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风水已成，接下来就是风水的一些特殊点。
其实风水讲究得是相承之道。不是所有的风水都必须要最好的，大地上龙脉很多，但宝眼其实并不多，这不单单是因为形成宝眼需要相当的时间与特殊的地形地貌，而更重要的是，绝对不会在同一个地方产生多个宝眼。
要知道三头龙穴，那是相当的罕见，而且一般的三头龙穴都是经过后期的改造的，根本就不是天然形成的。
所以来说，宝穴并不多见，煞穴可能更少见。这就好像你去找流芳百世的名人，估计你能说出一箩筐，可要是让你说出遗臭万年的名人，你可能两只手就能数得过来。所以煞穴的少见程度比宝穴更甚。
所以后来，很多风水师见到有一定规格的穴眼，就称为宝穴或煞穴，这是不对的。要知道，这些东西如果常见得就跟路边摆得水果蔬菜一样，那也就不值钱了。物以稀为贵吗。
其实在过去，很多有钱人埋得并不是宝穴，也不是煞穴，大部分只是普通的平穴。就是一般回流的地方，这些地方还是比较多的，但是由于气不足以影响太多，因此也就不见得会暴富暴贫。
经常在小说中看到某人挖开一宝穴或煞穴，里面有许多的黑毛、白毛什么的，要知道，并不是这些宝穴及煞穴才能有这些东西，很多时候，这些东西都是专门制造出来的。一般的平穴也有可能。这个方面后面会说到一些，但只是一种说法，各位不必太当真。
风水是有时间的？
风水是有时间的，要知道，一具尸体不是无限的吸引那些流动的气的。那么吸收不了的怎么办？在一个风水宝穴中，一部分气流回了核心的盘古之处。另一部分被埋葬在这里的尸体吸收。要知道，这是一个漫长的过程。
很多的时候，宝穴并不能马上带来效果就是这个原因，很多的宝穴都是爷爷被埋了下去，到了孙子辈才有了发展，这也是气流动吸收的一个时间性。
而一旦得到了发展，就证明那个被埋在宝穴的尸体已经吸收到了足够的气。可是，如果那个宝穴被堵死，或者改流，那么在一段时间内，气就会流走。这也是一个漫长的过程。所以在过去，有句俗话叫“富不过三代”，也是跟这样的风水气数有关。
真正的风水师除了要看到穴的流动，还要根据种种的迹象判断穴的时间性。经常在一些评书中听到，说这里有个宝穴，你家谁埋在这里后，三代之后可以称王什么的。
这个三代就是时间性了，如果这是真的，那么这个风水师的水平相当的高，他不但能看出宝穴，还能看出这个穴的时间性，这需要高超的技巧和无数次的实践中得来的。当然，还有紧接着的话就比较玄了，比如那些进入宝穴后会成龙而升天什么的。虽然不是不可能，但一般来说，很难。
皇帝陵都是风水宝地吗？
不完全是，一般来说，皇帝陵真正在宝穴中的，往往都是皇帝几代先人。而后面的皇帝使用的往往都是平穴。
所谓的平穴，就是承接宝穴之间的一些类似中转站似的地方。在风水上也讲究“水满则溢，水盈则亏。”一个好的风水穴并不是能埋千百人的，所以对于皇帝来说也是这样，那么除了最早被埋在风水宝穴中的人外，其他的都在这条龙脉的一般平穴上。
平穴也称守成之穴，主要意义在于让后来的皇帝可以守成之道。当然，风水只是一般的学说，真正影响历朝历代的，还是人为的因素更多些。
所以皇帝陵往往都会扎堆，也是因为这个原因。其实说起来，秦始皇陵除了大和难挖以外，他的风水真得是有待考证。因为说实在的，在当时那种高压统治下，风水师的生活状态是很差的。那么给他选墓的那个风水师很有可能玩他一把也说不定。
因为风水这种东西，怎么说怎么有理，你只要玩上几句玄的，一般人也不懂，这跟阶层和学历没有任何关系，你就算找一个著名大学的博士后，也不见得比一个研究风水的幼儿园毕业的人会看，会说。所以说，其实秦始皇陵不但不是个宝穴，很有可能还是败穴。
风水会因人而异吗？
当然会的，人既然为百灵之首，当然具备了相当的气。要知道气这种东西也是相到影响的。很多时候，两个人虽然是第一次见面，但会产生惺惺相惜的感觉，这就是气的吸引。
那些所谓的忘年交或者一见如故、一见钟情等等，都是气机的吸引。当然并不是吸引的气机就完全一样，而是相互吸引的气机完全互补。
可能有得人知道人手上是有所谓的斗与箕的。那么最相配的人，是十个斗和十个箕的人，这两种人一样吗？显然不是，而是最互补，因此才最相配。所以人的气机完全影响着风水之气。
前面也说过，历朝历代的都延续着宝穴与平穴的埋葬方式，但改朝换代仍然存在，是什么原因，大部分是人为因素。
生活在这个世界上的人，才是气机的主要载体。你可想像，就算是一个宝穴，比如他的气机为100，而一个普通的人，他的气机为0.01。可是，如果有一万个这样的人认为你的统治有问题，那么会怎么样？
平手了，也就是人的气机在统一整合后，与宝穴的气机相平了，所以去看各朝的统治，他们最一开始就是以民为基点而统治着当时的人。结果怎么样？结果是人们虽然有部分去反对他们的统治，可大部分的人民生活的相当好，也就能很好的统治着。
可后续的皇帝因为没有多少利民政策，更有一些反而为了自己的私欲而横征暴敛，这就造成了许多的农民起义。而这些农民才是真正的风水流动之气，才是真正应该维护的。
