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慧空取来一大串钥匙,带着我们离开藏经阁,下了楼梯,再转入一个游廊,用钥匙打开左边第一个房间,他点燃蜡烛。
只见这房间的架子上摆满了各种账薄、算盘和笔砚,看来这里就是账房,他恭敬道:“这里就是了,平时都是师侄他们在这里算账,贫僧一般也不会到这里来,只是守着藏经阁,账房并不归贫僧管理。”我疑惑道:“既然这里不归你管。那么你那里来的钥匙?”
慧空淡然道:“施主不知,蔽寺”慧“字辈的也就方丈、我、师兄等五个人,其余都是小辈,我们这一辈的人任何地方都可以去的。”我点点头,心想这慧空原来是怀恩寺的元老。
然而他看起来除了武功高强外,人情世故却不大通透,难怪如此高的辈分却被丢在藏经阁里不见阳光。我向秦丽华点点头,她便开始到处翻阅起来,而我则负责看着慧空,防止他突然暴起伤人。
慧空谈性大发,对我笑道:“阿弥陀佛,今日有缘与紫英派弟子过招,也属平生幸事,紫英派的内功贫僧甚为佩服,呼吸吐纳皆从天地大道,扎扎实实不骄不躁,只是这样一来,修炼时日太长,进步缓慢,江湖中人大多数看不上眼。
就像少林七十二绝技,放在大街上兜售也无人去买,皆因世人急功好利,不肯从最简单的长拳练起,外家功夫要么独爱峨眉派星落十八式,要么钟情于天山九学,内家功夫则是青城派的卷松功、点苍派的九黎诀、崆峒派的乱沙功等等最受世人偏爱,皆因这五派功法最会投机取巧,专为取人性命而来,可在短时间内让人功力大增。
然而歪门邪路虽然能逞强一时,终究抵不过正统功夫的稳扎稳打,就拿紫灵神功来说,练成之后丹田之气绵绵不绝,真气浑厚纯正,更有延年益寿、强身健体之功效。
而青城派的卷松功则是内服丹药、外用针灸,靠些偏门手段在短时间内爆发出极大的威力,练习之人戾气横生,性子也跟着暴躁,不但有损寿命,更伤天和,招式也是虎头蛇尾,紫灵神功只需抵挡前面几招,后面就可完胜,难就难在一般人很难抵挡住卷松功的前三招。”
这慧空一谈论起武学来,整个人神采奕奕,说的头头是道,我本是好武之人,惊异于他渊博的武学知识,不由心生敬佩,也与他说道:“大师有所不知,非是世人偏爱走歪门邪道,缘在一个字穷,大师想想,这常年练习武功之人,不事生产,吃穿用度从何而来?
况且练武耗费体力,必须吃好喝好,再加上丹药炼制不易,更是消耗巨大,除非是天纵奇才,否则一般家庭难以负担,当年我爹送我上紫英派,十几年来耗费银两何止十万,我的师兄弟们个个也是家大业大,习武才能无后顾之忧,点苍、天山、崆峒、峨眉、青城五派之所以能广纳门徒,皆因学武时间比紫英派更短,一般家庭就可承受。
而少林、武当、全真、华山、恒山诸派之所以能称雄中原,也是靠着香客众多,门徒不愁生计,几十年如一日安心练武,我紫英派身处九华山,紫灵神功虽然闻名天下。
然而门徒却没有几个,都是一个钱字闹的。”那慧空听我这么一说,登时睁大了眼睛叹道:“阿弥陀佛,施主观点真是新奇,贫僧常年与人论武,都是讲的心境、天赋、方法,却从未有人提过金钱二字,听起来似乎过于世俗。
然而却是真道理,想来贫僧久居藏经阁,只知每日看书,却从未想过生计,自然是因为一切有寺庙供应。
而敝寺一草一木,皆是众位施主所化,没有众位施主的供奉,怀恩寺也就不复存在,更无论贫僧修为,佛所行赞有云:钱财非常宝,当时贫僧看了不解其意,与上师所提四大皆空相悖,今日被施主点化,恍然大悟,钱实乃至宝也,要看什么人在用,用在那些方面,以前贫僧对钱财不屑一顾,认为出家人不应受制于物,实在草率了一些。”>
慧空取来一大串钥匙,带着我们离开藏经阁,下了楼梯,再转入一个游廊,用钥匙打开左边第一个房间,他点燃蜡烛。
只见这房间的架子上摆满了各种账薄、算盘和笔砚,看来这里就是账房,他恭敬道:“这里就是了,平时都是师侄他们在这里算账,贫僧一般也不会到这里来,只是守着藏经阁,账房并不归贫僧管理。”我疑惑道:“既然这里不归你管。那么你那里来的钥匙?”
