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随着松云重新返回地仙界人族所生活的地方，发现人族在庖牺的带领下，生活过得也越来越好了。
人族如今有牧场，有鱼塘，食物并不匮乏，再加上有庖牺创立的先天八卦帮助人族卜算天机，躲避灾难，人族已经过得算是比较好了。
但随着这些情况的改变，在人族强大的生育能力的支持下，人族人口便开始暴涨，这样一来，食物问题又让人有些头疼了。
但这还是其次，还有一个严重的问题，便是生病的问题。
现在人族所生活的地方是地仙界，灵气完全没有洪荒之中那么丰富，以前人族在洪荒大地上生存的时候，因为灵气充足的原因，几乎不用考虑生病问题，准确的说“四三三”，大家就根本没有生过病。
可自从来到了地仙界，不仅灵气不足，就连他们吃的食物都变得普通了起来，于是乎，人族的体质进一步下降，便时不时的会出现病症了。
而这样一来，就有不少人族会死于病痛之下了。
“这就不是庖牺之事了，这是下一任共主要考虑的事情了。”
松云一边在人族之中行走，一边将眼中所看到的事情记录在心中，他在观察人族还需要些什么东西，什么时候出手会比较合适。
同时也在卜算神农的情况，也就是烈山氏。
神农在出世之前，关于他的一切，都是天机晦涩，圣人也不能算到，但自从他出生之后，他的一切就明朗了，所以不到一会儿时间，松云便已经算到了神农。
果不其然，这位日后的地皇已经出生了，而且也已经成年了。
并且在他刚出生的时候，就已经被红云亲自收为了弟子。
“原来是红云道友出手了，那轩辕便是鲲鹏道友的弟子了”
松云微微一笑，倒也不觉得意外，红云性子和善，神农悲天悯人，他师徒二人性格倒是很契合。166小说
而那轩辕主兵，要证道就必须要经历一场杀伐，鲲鹏在儒教便是主杀伐的，当轩辕之师倒也合适。
随后松云又算了算，将神农之后的事迹算了个透彻。
此时的神农并没有神农这个称号，大家都称呼他为烈山氏，烈山氏出生后，如同庖牺一般，生有异状。
部落之中的族人大为吃惊，以为是妖孽降世，幸好已经有庖牺的例子在前，所以部族中还有些长者，依稀记得当年庖牺出生时的旧事。
况且在烈山氏刚出世之时，红云便已经现身，亮明身份之后，便收下了烈山氏为弟子。
如今儒教在人族之中所流传甚广，人族之中有不少人都儒教弟子，所以对于红云他们也是相当信任的。
见红云都愿意收烈山氏为弟子，部落中的人这才放下心来，转念间，部落中的人都十分高兴，认为自己的部落也出现了一位大贤之人。
烈山氏拜红云为师之后，红云便在部落旁边的山中住下，教导烈山氏一些修行之法，时常也为烈山氏讲道一番，就这样，烈山氏慢慢长大成人。
却说人族自从庖牺教导了渔猎，并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。
但是这样一来，又带来另外一个大的问题，那就是食物，之前说过，人族生育能力太强了，数百年间人口日益增多，光凭渔猎已经不能满足部族的需要了。
可是，天上能打得了的飞禽越打越少，地上能射杀的走兽也是越打越少，便是有畜养之法，可那牲畜鱼类长成也需花费几年时光，怎能经得起人族这样的消耗怎样才能解决人们的吃食问题成了人族面临的又一个重大考验。
于是烈山氏便向红云请教解决之道，红云便将一五彩九穗谷赐予了烈山氏，烈山氏大喜，赶忙拜谢，然后便匆匆忙忙的赶回部落，寻了一块空地，将九穗谷埋在了土壤里，烈山氏每日精心照料，按红云所言，以水灌养
后来，此地果然长出一片九穗谷。烈山氏见此，把谷穗于手中揉搓后放在嘴里，感到很好吃，心中大喜。
于是，烈山氏赶忙将自己所得教与族人，众多族人初时还不太相信，抱着一试... -->>
