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之陷落沉溺。陆正现在对李仪的心态已经有所不同，惧怕渐少而亲近渐多，听得十分投入，慢慢的心中也安定下来。
现在已经过了两天，乐先生说要再过五天才能进行第二次的治疗，到时候自己就会变得什么也听不到。他现在目不能视，这两天学着靠听声音来辨别方位，若是再过几天等耳朵也聋了，恐怕只得靠自己的手、脚慢慢触摸，才能行动了。但是等到身体也失去感觉，自己又该怎么办呢？
陆正想了会儿，也没想到什么办法，心道：“要是心儿在就好啦！”想起心儿。他不由的默默叹了口气，一晃已经三天过去了，自从跟心儿分开之后，他连着三天睡不着了。
“小施主既然手握天地，何故还出声叹息？”一个浑厚刚毅的声音响起，陆正听来颇为耳熟，正奇怪草庐里面怎么来了生人。忽然想起这个声音自己是听过的，就在那天自己射箭之时忽然昏倒，后来迷迷糊糊醒来听见乐先生和老师跟两人谈话，一个是个老道士。一个是个老和尚。
这个声音似乎就是是乐先生口中老和尚的声音。但仔细一听之下，这个声音听起来却有多了一丝沧桑之感，似乎不是那天的老和尚。而且那天他昏迷在床，并没有看见那个老道士和老和尚。现在眼睛看不见。自然也不知道眼前的和尚是谁。
陆正扶着竹棍起身。向来人行了一礼，问道：“这位大师，是跟我说话吗？”
随即几下脚步声响起。那个和尚来到陆正身边，跟他并排坐在一起，道：“除了你，这里还有别人吗？”
陆正笑道：“我想大师想必是来找乐先生和老师的吧，我这就为你去通报一声。”
那和尚阻拦道：“不必劳烦小施主了，贫僧刚从天圆地方阁出来，适才已经见过两位先生了，只是偶然看见小施主在此叹息，因而过来看看，小施主莫怪打扰。”
陆正点头道：“原来如此。不过，我想请教大师，您刚才说我手握天地，请问这句话是什么意思呢？”
那和尚念了声佛号，道：“阿弥陀佛，小施主你左手持着竹杖，右手握着马缰。竹本虚心光明，节节高升而入云，如天道含虚映物，故可谓天也；马力健行不息，答答行地而无疆，如地道无私克顺，故可谓地也。小施主手中紧握此二物，岂不是天地尽在掌握之中。既然天地在掌，不知小施主何故出声叹息呢？”
陆正一呆，不由握了握手中的竹杖和缰绳，这两件东西本是自己眼盲之后，用以便行之物，没想到在这个和尚口中却有了这样一番说辞。他见这和尚谈吐不凡，心中郁闷也为之一清，笑道：“大师取笑了，这两件东西是用来让我好走路罢了，没有大师说得这样厉害。至于叹息嘛，我现在什么也看不见，就算是天地在掌也不开心啊！”
那和尚道：“善哉，君子善假于物也。能假于物，即是心光不灭。心光不灭，那看得见与看得见，又有什么分别呢？”
陆正听得清楚，那句“君子善假于物也”分明是老师教给自己的《万物》这本书里的话，至于后面那几句，倒更像是苦行僧说的话。他不由道：“大师，您也知道这句话，请问您是我的老师的朋友吗？刚才恕陆正唐突无礼了。”
那和尚却道：“哦，你叫做陆正。我记得你老师不是说过‘四海之内皆兄弟’吗？照这么说来，我和你老师还是兄弟呢，自然算得上是朋友了。”
这和尚声音听来一本正经，但说出的话却妙趣横生，陆正听的笑出声来，也忍不住打趣道：“这么说来，那我跟大师也是兄弟呢，更是朋友喽。”
那和尚衣服蹭动，似乎是点了点头，说道：“小施主妙慧，正是如此。所以你就不要站着了，还是坐下来吧。”
陆正笑重新坐下，问道：“大师，你说话真是风趣。那再请问你来日月庐是做什么呢？”
那和尚迟疑了一阵，凑到陆正耳边压低声音道：“这个事，可以为我保密吗？”
陆正听他声音故作神秘，觉得这大和尚真是好玩，当下使劲点点头，道：“这个是当然了。”
那和尚道：“既然如此，那就多谢小施主了。”
陆正道：“大师不必客气。”等了一会儿，还听不到那和尚说话，但那和尚的的确确还在自己身边没有离开，陆正忍不住道：“大师，你怎么不继续说了？”
那和尚道：“小施主不是答应了为贫僧保密了吗？既然是为贫僧保密，自然是保护贫僧的秘密。那如果贫僧告诉了小施主，小施主岂不是破坏了保密的约定，所以为了小施主不失信用，贫僧自然不能告诉你。”
陆正听得先是愕然，这和尚绕来绕去，竟然是这么一个为他保密，陆正又是忍不住笑起来。
这时，那和尚问道：“小施主，贫僧看你双眼瞳仁完好，似乎不是寻常的眼盲，不知道你是怎么看不见的呢？”(未完待续。。)
