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自己有什么能教燕赤霞的？弥勒有点疑惑，但是很快燕赤霞就给了他答案，燕赤霞要向他请教佛学。
“我年轻时，追击一个横行关中的大盗到瓜州，那里千里无人烟，我不小心跌入一处地窟，得了本修剑的笔录与一部梵文佛经，我降魔除妖的剑术，多是从那笔录上学修来的。”
“前些年，奸相李嵩当政，我与其曾有怨隙，但他见我有本事，倒是没有计较，反而与我交好，叫我为他所用，我看他那人心眼不大，但还算有几分本事，也颇做了些政事，本来我想为民申命，欸，现在想起来，我当时是真真糊涂了。”
“那李嵩虽有本事，可全落在争权斗利之上，他折我为他办事，我也深陷其中，做了许多不该的事，后来他叫我为他去构陷礼部尚书严子修，我因见严子修素有清名，不愿行事，他便斥我行事羁放，办案专权，是酷吏，我一怒之下索性辞职而去。”
“离开官场之后，我四处流浪，也不瞒你说，我也寻见了不少修炼之人，然而不是邪魔左道，便是与我一般碌碌无为，可怜我辗转尘世，所见之处，俱是勾心斗角，世风日下，和人待在一起，我感觉自己像个鬼，只有面对妖魔时，我才知道自己是个人。”
随着叙说，燕赤霞的语气里透出无限寂静萧索，为人世所心灰意冷，有出世解脱之念，然而却访仙不遇，只能靠自修，而自修者，除了自得的修剑笔录外，便只有一部梵文佛经。
燕赤霞要请教弥勒，便是请教一些佛理，然后好理解得到的那部梵文佛经，可惜他遇到的和尚多是有口无心之辈，不解经中真意，只能靠笔录自悟了些皮毛，因此期望有个能懂行的人来问问。
弥勒在得知燕赤霞的目地后，有些不敢为自己的佛学知识打包票，只请燕赤霞将那本梵文佛经示下看看，而这大胡子也是个利落爽快人，直接从自己临时居住的破禅房中，翻出一本古旧佛经，然后随意得递给了弥勒。
弥勒接过燕赤霞送来的佛经，借着他点起的烛火观看，只见这经书是木板夹皮，上面还有精致的花纹浮刻，翻打开来后，里面是一叠满带香气的皮纸，纸上还印有佛陀形像，经文也不知用什么写的，金色的字迹很是灵动。
“佛说能断金刚般若波罗蜜多经，这是金刚经。”弥勒虽说没系统学过梵文，但是广诵各类佛咒，也已经弄熟了，分辨一下，准确读出了这本佛经的名字，是《金刚经》。
“哼，我请教过栖霞寺的和尚，确实是金刚经，不过，我却不太明白这能断金刚般若波罗蜜多，到底是什么意思？”燕赤霞驻着剑，翘首望着弥勒手里的佛经，见他辩出书名，不由点了点头。
“所谓波罗蜜多，是梵语，意为‘到达彼岸’的意思，佛门讲六波罗蜜，也既是常说的‘六度万行’，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧等六种到达彼岸的方法，而这般若既‘智慧’，六度波罗... -->>
自己有什么能教燕赤霞的？弥勒有点疑惑，但是很快燕赤霞就给了他答案，燕赤霞要向他请教佛学。
“我年轻时，追击一个横行关中的大盗到瓜州，那里千里无人烟，我不小心跌入一处地窟，得了本修剑的笔录与一部梵文佛经，我降魔除妖的剑术，多是从那笔录上学修来的。”
“前些年，奸相李嵩当政，我与其曾有怨隙，但他见我有本事，倒是没有计较，反而与我交好，叫我为他所用，我看他那人心眼不大，但还算有几分本事，也颇做了些政事，本来我想为民申命，欸，现在想起来，我当时是真真糊涂了。”
“那李嵩虽有本事，可全落在争权斗利之上，他折我为他办事，我也深陷其中，做了许多不该的事，后来他叫我为他去构陷礼部尚书严子修，我因见严子修素有清名，不愿行事，他便斥我行事羁放，办案专权，是酷吏，我一怒之下索性辞职而去。”
“离开官场之后，我四处流浪，也不瞒你说，我也寻见了不少修炼之人，然而不是邪魔左道，便是与我一般碌碌无为，可怜我辗转尘世，所见之处，俱是勾心斗角，世风日下，和人待在一起，我感觉自己像个鬼，只有面对妖魔时，我才知道自己是个人。”
随着叙说，燕赤霞的语气里透出无限寂静萧索，为人世所心灰意冷，有出世解脱之念，然而却访仙不遇，只能靠自修，而自修者，除了自得的修剑笔录外，便只有一部梵文佛经。
燕赤霞要请教弥勒，便是请教一些佛理，然后好理解得到的那部梵文佛经，可惜他遇到的和尚多是有口无心之辈，不解经中真意，只能靠笔录自悟了些皮毛，因此期望有个能懂行的人来问问。
弥勒在得知燕赤霞的目地后，有些不敢为自己的佛学知识打包票，只请燕赤霞将那本梵文佛经示下看看，而这大胡子也是个利落爽快人，直接从自己临时居住的破禅房中，翻出一本古旧佛经，然后随意得递给了弥勒。
弥勒接过燕赤霞送来的佛经，借着他点起的烛火观看，只见这经书是木板夹皮，上面还有精致的花纹浮刻，翻打开来后，里面是一叠满带香气的皮纸，纸上还印有佛陀形像，经文也不知用什么写的，金色的字迹很是灵动。
“佛说能断金刚般若波罗蜜多经，这是金刚经。”弥勒虽说没系统学过梵文，但是广诵各类佛咒，也已经弄熟了，分辨一下，准确读出了这本佛经的名字，是《金刚经》。
“哼，我请教过栖霞寺的和尚，确实是金刚经，不过，我却不太明白这能断金刚般若波罗蜜多，到底是什么意思？”燕赤霞驻着剑，翘首望着弥勒手里的佛经，见他辩出书名，不由点了点头。
“所谓波罗蜜多，是梵语，意为‘到达彼岸’的意思，佛门讲六波罗蜜，也既是常说的‘六度万行’，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧等六种到达彼岸的方法，而这般若既‘智慧’，六度波罗... -->>
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