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佛伦兹在罗东方的住房里，把手枪交给了他的复制人佛伦兹，今天罗东方他们三人就要被时间机器送去拿费他利。罗东方照样收拾好一小袋金子带上，他别上自己的手枪，对佛论兹说：“这些天你必须呆在我们的小楼，与梧桐他们作伴，不用担心我们。在他们那个时代，我们具备一些上帝的功能。”
赵越坐在宇宙椅上，在头脑中描绘拿弗他利的一个市镇 ，天空出现了一个时光隧道的入口，罗东方他们三人被送进隧道人口。
这里是拿弗他利的一个市镇 ，位于加利利海的西北岸，土壤肥沃的"革尼撒勒平原"，称为"加利利的乐园"。复制人佛论兹记得圣经中记载：许多病人来到那里，摸耶稣的衣服穗子，就得到了医治。在湖边，渔夫彼得、雅各和约翰受吸引，撇下一切，跟从了耶稣。
“这里是耶稣收十二门徒的地方，耶稣在拿但业没来之前，就站在无花果树下出元神看见了他，这个我和太森都能做到。”罗东方对复制人说。“那你们现在出神去看看耶稣在什么地方干什么？”复制人想让他们先侦察一下。
罗东方和太森的元婴飞出去，在海边飞翔一阵，接着他们来到革尼撒勒湖边 ，看到湖边，集聚了一群听布道的人们，耶稣正站在革尼撒勒湖边、众人在拥挤他、争相要听他的神道。 罗东方与太森他们的化身落下来，站在人群的后方，耶稣好像是看见了他们，朝他两人招了招手。这使罗东方和太森有些吃惊。
正如福音书上说的那样，耶稣见有两只船湾在湖边.打鱼的人却离开船、洗网去了。那里有一只船、肯定是西门的、他们看见耶稣就上去了、请西门把船撑开、稍微离岸、耶稣就坐下、从船上教训众人。
布道完毕耶稣对西门说：“把船撑到深水去下网打鱼。” 西门一点信心都没有，他说“夫子，我们整夜劳力，并没有打着甚么鱼.但依从你的话、我就下网吧！”
西门他们把船撑到深水下了网、就圈住许多鱼、网险些被撑裂开.西门便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来把鱼装满了两只船、甚至船都要沉下去了。
西门和他一切同在的人，都惊讶这一网所打的鱼这么多。是从无鱼到有鱼的奇异变化。
这是舍与得的教育 西门彼得为生计奔波，整夜劳动并没有打着什么；他的身体疲劳，心情沮丧。 当他听到了主的呼召，主给了他满满两船的鱼，他从而得到了属天的喜乐和满足。西门彼得看见了奇迹、就俯伏在耶稣膝前说：“主阿、离开我、我是个罪人。 ”
主第二次呼召他，他舍弃了船，撇下了所有跟从耶稣 。太森说：“就是当时西门的属灵生命还没有被更新的时候，整夜劳累且没有打着什么鱼的时候，让他没有任何忧虑和重担，是不太可能的。”
“当初耶稣遇见彼得时，彼得正是身体极度疲惫，心情极度沮丧的时候。在这样的情形之下，耶稣找到了彼得。这个时候彼得是大有理由推辞的，他可以跟主耶稣说，夫子啊，我昨晚劳累了一整夜打不着鱼，现在我很疲倦……但是，圣经记载彼得没有这么说，乃是毫无怨言，任凭耶稣使用他的船只。” 罗东方和太森在不自觉地研讨圣经的精神。
“耶稣很巧妙地使西门他自己经历了“为主舍弃、便是得着”这样一个真理，经历到全然为主所用，主必定会看顾，而且还要百倍地偿还给他。”太森进一步说。
傍晚罗东方与太森的元婴胎儿顺着地中海东岸温暖湿润的加利利平原往南飞行，直至死海以西,耶路撒冷就矗立在这片毫无矿藏的湿润沙土之中。迦南在《圣经》中被称为“流着奶与蜜的土地”。
罗地方、太森和复制人佛伦兹在离小城中心不远的地方一个饭馆里吃饭。现在来饭店吃饭的人很多，饭店里很挤，都在谈论主耶稣在这里所行的神迹。耶稣来到革尼撒勒这个地方，这里的人们一经认出是耶稣，周围许多地方的人都把病人抬到他面前，只是请求摸摸他的衣服裤子，摸着的人的病就好了。
有人说：“海上铺出一条路，一直伸向遥远的彼岸，果然，就有了一条路。天还没有亮，就见耶稣上路了，在海面上行走，如履平地。信徒和门徒见了，无不惊呼：是个妖怪吗！耶稣就拂去了他们脸上的惊恐之色。
彼得看见了耶稣就惊喜地说：“也要在水面上行走。”他下水试了一下就惊呼：“主啊！快来救我！”耶稣赶紧拉住他的手说：“你这个小信的人。”
有一个人在旅馆说，他们正在... -->>