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之陷落沉溺。陆正现在对李仪的心态已经有所不同，惧怕渐少而亲近渐多，听得十分投入，慢慢的心中也安定下来。
现在已经过了两天，乐先生说要再过五天才能进行第二次的治疗，到时候自己就会变得什么也听不到。他现在目不能视，这两天学着靠听声音来辨别方位，若是再过几天等耳朵也聋了，恐怕只得靠自己的手、脚慢慢触摸，才能行动了。但是等到身体也失去感觉，自己又该怎么办呢？
陆正想了会儿，也没想到什么办法，心道：“要是心儿在就好啦！”想起心儿。他不由的默默叹了口气，一晃已经三天过去了，自从跟心儿分开之后，他连着三天睡不着了。
“小施主既然手握天地，何故还出声叹息？”一个浑厚刚毅的声音响起，陆正听来颇为耳熟，正奇怪草庐里面怎么来了生人。忽然想起这个声音自己是听过的，就在那天自己射箭之时忽然昏倒，后来迷迷糊糊醒来听见乐先生和老师跟两人谈话，一个是个老道士。一个是个老和尚。
这个声音似乎就是是乐先生口中老和尚的声音。但仔细一听之下，这个声音听起来却有多了一丝沧桑之感，似乎不是那天的老和尚。而且那天他昏迷在床，并没有看见那个老道士和老和尚。现在眼睛看不见。自然也不知道眼前的和尚是谁。
陆正扶着竹棍起身。向来人行了一礼，问道：“这位大师，是跟我说话吗？”
随即几下脚步声响起。那个和尚来到陆正身边，跟他并排坐在一起，道：“除了你，这里还有别人吗？”
陆正笑道：“我想大师想必是来找乐先生和老师的吧，我这就为你去通报一声。”
那和尚阻拦道：“不必劳烦小施主了，贫僧刚从天圆地方阁出来，适才已经见过两位先生了，只是偶然看见小施主在此叹息，因而过来看看，小施主莫怪打扰。”
陆正点头道：“原来如此。不过，我想请教大师，您刚才说我手握天地，请问这句话是什么意思呢？”
那和尚念了声佛号，道：“阿弥陀佛，小施主你左手持着竹杖，右手握着马缰。竹本虚心光明，节节高升而入云，如天道含虚映物，故可谓天也；马力健行不息，答答行地而无疆，如地道无私克顺，故可谓地也。小施主手中紧握此二物，岂不是天地尽在掌握之中。既然天地在掌，不知小施主何故出声叹息呢？”
陆正一呆，不由握了握手中的竹杖和缰绳，这两件东西本是自己眼盲之后，用以便行之物，没想到在这个和尚口中却有了这样一番说辞。他见这和尚谈吐不凡，心中郁闷也为之一清，笑道：“大师取笑了，这两件东西是用来让我好走路罢了，没有大师说得这样厉害。至于叹息嘛，我现在什么也看不见，就算是天地在掌也不开心啊！”
那和尚道：“善哉，君子善假于物也。能假于物，即是心光不灭。心光不灭，那看得见与看得见，又有什么分别呢？”
陆正听得清楚，那句“君子善假于物也”分明是老师教给自己的《万物》这本书里的话，至于后面那几句，倒更像是苦行僧说的话。他不由道：“大师，您也知道这句话，请问您是我的老师的朋友吗？刚才恕陆正唐突无礼了。”
那和尚却道：“哦，你叫做陆正。我记得你老师不是说过‘四海之内皆兄弟’吗？照这么说来，我和你老师还是兄弟呢，自然算得上是朋友了。”
这和尚声音听来一本正经，但说出的话却妙趣横生，陆正听的笑出声来，也忍不住打趣道：“这么说来，那我跟大师也是兄弟呢，更是朋友喽。”
那和尚衣服蹭动，似乎是点了点头，说道：“小施主妙慧，正是如此。所以你就不要站着了，还是坐下来吧。”
陆正笑重新坐下，问道：“大师，你说话真是风趣。那再请问你来日月庐是做什么呢？”
那和尚迟疑了一阵，凑到陆正耳边压低声音道：“这个事，可以为我保密吗？”
陆正听他声音故作神秘，觉得这大和尚真是好玩，当下使劲点点头，道：“这个是当然了。”
那和尚道：“既然如此，那就多谢小施主了。”
陆正道：“大师不必客气。”等了一会儿，还听不到那和尚说话，但那和尚的的确确还在自己身边没有离开，陆正忍不住道：“大师，你怎么不继续说了？”
那和尚道：“小施主不是答应了为贫僧保密了吗？既然是为贫僧保密，自然是保护贫僧的秘密。那如果贫僧告诉了小施主，小施主岂不是破坏了保密的约定，所以为了小施主不失信用，贫僧自然不能告诉你。”
陆正听得先是愕然，这和尚绕来绕去，竟然是这么一个为他保密，陆正又是忍不住笑起来。
这时，那和尚问道：“小施主，贫僧看你双眼瞳仁完好，似乎不是寻常的眼盲，不知道你是怎么看不见的呢？”(未完待续。。)
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