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这场比赛让东方白受益匪浅，当天夜里，他辗转反侧，脑海中反反复复都是莫渡对阵解法难的每招每式。
这场比赛的确值得细品，他只觉得每个法诀都妙到巅毫，拼反应的见招拆招，亦是精彩绝伦。
——难怪论剑的修士都喜欢刷真题，多看看这些比赛，的确能极大地丰富自己的见识。
东方白踏入仙途不过半年，成为道人更是只有数月，他天赋虽高，智力也不低，最大的短板却是阅历欠缺。
前面的比赛还好说，不太会遇到高手；打到七八场后，只剩下几千人，绝大部分都有道人的修为，其中不乏资深道人。他们吃过的盐都比东方白吃过的饭还多，他一介菜鸟，拿什么去和人家拼呢？
好在重玄子愿意为他敞开两忘峰的大门，那迎客松上的露珠，还记录了许多场比赛。比那些地摊上贩卖的历年真题要清晰许多，他又求着风以烈去磨了一番，重玄子便同意让他们随时去观看了。
只不过，重玄子答应的方式比较另类。他召来一名年轻弟子，倦倦地道：“泉水啊，我老人家事情多，以后就由你领着他们上去吧。”
“是。晚辈定然尽心尽力。”这位名叫况泉水的弟子答应道。
他长相平平无奇，名字也有点二逼，然而却是上一届登高的冠军。据说一路打到决赛，都是轻松取胜，任何对手在他手底下都走不过三招。
两忘峰这些年人才凋零，好不容易出了这么个天才，掌门关永年自是十分引以为傲，处处器重，已经隐隐约约地将他视作继承人了。
他年纪轻轻，就已经掌管了门派中的不少事务，极为繁忙。重玄子连这点芝麻小事都来麻烦他，说实在的，有些大材小用了。
可这况泉水却不以为意，仍是一派和气地应下了。此人虽为年轻一辈中的佼佼者，却并不恃才傲物，待东方白这样的散修也是一视同仁，颇有君子之风。
这些天，东方白除了打比赛的时候，便是泡在峰顶，观看往年的经典比试。
好记性不如烂笔头，他发扬当初考助祭时的精神，边看边记笔记，将每个招式都拆解开来，排列组合，模拟对手会出什么招式，自己又该如何应对。
如此几天，竟然记了一本厚厚的笔记，让风以烈大为咋舌。
“不愧是能考上助祭的人啊。”风以烈对弟子的勤奋感到自愧不如。
这几日，他已经懒得上山去看比赛了，打架都是靠随心所欲，即兴发挥。好在他修为颇高，签运也不错，一路上都没碰到什么敌手。
东方白、风以烈师徒又连赢了几轮，直到第七轮结束，谈斑比试便开始了。
自古以来，文人墨客都喜欢辩论决胜负，较为出名的就有魏晋南北朝时期的清谈风气。那时候的名门望族如果见面，要是说些怎么外克强敌，内拯黎民之类的，肯定是要遭人耻笑的。为了显示自己尊贵的身份，他们会选一些跟现实这些“俗”的东西不相关的玄学问题来辩论。
这种习俗在漫漫历史长河中几经沉浮，终于衍生出一种迥异的新形态——谈斑！这也正是初霁城以文论道的唯一指定形式。
这些青年才俊并不是来写诗词歌赋的，也不是来论军国大事的，他们展示自己的唯一形式，就是讨论与斑邑教相关的问题。
不过，这也是必要的。毕竟仙界出过莫渡这样的叛逆，此人以一己之力，将世界搅得天翻地覆，他麾下的叛军险些将仙界从统治者的宝座上拉了下来。
莫渡覆灭之后，仙界便进行了一场声势浩大的反思，如何避免此类悲剧再次发生呢？
那当然是——将莫渡这类人扼杀在摇篮之中！
追根溯源，莫渡以凡修身份参与论剑之时，不过是个道人，而他叛出万向神宫之时，已经有着仙君的修为了。万向神宫辛辛苦苦地教育了他许多年，竟将他教成了个白眼狼。
虽然他的师父诸葛载道并不认为他是白眼狼，反而颇认同徒弟的理念，最后竟像得了失心疯一般，抛下诸葛家二少爷的身份，随莫渡造反去了。
当然啦，那时随莫渡一道出走的人还有许多。东方白在幻象中看到的那些万向神宫的弟子，有将近一半都去了莫渡的麾下。
仙界将此通通归结为，他们得了失心疯。反正这些人几乎都死绝了，而死人是无法争辩的。
仙界反思的结果是：倘若莫渡没有进万向神宫，便成不了大器；就算他再天赋异禀，单靠自学，决计突破不了君级。
如此，便不足为虑了。
那么，问题的关键就来了——如何阻止下一个莫渡在论剑中夺冠呢？
想必诸位已经猜到了吧，没错，就是谈斑！
倘若所有论剑者，都被强制参与谈斑的考试，不合格者便无法继续后面的比赛。
似莫渡这样天生有反骨的人，怎么会认可斑邑教“人分三六九等”的理念呢？因此，这考试他定然是过不了的。
于是他便无法继续后面... -->>
