这东西的奥妙。
首先依然像第一次接触一样，需要潜力抵御勾玉上传来的精神力。
这次有了心理准备，很轻松便控制住了局面。
接着，便能在神识之内，清晰地“看”到，勾玉内蕴含着十分强烈的光亮，并且不受控制地向四周扩散出去。
凡是被触及的人，都会受到影响，对勾玉的持有者，产生不可抑制的莫名好感。
仿佛这勾玉有独立的自我意识一样。
而且自我意识并不清晰，是一堆混乱不堪的思念与情绪。
流云双手握住，集中精神灌注其中，便轻易将那些杂乱的精神力压制下去，梳理干净。
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自称是“铃鹿山大王大岳丸”的那个大妖怪，已经回到了所谓的“里界秘境”。
竹中重治则已经靠那什么“空蝉之术”遁走了。
此时天色刚蒙蒙亮，朝阳还未升起。
流云怀中揣着机缘巧合得来的红色勾玉，暗中琢磨用途。
井河阿莎姬救起被击倒捆起来的单马尾和短发髻，三人将那个绿毛山鬼脑袋砍下来，准备带回去交差。
于是，光正寺惨案的罪魁祸首，终于宣告伏法。
众人临时组队的目的，也就顺利完成了。
下次见面，就不知是敌是友了。
想到这一层，流云便丝毫没有留恋之意，道了声“告辞”之后，便迈步疾行离去。
作为一个钢铁直男，他心中只把对魔忍当作是敌人，虽然暂时合作了一次，却完全没想着要跟几位漂亮小姐姐套什么近乎。
因此，也就没有发现，井河阿莎姬一直盯着背影，失落惆怅的复杂表情。
不过就算发现了，恐怕也只是徒生疑惑。
流云只记得，第一次见面之时，自己拿着刀差点把井河阿莎姬砍死了。以己度人，断然想不到对方居然能产生任何正面的情感。
……
与对魔忍分别之后，流云独自一人，放开脚步，在山林之中疾行，走了一两个时辰，穿过了二三十公里，才终于来到山脚下。
这时天已经大亮，流云忙碌了整晚上，开始觉得有点疲惫，而且很饿。
有点像是上辈子在网吧通宵之后的状态。
但区别在于，二十一世纪的网吧门口，都是有很多小吃店的，只要有十块钱，就能随时填饱肚子。
十六世纪的扶桑郊野却完全不一样。
流云从佐佐木村出来的时候，随手抓了三四颗银粒和十几枚永乐钱，折合下来足有七八百文的购买力，相对于贫民百姓几个月的生活费了。
这些钱足以到最繁华的町镇去，走进最高档次的宿屋，吃喝玩乐住上一天，买一份早餐当然绰绰有余。
但前提是，你得先找到商家。
流云在铃鹿山脚下放眼望去，只看到稀稀拉拉的村庄，完全不见有任何町镇。
本来，找农民买点杂谷饭也不是不行，以前在庙里没条件时吃的也不比那玩意儿强多少。
但近来流云已经“由俭入奢”了，手头既然宽裕了，自然下意识想追求更高的生活质量。
于是，他复习了一下刚学不久的地理知识，依靠方位感判断了一下坐标，然后继续往北走。
又过了半个多时辰，来到了被称作“东山道”的古代国道，才渐渐看到有人流来往穿行的痕迹。
沿国道大路往西，不久见到名叫“仁建寺”的庙宇。这庙宇规模不小，十分宽广，周围筑起了防御用的壕沟与墙壁，附近的土地都租给了商人开店，形成了一个小型町镇。
到上午时分，不少店铺已经开门营业。
流云知道这种依附于寺社势力的商店多半都是垄断经营，价高质次，服务不佳。
奈何没得选。
附近压根没有别的人做生意啊！
流云走进了这町镇中唯一一家宿场兼酒屋，随意点了些能充饥的食物。
原本，店里的女老板，是爱理不理的姿态，看着流云衣服上厚厚的灰尘皱眉不已。
去了山林深处刚回来，身上自然没法干净。
但那女老板懒洋洋走过来，与流云对视了一眼，忽然变得非常热情，极度恭敬，像是脑残粉见着了偶像艺人一样，眨着星星眼，浑身上下放电。
一副恨不得马上到房间里学外语的样子。
流云马上意识到不对。
不管是仙人跳，是枕营业，还是花痴，都没这么离谱的。
他立刻想到怀里的那个红色勾玉。
莫非一路上都在被动生效？
赶紧伸手进去抓住那红色勾玉，仔细体会从上面传过来的神秘力量。
这是一种非常玄虚的感觉。
流云本来并不懂得任何神秘学相关的知识，但紧紧握住勾玉之后，渐渐就无师自通明白这东西的奥妙。
首先依然像第一次接触一样，需要潜力抵御勾玉上传来的精神力。
这次有了心理准备，很轻松便控制住了局面。
接着，便能在神识之内，清晰地“看”到，勾玉内蕴含着十分强烈的光亮，并且不受控制地向四周扩散出去。
凡是被触及的人，都会受到影响，对勾玉的持有者，产生不可抑制的莫名好感。
仿佛这勾玉有独立的自我意识一样。
而且自我意识并不清晰，是一堆混乱不堪的思念与情绪。
流云双手握住，集中精神灌注其中，便轻易将那些杂乱的精神力压制下去，梳理干净。
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