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sp; 老件作跑过来又验，验出的结果却又不合乎陈老父母的揣摩。老件作认为，额上的伤迹可能是烧落的屋梁或瓦片什么砸的，也许那物件击中死者时，死者业已断气。
陈老父母再唤过街面上的一干人等细细询向，却也没问出什么名堂。
陈老父母像往常办案时那样，带着满腹狐疑，被迫接受了孝廉老爷的“天火”主义，随即便和孝廉老爷一起到南寺坡陆府吃酒聊天去了。
那日，陈老父母吃醉了酒，没来由地哭了起来——陈老父母吃醉了酒总爱哭上两嗓子。哭罢，陈老父母忐忑不安地对孝廉老爷说：他日前做了一个极怪的梦，他梦见津口县东门外的荒坟地里冒出一群无头鬼。那些无头鬼扯着他的辫子，拽着他的衣襟，要把他放在坟地里。孝廉老爷听后，猛然一惊，失手打碎了一只北洋平底沙船舶来的景德镇描金细瓷酒盅……
那三个可怜巴巴的秀才，因着这场大火却一举变得昂昂然了，他们根本不相信什么“天火”地火之类的鬼话，他们私下认定这是阮大成英雄仗义，为清浦地方除了一害。事后不几日，他们便提着礼品谢金，到镖局街拜见阮大成，一见面便都跪下给阮大成磕头。
阮大成收下礼品、谢金，将三位秀才一一扶起。他绝口不谈自己在那个躁动不安的夜里做了些什么，只是一个劲大谈其因果报应，说是善有善报，恶有恶报，高老三毙命于天火之中，实乃天意。
阮大成向三位秀才大肆推销孝廉老爷的“天火”主义，那诡秘闪亮的眼中却隐隐约约透着一个只可意会而不可言传的秘密。
三位秀才自然意会了，也就不再多言，当即声泪俱下的表示，日后定随阮大恩人左右，甘愿为其牵马安镫。
三位秀才很一致地认为：阮大恩人是了不起的伟大人物，必将成就一番大事业！他们的一百首反诗也木及阮大恩人那一副铮铮反骨！
阮大成为此甚是得意！他自己也没有料到这一把火竟烧出了这么好的一个结果！他更没料到，德高望重的孝廉老爷会及时为他提供了一个绝好的“天火”主义！如果说他造出的一把大火只是烧毁了高老三的个人势力，那么，孝廉老爷的“天火”主义又代他把大火不能烧毁、而又碍手碍脚的东西，都摧毁了！
阮大成知道，孝廉老爷的“天火”主义带有强烈的反邪教色彩，而孝廉老爷的主义只要一经出口，便能得到极为广泛的传播，便能成为众人的神圣信仰。于是，阮大成和手下的弟兄不但大肆兜售，还极力使其得以发展和完善，说这场天火原是冲着邪教、洋毛子来的，只因那日风大，火龙误入东门，才酿成了这场惨祸。又道：天网恢恢，疏而不漏，谁若不受神灵教训，再信那邪教，上天诸神必将再降大灾大难于清浦哩！
对上天的敬畏，超过了对杰克逊、李约翰的敬畏，许多贪图好处信了洋教的清浦男女们，明里暗里纷纷退教了，他们或是把珍藏的十字架退还给两个洋毛子，或者将那十字架抛进了炉灶、茅坑里。通过这场活生生的天火，他们看出了中国天界诸神的伟大，也看出了番国圣父、圣母的渺小……
其实，渺小的不但是番国的圣父、圣母，那李约翰、杰克逊也透着渺小哩，别的暂且不论，就说不久前的那场诉讼吧，明明是被别人敲了竹杠，明明是吃了人家的亏，状子告到公堂，这两个洋毛子却挨了板子！李约翰、杰克逊加上他们的圣父、圣子、圣灵也斗不过德高望重的孝廉老爷和英雄仗义的阮大成哩！
清浦百姓是实惠而聪明的，他们信仰上帝自然是希望上帝能给他们带来好处，倘或是上帝不能给他们带来好处，他们还要什么鸟上帝！
风声平息后的一个傍晚，阮大成将杜天醒、齐明达邀到自家宅上痛饮了一回。席间，杜天醒、齐明达异口同声夸赞阮大成的气魄胆略。吃到后来，话便越说越多，齐明达终于说走了嘴，把昔日“算破天”授予他的天机说破了一半——另一半“死于乱刀之下”之语，齐明达齐老爷自然不会说。
阮大成一听齐老爷日后将“贵及天子”，心中不由一惊，恰在这时，杜天醒狠狠在桌下踩了踩他的脚，他当即会意，做出一副吃醉了酒的样子，摇摇晃晃地站将起来，一头扎入了齐老爷的怀里，撞得齐老爷身子向后一仰，刚送到嘴中的一口好酒又原封不动地喷了出来……（未完待续）