这场比赛让东方白受益匪浅，当天夜里，他辗转反侧，脑海中反反复复都是莫渡对阵解法难的每招每式。
这场比赛的确值得细品，他只觉得每个法诀都妙到巅毫，拼反应的见招拆招，亦是精彩绝伦。
——难怪论剑的修士都喜欢刷真题，多看看这些比赛，的确能极大地丰富自己的见识。
东方白踏入仙途不过半年，成为道人更是只有数月，他天赋虽高，智力也不低，最大的短板却是阅历欠缺。
前面的比赛还好说，不太会遇到高手；打到七八场后，只剩下几千人，绝大部分都有道人的修为，其中不乏资深道人。他们吃过的盐都比东方白吃过的饭还多，他一介菜鸟，拿什么去和人家拼呢？
好在重玄子愿意为他敞开两忘峰的大门，那迎客松上的露珠，还记录了许多场比赛。比那些地摊上贩卖的历年真题要清晰许多，他又求着风以烈去磨了一番，重玄子便同意让他们随时去观看了。
只不过，重玄子答应的方式比较另类。他召来一名年轻弟子，倦倦地道：“泉水啊，我老人家事情多，以后就由你领着他们上去吧。”
“是。晚辈定然尽心尽力。”这位名叫况泉水的弟子答应道。
他长相平平无奇，名字也有点二逼，然而却是上一届登高的冠军。据说一路打到决赛，都是轻松取胜，任何对手在他手底下都走不过三招。
两忘峰这些年人才凋零，好不容易出了这么个天才，掌门关永年自是十分引以为傲，处处器重，已经隐隐约约地将他视作继承人了。
他年纪轻轻，就已经掌管了门派中的不少事务，极为繁忙。重玄子连这点芝麻小事都来麻烦他，说实在的，有些大材小用了。
可这况泉水却不以为意，仍是一派和气地应下了。此人虽为年轻一辈中的佼佼者，却并不恃才傲物，待东方白这样的散修也是一视同仁，颇有君子之风。
这些天，东方白除了打比赛的时候，便是泡在峰顶，观看往年的经典比试。
好记性不如烂笔头，他发扬当初考助祭时的精神，边看边记笔记，将每个招式都拆解开来，排列组合，模拟对手会出什么招式，自己又该如何应对。
如此几天，竟然记了一本厚厚的笔记，让风以烈大为咋舌。
“不愧是能考上助祭的人啊。”风以烈对弟子的勤奋感到自愧不如。
这几日，他已经懒得上山去看比赛了，打架都是靠随心所欲，即兴发挥。好在他修为颇高，签运也不错，一路上都没碰到什么敌手。
东方白、风以烈师徒又连赢了几轮，直到第七轮结束，谈斑比试便开始了。
自古以来，文人墨客都喜欢辩论决胜负，较为出名的就有魏晋南北朝时期的清谈风气。那时候的名门望族如果见面，要是说些怎么外克强敌，内拯黎民之类的，肯定是要遭人耻笑的。为了显示自己尊贵的身份，他们会选一些跟现实这些“俗”的东西不相关的玄学问题来辩论。
这种习俗在漫漫历史长河中几经沉浮，终于衍生出一种迥异的新形态——谈斑！这也正是初霁城以文论道的唯一指定形式。
这些青年才俊并不是来写诗词歌赋的，也不是来论军国大事的，他们展示自己的唯一形式，就是讨论与斑邑教相关的问题。
不过，这也是必要的。毕竟仙界出过莫渡这样的叛逆，此人以一己之力，将世界搅得天翻地覆，他麾下的叛军险些将仙界从统治者的宝座上拉了下来。
莫渡覆灭之后，仙界便进行了一场声势浩大的反思，如何避免此类悲剧再次发生呢？
那当然是——将莫渡这类人扼杀在摇篮之中！
追根溯源，莫渡以凡修身份参与论剑之时，不过是个道人，而他叛出万向神宫之时，已经有着仙君的修为了。万向神宫辛辛苦苦地教育了他许多年，竟将他教成了个白眼狼。
虽然他的师父诸葛载道并不认为他是白眼狼，反而颇认同徒弟的理念，最后竟像得了失心疯一般，抛下诸葛家二少爷的身份，随莫渡造反去了。
当然啦，那时随莫渡一道出走的人还有许多。东方白在幻象中看到的那些万向神宫的弟子，有将近一半都去了莫渡的麾下。
仙界将此通通归结为，他们得了失心疯。反正这些人几乎都死绝了，而死人是无法争辩的。
仙界反思的结果是：倘若莫渡没有进万向神宫，便成不了大器；就算他再天赋异禀，单靠自学，决计突破不了君级。
如此，便不足为虑了。
那么，问题的关键就来了——如何阻止下一个莫渡在论剑中夺冠呢？
想必诸位已经猜到了吧，没错，就是谈斑！
倘若所有论剑者，都被强制参与谈斑的考试，不合格者便无法继续后面的比赛。
似莫渡这样天生有反骨的人，怎么会认可斑邑教“人分三六九等”的理念呢？因此，这考试他定然是过不了的。
于是他便无法继续后面... -->>
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