佛伦兹在罗东方的住房里，把手枪交给了他的复制人佛伦兹，今天罗东方他们三人就要被时间机器送去拿费他利。罗东方照样收拾好一小袋金子带上，他别上自己的手枪，对佛论兹说：“这些天你必须呆在我们的小楼，与梧桐他们作伴，不用担心我们。在他们那个时代，我们具备一些上帝的功能。”
赵越坐在宇宙椅上，在头脑中描绘拿弗他利的一个市镇 ，天空出现了一个时光隧道的入口，罗东方他们三人被送进隧道人口。
这里是拿弗他利的一个市镇 ，位于加利利海的西北岸，土壤肥沃的"革尼撒勒平原"，称为"加利利的乐园"。复制人佛论兹记得圣经中记载：许多病人来到那里，摸耶稣的衣服穗子，就得到了医治。在湖边，渔夫彼得、雅各和约翰受吸引，撇下一切，跟从了耶稣。
“这里是耶稣收十二门徒的地方，耶稣在拿但业没来之前，就站在无花果树下出元神看见了他，这个我和太森都能做到。”罗东方对复制人说。“那你们现在出神去看看耶稣在什么地方干什么？”复制人想让他们先侦察一下。
罗东方和太森的元婴飞出去，在海边飞翔一阵，接着他们来到革尼撒勒湖边 ，看到湖边，集聚了一群听布道的人们，耶稣正站在革尼撒勒湖边、众人在拥挤他、争相要听他的神道。 罗东方与太森他们的化身落下来，站在人群的后方，耶稣好像是看见了他们，朝他两人招了招手。这使罗东方和太森有些吃惊。
正如福音书上说的那样，耶稣见有两只船湾在湖边.打鱼的人却离开船、洗网去了。那里有一只船、肯定是西门的、他们看见耶稣就上去了、请西门把船撑开、稍微离岸、耶稣就坐下、从船上教训众人。
布道完毕耶稣对西门说：“把船撑到深水去下网打鱼。” 西门一点信心都没有，他说“夫子，我们整夜劳力，并没有打着甚么鱼.但依从你的话、我就下网吧！”
西门他们把船撑到深水下了网、就圈住许多鱼、网险些被撑裂开.西门便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来把鱼装满了两只船、甚至船都要沉下去了。
西门和他一切同在的人，都惊讶这一网所打的鱼这么多。是从无鱼到有鱼的奇异变化。
这是舍与得的教育 西门彼得为生计奔波，整夜劳动并没有打着什么；他的身体疲劳，心情沮丧。 当他听到了主的呼召，主给了他满满两船的鱼，他从而得到了属天的喜乐和满足。西门彼得看见了奇迹、就俯伏在耶稣膝前说：“主阿、离开我、我是个罪人。 ”
主第二次呼召他，他舍弃了船，撇下了所有跟从耶稣 。太森说：“就是当时西门的属灵生命还没有被更新的时候，整夜劳累且没有打着什么鱼的时候，让他没有任何忧虑和重担，是不太可能的。”
“当初耶稣遇见彼得时，彼得正是身体极度疲惫，心情极度沮丧的时候。在这样的情形之下，耶稣找到了彼得。这个时候彼得是大有理由推辞的，他可以跟主耶稣说，夫子啊，我昨晚劳累了一整夜打不着鱼，现在我很疲倦……但是，圣经记载彼得没有这么说，乃是毫无怨言，任凭耶稣使用他的船只。” 罗东方和太森在不自觉地研讨圣经的精神。
“耶稣很巧妙地使西门他自己经历了“为主舍弃、便是得着”这样一个真理，经历到全然为主所用，主必定会看顾，而且还要百倍地偿还给他。”太森进一步说。
傍晚罗东方与太森的元婴胎儿顺着地中海东岸温暖湿润的加利利平原往南飞行，直至死海以西,耶路撒冷就矗立在这片毫无矿藏的湿润沙土之中。迦南在《圣经》中被称为“流着奶与蜜的土地”。
罗地方、太森和复制人佛伦兹在离小城中心不远的地方一个饭馆里吃饭。现在来饭店吃饭的人很多，饭店里很挤，都在谈论主耶稣在这里所行的神迹。耶稣来到革尼撒勒这个地方，这里的人们一经认出是耶稣，周围许多地方的人都把病人抬到他面前，只是请求摸摸他的衣服裤子，摸着的人的病就好了。
有人说：“海上铺出一条路，一直伸向遥远的彼岸，果然，就有了一条路。天还没有亮，就见耶稣上路了，在海面上行走，如履平地。信徒和门徒见了，无不惊呼：是个妖怪吗！耶稣就拂去了他们脸上的惊恐之色。
彼得看见了耶稣就惊喜地说：“也要在水面上行走。”他下水试了一下就惊呼：“主啊！快来救我！”耶稣赶紧拉住他的手说：“你这个小信的人。”
有一个人在旅馆说，他们正在... -->>
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