随着松云重新返回地仙界人族所生活的地方，发现人族在庖牺的带领下，生活过得也越来越好了。
人族如今有牧场，有鱼塘，食物并不匮乏，再加上有庖牺创立的先天八卦帮助人族卜算天机，躲避灾难，人族已经过得算是比较好了。
但随着这些情况的改变，在人族强大的生育能力的支持下，人族人口便开始暴涨，这样一来，食物问题又让人有些头疼了。
但这还是其次，还有一个严重的问题，便是生病的问题。
现在人族所生活的地方是地仙界，灵气完全没有洪荒之中那么丰富，以前人族在洪荒大地上生存的时候，因为灵气充足的原因，几乎不用考虑生病问题，准确的说“四三三”，大家就根本没有生过病。
可自从来到了地仙界，不仅灵气不足，就连他们吃的食物都变得普通了起来，于是乎，人族的体质进一步下降，便时不时的会出现病症了。
而这样一来，就有不少人族会死于病痛之下了。
“这就不是庖牺之事了，这是下一任共主要考虑的事情了。”
松云一边在人族之中行走，一边将眼中所看到的事情记录在心中，他在观察人族还需要些什么东西，什么时候出手会比较合适。
同时也在卜算神农的情况，也就是烈山氏。
神农在出世之前，关于他的一切，都是天机晦涩，圣人也不能算到，但自从他出生之后，他的一切就明朗了，所以不到一会儿时间，松云便已经算到了神农。
果不其然，这位日后的地皇已经出生了，而且也已经成年了。
并且在他刚出生的时候，就已经被红云亲自收为了弟子。
“原来是红云道友出手了，那轩辕便是鲲鹏道友的弟子了”
松云微微一笑，倒也不觉得意外，红云性子和善，神农悲天悯人，他师徒二人性格倒是很契合。166小说
而那轩辕主兵，要证道就必须要经历一场杀伐，鲲鹏在儒教便是主杀伐的，当轩辕之师倒也合适。
随后松云又算了算，将神农之后的事迹算了个透彻。
此时的神农并没有神农这个称号，大家都称呼他为烈山氏，烈山氏出生后，如同庖牺一般，生有异状。
部落之中的族人大为吃惊，以为是妖孽降世，幸好已经有庖牺的例子在前，所以部族中还有些长者，依稀记得当年庖牺出生时的旧事。
况且在烈山氏刚出世之时，红云便已经现身，亮明身份之后，便收下了烈山氏为弟子。
如今儒教在人族之中所流传甚广，人族之中有不少人都儒教弟子，所以对于红云他们也是相当信任的。
见红云都愿意收烈山氏为弟子，部落中的人这才放下心来，转念间，部落中的人都十分高兴，认为自己的部落也出现了一位大贤之人。
烈山氏拜红云为师之后，红云便在部落旁边的山中住下，教导烈山氏一些修行之法，时常也为烈山氏讲道一番，就这样，烈山氏慢慢长大成人。
却说人族自从庖牺教导了渔猎，并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。
但是这样一来，又带来另外一个大的问题，那就是食物，之前说过，人族生育能力太强了，数百年间人口日益增多，光凭渔猎已经不能满足部族的需要了。
可是，天上能打得了的飞禽越打越少，地上能射杀的走兽也是越打越少，便是有畜养之法，可那牲畜鱼类长成也需花费几年时光，怎能经得起人族这样的消耗怎样才能解决人们的吃食问题成了人族面临的又一个重大考验。
于是烈山氏便向红云请教解决之道，红云便将一五彩九穗谷赐予了烈山氏，烈山氏大喜，赶忙拜谢，然后便匆匆忙忙的赶回部落，寻了一块空地，将九穗谷埋在了土壤里，烈山氏每日精心照料，按红云所言，以水灌养
后来，此地果然长出一片九穗谷。烈山氏见此，把谷穗于手中揉搓后放在嘴里，感到很好吃，心中大喜。
于是，烈山氏赶忙将自己所得教与族人，众多族人初时还不太相信，抱着一试... -->>
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