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风水已成，接下来就是风水的一些特殊点。
其实风水讲究得是相承之道。不是所有的风水都必须要最好的，大地上龙脉很多，但宝眼其实并不多，这不单单是因为形成宝眼需要相当的时间与特殊的地形地貌，而更重要的是，绝对不会在同一个地方产生多个宝眼。
要知道三头龙穴，那是相当的罕见，而且一般的三头龙穴都是经过后期的改造的，根本就不是天然形成的。
所以来说，宝穴并不多见，煞穴可能更少见。这就好像你去找流芳百世的名人，估计你能说出一箩筐，可要是让你说出遗臭万年的名人，你可能两只手就能数得过来。所以煞穴的少见程度比宝穴更甚。
所以后来，很多风水师见到有一定规格的穴眼，就称为宝穴或煞穴，这是不对的。要知道，这些东西如果常见得就跟路边摆得水果蔬菜一样，那也就不值钱了。物以稀为贵吗。
其实在过去，很多有钱人埋得并不是宝穴，也不是煞穴，大部分只是普通的平穴。就是一般回流的地方，这些地方还是比较多的，但是由于气不足以影响太多，因此也就不见得会暴富暴贫。
经常在小说中看到某人挖开一宝穴或煞穴，里面有许多的黑毛、白毛什么的，要知道，并不是这些宝穴及煞穴才能有这些东西，很多时候，这些东西都是专门制造出来的。一般的平穴也有可能。这个方面后面会说到一些，但只是一种说法，各位不必太当真。
风水是有时间的？
风水是有时间的，要知道，一具尸体不是无限的吸引那些流动的气的。那么吸收不了的怎么办？在一个风水宝穴中，一部分气流回了核心的盘古之处。另一部分被埋葬在这里的尸体吸收。要知道，这是一个漫长的过程。
很多的时候，宝穴并不能马上带来效果就是这个原因，很多的宝穴都是爷爷被埋了下去，到了孙子辈才有了发展，这也是气流动吸收的一个时间性。
而一旦得到了发展，就证明那个被埋在宝穴的尸体已经吸收到了足够的气。可是，如果那个宝穴被堵死，或者改流，那么在一段时间内，气就会流走。这也是一个漫长的过程。所以在过去，有句俗话叫“富不过三代”，也是跟这样的风水气数有关。
真正的风水师除了要看到穴的流动，还要根据种种的迹象判断穴的时间性。经常在一些评书中听到，说这里有个宝穴，你家谁埋在这里后，三代之后可以称王什么的。
这个三代就是时间性了，如果这是真的，那么这个风水师的水平相当的高，他不但能看出宝穴，还能看出这个穴的时间性，这需要高超的技巧和无数次的实践中得来的。当然，还有紧接着的话就比较玄了，比如那些进入宝穴后会成龙而升天什么的。虽然不是不可能，但一般来说，很难。
皇帝陵都是风水宝地吗？
不完全是，一般来说，皇帝陵真正在宝穴中的，往往都是皇帝几代先人。而后面的皇帝使用的往往都是平穴。
所谓的平穴，就是承接宝穴之间的一些类似中转站似的地方。在风水上也讲究“水满则溢，水盈则亏。”一个好的风水穴并不是能埋千百人的，所以对于皇帝来说也是这样，那么除了最早被埋在风水宝穴中的人外，其他的都在这条龙脉的一般平穴上。
平穴也称守成之穴，主要意义在于让后来的皇帝可以守成之道。当然，风水只是一般的学说，真正影响历朝历代的，还是人为的因素更多些。
所以皇帝陵往往都会扎堆，也是因为这个原因。其实说起来，秦始皇陵除了大和难挖以外，他的风水真得是有待考证。因为说实在的，在当时那种高压统治下，风水师的生活状态是很差的。那么给他选墓的那个风水师很有可能玩他一把也说不定。
因为风水这种东西，怎么说怎么有理，你只要玩上几句玄的，一般人也不懂，这跟阶层和学历没有任何关系，你就算找一个著名大学的博士后，也不见得比一个研究风水的幼儿园毕业的人会看，会说。所以说，其实秦始皇陵不但不是个宝穴，很有可能还是败穴。
风水会因人而异吗？
当然会的，人既然为百灵之首，当然具备了相当的气。要知道气这种东西也是相到影响的。很多时候，两个人虽然是第一次见面，但会产生惺惺相惜的感觉，这就是气的吸引。
那些所谓的忘年交或者一见如故、一见钟情等等，都是气机的吸引。当然并不是吸引的气机就完全一样，而是相互吸引的气机完全互补。
可能有得人知道人手上是有所谓的斗与箕的。那么最相配的人，是十个斗和十个箕的人，这两种人一样吗？显然不是，而是最互补，因此才最相配。所以人的气机完全影响着风水之气。
前面也说过，历朝历代的都延续着宝穴与平穴的埋葬方式，但改朝换代仍然存在，是什么原因，大部分是人为因素。
生活在这个世界上的人，才是气机的主要载体。你可想像，就算是一个宝穴，比如他的气机为100，而一个普通的人，他的气机为0.01。可是，如果有一万个这样的人认为你的统治有问题，那么会怎么样？
平手了，也就是人的气机在统一整合后，与宝穴的气机相平了，所以去看各朝的统治，他们最一开始就是以民为基点而统治着当时的人。结果怎么样？结果是人们虽然有部分去反对他们的统治，可大部分的人民生活的相当好，也就能很好的统治着。
可后续的皇帝因为没有多少利民政策，更有一些反而为了自己的私欲而横征暴敛，这就造成了许多的农民起义。而这些农民才是真正的风水流动之气，才是真正应该维护的。
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