慧空淡然道:“施主不知,蔽寺”慧“字辈的也就方丈、我、师兄等五个人,其余都是小辈,我们这一辈的人任何地方都可以去的。”我点点头,心想这慧空原来是怀恩寺的元老。
然而他看起来除了武功高强外,人情世故却不大通透,难怪如此高的辈分却被丢在藏经阁里不见阳光。我向秦丽华点点头,她便开始到处翻阅起来,而我则负责看着慧空,防止他突然暴起伤人。
慧空谈性大发,对我笑道:“阿弥陀佛,今日有缘与紫英派弟子过招,也属平生幸事,紫英派的内功贫僧甚为佩服,呼吸吐纳皆从天地大道,扎扎实实不骄不躁,只是这样一来,修炼时日太长,进步缓慢,江湖中人大多数看不上眼。
就像少林七十二绝技,放在大街上兜售也无人去买,皆因世人急功好利,不肯从最简单的长拳练起,外家功夫要么独爱峨眉派星落十八式,要么钟情于天山九学,内家功夫则是青城派的卷松功、点苍派的九黎诀、崆峒派的乱沙功等等最受世人偏爱,皆因这五派功法最会投机取巧,专为取人性命而来,可在短时间内让人功力大增。
然而歪门邪路虽然能逞强一时,终究抵不过正统功夫的稳扎稳打,就拿紫灵神功来说,练成之后丹田之气绵绵不绝,真气浑厚纯正,更有延年益寿、强身健体之功效。
而青城派的卷松功则是内服丹药、外用针灸,靠些偏门手段在短时间内爆发出极大的威力,练习之人戾气横生,性子也跟着暴躁,不但有损寿命,更伤天和,招式也是虎头蛇尾,紫灵神功只需抵挡前面几招,后面就可完胜,难就难在一般人很难抵挡住卷松功的前三招。”
这慧空一谈论起武学来,整个人神采奕奕,说的头头是道,我本是好武之人,惊异于他渊博的武学知识,不由心生敬佩,也与他说道:“大师有所不知,非是世人偏爱走歪门邪道,缘在一个字穷,大师想想,这常年练习武功之人,不事生产,吃穿用度从何而来?
况且练武耗费体力,必须吃好喝好,再加上丹药炼制不易,更是消耗巨大,除非是天纵奇才,否则一般家庭难以负担,当年我爹送我上紫英派,十几年来耗费银两何止十万,我的师兄弟们个个也是家大业大,习武才能无后顾之忧,点苍、天山、崆峒、峨眉、青城五派之所以能广纳门徒,皆因学武时间比紫英派更短,一般家庭就可承受。
而少林、武当、全真、华山、恒山诸派之所以能称雄中原,也是靠着香客众多,门徒不愁生计,几十年如一日安心练武,我紫英派身处九华山,紫灵神功虽然闻名天下。
然而门徒却没有几个,都是一个钱字闹的。”那慧空听我这么一说,登时睁大了眼睛叹道:“阿弥陀佛,施主观点真是新奇,贫僧常年与人论武,都是讲的心境、天赋、方法,却从未有人提过金钱二字,听起来似乎过于世俗。
然而却是真道理,想来贫僧久居藏经阁,只知每日看书,却从未想过生计,自然是因为一切有寺庙供应。
而敝寺一草一木,皆是众位施主所化,没有众位施主的供奉,怀恩寺也就不复存在,更无论贫僧修为,佛所行赞有云:钱财非常宝,当时贫僧看了不解其意,与上师所提四大皆空相悖,今日被施主点化,恍然大悟,钱实乃至宝也,要看什么人在用,用在那些方面,以前贫僧对钱财不屑一顾,认为出家人不应受制于物,实在草率了一些。”
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