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八一中文网 www.zwdu.net,[印度神话]男神修炼的自我修养无错无删减全文免费阅读!

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    九十二

    那罗延冰凉的肢体被摩诃提婆的火热躯体包围着,他们在意识海之中相会,在梦境之中相会,在现实之中相会,他们将体温传递给彼此,用那最为原始的,上古流传至今的曲调歌颂着彼此,也歌颂着这伟大的结合。

    毗湿奴知道这是必须的,在摩诃提婆没有与萨克蒂结合之前,他们必须利用这样的结合来稳定这个世界。

    世界的运行有着自己的轨迹,即使毗湿奴本身正是宇宙的物质本源,可是他仍旧必须遵从于他制定的规则,正如同根系滋养了大树,可仍旧需要与大树共同生息一般,他不能用自己的喜好与意志将世界的运行规则打破,于是,他也并不抵触与摩诃提婆共同推进这世界的前行。

    他们交换着彼此的温度。

    火林伽与原初之水的结合是这样的紧密,又是这样的快乐,这世间的一切欢愉都是以此为源头。

    那罗延曾赞美摩诃提婆,他赞美摩诃提婆为创造之根本——万物之本源,众生之初始,这一切的一切,既不是梵天为创造之主,也不是毗湿奴为创造之初,一切的一切,唯有湿婆林伽才是创造的根本,他赞美摩诃提婆的林伽,赞美这最初的最初。

    而摩诃提婆也曾赞美那罗延那,他赞美那罗延那为万物之起因——过去、现在、将来之主,这一切的生灵,一切的动物与不动物,既不是梵天为最根本之本质,也不是湿婆为本源之原始,这所有的所有,唯有毗湿奴才是这众生的灵魂,他赞美毗湿奴的一切,赞美这万物的源泉。

    他们赞美彼此,又衷心热爱彼此,因而才能让这结合更为吉祥更为紧密,产生的能动力也才更能在这世上蔓延滋生。

    这一次在意识海之中的结合持续了百年,他们并没有意识到这时间到底有多么的久远,因这样的结合实在太过吉祥完美,以至于他们忘记了时间与空间,也忘记了这世间的一切烦恼与忧愁。

    拉克什米与波哩湿尼在这期间走遍了大地四洲,她们见识了无数的乐趣,也懂得了无数的人间事,拉克什米化身为一位漂亮的姑娘,她的美貌让人坚信她的血统高贵。而波哩湿尼则化身为她的姐妹,因她原身为吉祥的牝牛,故而化作人形的时候,她身上也有让人羡慕不已的美丽花纹,拉克什米又用藏红花与朱砂为她打扮,这让她们两位女神在人间行走的时候就把美带给人凡人。

    “姐姐,我们在这里与牧人们一同居住吧!”波哩湿尼拉着拉克什米走到一处牧人的族群之中,这些放牛人,他们实在是热情好客,尽管生活不是那样的富足,却有着无数的快乐。

    他们的牧笛吹得动听。

    拉克什米也为之欣喜,她点头答应了波哩湿尼,愿意居住在这里,如同凡人那样,感受人间的生活——这神性蜚然的大女神,她与其他的神明不同,生来就完整的神性必须有人性的哺育才能完整而又聪慧。

    波哩湿尼也是如此。

    因而,她们选择了牧人,在这里,她们就如同普通的姐妹那样生活、劳作,等待着她们的上主从等持之中苏醒。

    在这里,牧女之中最美丽的要数牧人首领的女儿伽耶德丽。

    伽耶德丽,她的美几乎超越了女神,甚至真的超越了许多女神,她是那样的美丽可爱,脸庞丰满,双眼明亮,她的皮肤黝黑,脸蛋俏丽,体态优美,她身上佩戴着金饰,这些金子在她黝黑的皮肤上闪闪发亮。

    伽耶德丽非常喜欢新来的两姐妹,她们在她看来也实在是美得不可思议,那是只属于女神的美,与她的美完全不同。

    因而,她每天都会用新鲜的牛奶,美丽的花朵,可爱的香油去为那姐妹俩梳洗打扮——她们一定是女神,伽耶德丽心中坚信如此,因而每天做这些事的时候也十分虔诚。

    一连三个月,伽耶德丽一直这样做,无论多少人劝她不要这样,也无论多少人笑话她做这些无用的事情,她都坚持着,好似真的在敬神一般。

    拉克什米不由得为此而感动,她对波哩湿尼说“妹妹,你见过这样虔诚的人吗?她不是仙人,不是导师,不是圣者,不是贤者,她甚至不是熟知知识的婆罗门,也不是维护正法的刹帝利,她出身吠舍,在多少圣人眼中她也许连看一眼吠陀经典的资格都没有,可是就是这样的伽耶德丽,她却懂得礼敬真正的财富与力量。”

    波哩湿尼点头,她万分赞同拉克什米的话:“没错,姐姐,我赞同你所说... -->>

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