sp; 老件作跑过来又验，验出的结果却又不合乎陈老父母的揣摩。老件作认为，额上的伤迹可能是烧落的屋梁或瓦片什么砸的，也许那物件击中死者时，死者业已断气。
陈老父母再唤过街面上的一干人等细细询向，却也没问出什么名堂。
陈老父母像往常办案时那样，带着满腹狐疑，被迫接受了孝廉老爷的“天火”主义，随即便和孝廉老爷一起到南寺坡陆府吃酒聊天去了。
那日，陈老父母吃醉了酒，没来由地哭了起来——陈老父母吃醉了酒总爱哭上两嗓子。哭罢，陈老父母忐忑不安地对孝廉老爷说：他日前做了一个极怪的梦，他梦见津口县东门外的荒坟地里冒出一群无头鬼。那些无头鬼扯着他的辫子，拽着他的衣襟，要把他放在坟地里。孝廉老爷听后，猛然一惊，失手打碎了一只北洋平底沙船舶来的景德镇描金细瓷酒盅……
那三个可怜巴巴的秀才，因着这场大火却一举变得昂昂然了，他们根本不相信什么“天火”地火之类的鬼话，他们私下认定这是阮大成英雄仗义，为清浦地方除了一害。事后不几日，他们便提着礼品谢金，到镖局街拜见阮大成，一见面便都跪下给阮大成磕头。
阮大成收下礼品、谢金，将三位秀才一一扶起。他绝口不谈自己在那个躁动不安的夜里做了些什么，只是一个劲大谈其因果报应，说是善有善报，恶有恶报，高老三毙命于天火之中，实乃天意。
阮大成向三位秀才大肆推销孝廉老爷的“天火”主义，那诡秘闪亮的眼中却隐隐约约透着一个只可意会而不可言传的秘密。
三位秀才自然意会了，也就不再多言，当即声泪俱下的表示，日后定随阮大恩人左右，甘愿为其牵马安镫。
三位秀才很一致地认为：阮大恩人是了不起的伟大人物，必将成就一番大事业！他们的一百首反诗也木及阮大恩人那一副铮铮反骨！
阮大成为此甚是得意！他自己也没有料到这一把火竟烧出了这么好的一个结果！他更没料到，德高望重的孝廉老爷会及时为他提供了一个绝好的“天火”主义！如果说他造出的一把大火只是烧毁了高老三的个人势力，那么，孝廉老爷的“天火”主义又代他把大火不能烧毁、而又碍手碍脚的东西，都摧毁了！
阮大成知道，孝廉老爷的“天火”主义带有强烈的反邪教色彩，而孝廉老爷的主义只要一经出口，便能得到极为广泛的传播，便能成为众人的神圣信仰。于是，阮大成和手下的弟兄不但大肆兜售，还极力使其得以发展和完善，说这场天火原是冲着邪教、洋毛子来的，只因那日风大，火龙误入东门，才酿成了这场惨祸。又道：天网恢恢，疏而不漏，谁若不受神灵教训，再信那邪教，上天诸神必将再降大灾大难于清浦哩！
对上天的敬畏，超过了对杰克逊、李约翰的敬畏，许多贪图好处信了洋教的清浦男女们，明里暗里纷纷退教了，他们或是把珍藏的十字架退还给两个洋毛子，或者将那十字架抛进了炉灶、茅坑里。通过这场活生生的天火，他们看出了中国天界诸神的伟大，也看出了番国圣父、圣母的渺小……
其实，渺小的不但是番国的圣父、圣母，那李约翰、杰克逊也透着渺小哩，别的暂且不论，就说不久前的那场诉讼吧，明明是被别人敲了竹杠，明明是吃了人家的亏，状子告到公堂，这两个洋毛子却挨了板子！李约翰、杰克逊加上他们的圣父、圣子、圣灵也斗不过德高望重的孝廉老爷和英雄仗义的阮大成哩！
清浦百姓是实惠而聪明的，他们信仰上帝自然是希望上帝能给他们带来好处，倘或是上帝不能给他们带来好处，他们还要什么鸟上帝！
风声平息后的一个傍晚，阮大成将杜天醒、齐明达邀到自家宅上痛饮了一回。席间，杜天醒、齐明达异口同声夸赞阮大成的气魄胆略。吃到后来，话便越说越多，齐明达终于说走了嘴，把昔日“算破天”授予他的天机说破了一半——另一半“死于乱刀之下”之语，齐明达齐老爷自然不会说。
阮大成一听齐老爷日后将“贵及天子”，心中不由一惊，恰在这时，杜天醒狠狠在桌下踩了踩他的脚，他当即会意，做出一副吃醉了酒的样子，摇摇晃晃地站将起来，一头扎入了齐老爷的怀里，撞得齐老爷身子向后一仰，刚送到嘴中的一口好酒又原封不动地喷了出来……（未完待续）