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生命从何而来？又应何存在？如果死后烟消云散了，那存在的意义又是什么？
如上种种不得而知，可以肯定的是我们存活在一个系统中，万事万物无所不在其内的系统，因果系统。
山上的一粒沙，河流里的一粒沙，窗台上的一粒尘埃，为何会在山上？亦或是河流里？窗台上的灰尘为何会在这个窗台，而不是北大陆的某个地方？凡此种种无不为因果所左右。
漫天的星辰，存在了不可估量的岁月，亦逃不脱因果，直至光芒灭尽，暗淡无光而死。
水遇高山而止，落叶知秋，此是自然规律。如是果水流转而从低往高处流，秋天到了，而树叶却没有掉落。违背了自然规律，也不用惊讶，水往高处流自然有支持其的原因，才会有这个结果显现出来，或许能观测到这个力量以及原因，或许观测不到，但是可以肯定有这个逆转结果，必然是有原因支持的。
有一众人去旅行，路过某个地方，脚下有一个宝物，前面的人走过却看不到，或者看到不识货，或者踩到脚下，踮了一下脚，挪脚一看，原来是石头，一脚踢得远远的，却是最后面的一个人捡到了，命好？
有人很高的地方掉下来，按理必死无疑，却只是擦破了点皮，虚惊一场，命大？
有人走路摔了一跤，死了，命坏？有人喝一口凉水，死了，命坏？
如上只是能观测到结果，却是观测不到至此的原因，到底是何原因支持，观测不到！
从玄学来说，可以侧面肯定因果无处不在，好比易学，可以用来预知未来，学的好的可以预测未来一些大事件，断生死福祸，甚至能算中某人，某年某月某日某时某分而死，能精确到何种死法。为何能如此精确？
自然是有一套系统在稳定运行，丝毫不差的在运行，才能被精确计算。反之运行的系统是错乱没有规律的，那是任何计算方式也不能精确计算的。
这套稳定运行的系统，可以肯定是无处不在的因果系统。
玄学学的好的，可以断生死福祸，能断结果，大多数却是推断不出至此的原因。有能推断出结果与原因的，这样精通术数的高人太少太少了。
如上所述在因果系统里，种瓜得瓜种豆得豆，真实不虚。
可见生命一直在因果系统里，稳定运行。
不管是河流里的沙，山上的沙，窗台上的尘埃，亦或是星辰，又或是高高的大山，辽阔的大海，观测到的只是其暂时的存在与形态，其一直会随着因果的变化而变化。到底是什么力量支持因果系统稳定运行的？
时间是什么？时间是年，月，日，时，分？白天？黑夜？
都不是！时间只是用来记录事物变化的某个阶段。因为事物本身不能恒定，无时无刻不在为因果所左右，而产生变化，才会让人用时间来分开记录，假设世间万物都是恒定不动的，恒定到一丝变化也么有，那如果是这样，那还有时间么？只要万物中有一丝变化，就会有时间来记录变化的阶段，从而才会产生时... -->>
生命从何而来？又应何存在？如果死后烟消云散了，那存在的意义又是什么？
如上种种不得而知，可以肯定的是我们存活在一个系统中，万事万物无所不在其内的系统，因果系统。
山上的一粒沙，河流里的一粒沙，窗台上的一粒尘埃，为何会在山上？亦或是河流里？窗台上的灰尘为何会在这个窗台，而不是北大陆的某个地方？凡此种种无不为因果所左右。
漫天的星辰，存在了不可估量的岁月，亦逃不脱因果，直至光芒灭尽，暗淡无光而死。
水遇高山而止，落叶知秋，此是自然规律。如是果水流转而从低往高处流，秋天到了，而树叶却没有掉落。违背了自然规律，也不用惊讶，水往高处流自然有支持其的原因，才会有这个结果显现出来，或许能观测到这个力量以及原因，或许观测不到，但是可以肯定有这个逆转结果，必然是有原因支持的。
有一众人去旅行，路过某个地方，脚下有一个宝物，前面的人走过却看不到，或者看到不识货，或者踩到脚下，踮了一下脚，挪脚一看，原来是石头，一脚踢得远远的，却是最后面的一个人捡到了，命好？
有人很高的地方掉下来，按理必死无疑，却只是擦破了点皮，虚惊一场，命大？
有人走路摔了一跤，死了，命坏？有人喝一口凉水，死了，命坏？
如上只是能观测到结果，却是观测不到至此的原因，到底是何原因支持，观测不到！
从玄学来说，可以侧面肯定因果无处不在，好比易学，可以用来预知未来，学的好的可以预测未来一些大事件，断生死福祸，甚至能算中某人，某年某月某日某时某分而死，能精确到何种死法。为何能如此精确？
自然是有一套系统在稳定运行，丝毫不差的在运行，才能被精确计算。反之运行的系统是错乱没有规律的，那是任何计算方式也不能精确计算的。
这套稳定运行的系统，可以肯定是无处不在的因果系统。
玄学学的好的，可以断生死福祸，能断结果，大多数却是推断不出至此的原因。有能推断出结果与原因的，这样精通术数的高人太少太少了。
如上所述在因果系统里，种瓜得瓜种豆得豆，真实不虚。
可见生命一直在因果系统里，稳定运行。
不管是河流里的沙，山上的沙，窗台上的尘埃，亦或是星辰，又或是高高的大山，辽阔的大海，观测到的只是其暂时的存在与形态，其一直会随着因果的变化而变化。到底是什么力量支持因果系统稳定运行的？
时间是什么？时间是年，月，日，时，分？白天？黑夜？
都不是！时间只是用来记录事物变化的某个阶段。因为事物本身不能恒定，无时无刻不在为因果所左右，而产生变化，才会让人用时间来分开记录，假设世间万物都是恒定不动的，恒定到一丝变化也么有，那如果是这样，那还有时间么？只要万物中有一丝变化，就会有时间来记录变化的阶段，从而才会产生时... -->>
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