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待本因走后，周凡开始细算因果。
鸠摩智偷学七十二绝技，自己从他口中得到密宗秘传佛经，因果两清。
自己借阅天龙寺佛经，虚竹帮忙阻止鸠摩智一番。
而自己心中佛经地位大于武学，所以在因果两清的过程中为鸠摩智疗伤算是补偿。
这样算下来，借阅天龙寺经书的因还是没有消除。
但是如果让虚竹去解救段誉，只靠这些经书也抵消不了。毕竟段誉是大理世子，尊贵无比。
刚才没有立刻让虚竹去救人，就是因为如此。
想了想，周凡起身前去牟尼堂准备与枯荣商讨一下救人报酬。
天龙寺现在骚乱不已，周凡带着虚竹就像在自家花园散步一样来到牟尼堂。
除了前去追赶鸠摩智的本尘和本参不在以外，其他四位天龙高僧正在商讨如何解救段誉。
看见周凡与虚竹进来，本因，本相，本观三人都冷眼相对。
“阿弥陀佛，玄德大师有何指教。”枯荣作为主事人，气度和礼仪还是没话说。
“老衲近日多有叨扰，借阅贵寺佛经，欠下因果。”
“大理世子被明王所掳走，若是大理愿意收集全国佛经让老衲借阅，老衲可保世子平安。”
枯荣听懂了周凡的意思，也就是帮你们可以，但是大理世子身份尊贵，报酬还不够，需要全国的佛经才行。
枯荣仔细思考了一下，大理皇室现在只有段誉一个继承人，若是段誉出了什么事，大理也就完了。
虽然佛法是根本，但大部分人都只是这么说而已，心里恐怕还是认为武功秘籍更珍贵。
再看看天龙寺各位僧人，也没有一人能匹敌鸠摩智，现在只能依靠虚竹这位度恶僧了。
想到此处，枯荣便答应了下来。
得到想要的承诺后，周凡便回到厢房，让虚竹前去解救保护段誉，当然这次要把阴阳经留下。
“此次前去救到大理世子以后，你可便宜行事，我事情解决后会自行返回少林。”
虚竹领命，将经书放好，登上天龙寺为虚竹备的一匹快马，往江南燕子坞方向，绝尘而去。
周凡也不急着去看经书，而是在细细回味鸠摩智所述的密宗秘传佛经。
密宗更讲究精神修行，在佛经上体现的更为明显。其中不但有提高精神力的修行方式，还有着精神力的作用法门，甚是玄妙。
周凡告知守门僧人自己要闭关研究佛学，接着用真气附着门窗，然后运用闭气秘诀关闭了五感，开始思考。
这样不但自己可以静心思考，还可以十天半个月不进食。若是有人推门，自己也能通过真气感知。
虚竹快马加鞭，不分昼夜一路急行，马儿跑了400多里便跑不动了。
虚竹只有将马儿放生，自己用双腿奔袭。
易筋锻骨功流转全身，全身骨骼经络五脏六腑按照一定的频率震动。
偏阳属性的真气和剧烈的运动让全身开始发热，但是精神却愈加焕发。
易筋锻骨功本就是行走坐卧产生内力，当然运动产生内力更加有效率。
虚竹本就内力转为真气，在本质上已经踏足先天，只是真气的积蓄不足。
丹田一开始能容纳的真气有限，修炼就是让内力或者真气不断地冲刷丹田，让丹田扩张。
这样提高储存上限，有些人丹田扩张到一定程度便无法继续扩张丹田，大部分都是因为内力质量不行，或是体质原因。
这也就是先天以下境界经常遇见的武学瓶颈。
虚竹整个人如小火炉一样，散发着高温，真气还没用完又有新的真气产生。
奔袭了两天时间，深夜时分，虚竹赶到了太湖边。
提前到来的虚竹盘膝而坐，体内真气沸腾，全身震动频率加剧。
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待本因走后，周凡开始细算因果。
鸠摩智偷学七十二绝技，自己从他口中得到密宗秘传佛经，因果两清。
自己借阅天龙寺佛经，虚竹帮忙阻止鸠摩智一番。
而自己心中佛经地位大于武学，所以在因果两清的过程中为鸠摩智疗伤算是补偿。
这样算下来，借阅天龙寺经书的因还是没有消除。
但是如果让虚竹去解救段誉，只靠这些经书也抵消不了。毕竟段誉是大理世子，尊贵无比。
刚才没有立刻让虚竹去救人，就是因为如此。
想了想，周凡起身前去牟尼堂准备与枯荣商讨一下救人报酬。
天龙寺现在骚乱不已，周凡带着虚竹就像在自家花园散步一样来到牟尼堂。
除了前去追赶鸠摩智的本尘和本参不在以外，其他四位天龙高僧正在商讨如何解救段誉。
看见周凡与虚竹进来，本因，本相，本观三人都冷眼相对。
“阿弥陀佛，玄德大师有何指教。”枯荣作为主事人，气度和礼仪还是没话说。
“老衲近日多有叨扰，借阅贵寺佛经，欠下因果。”
“大理世子被明王所掳走，若是大理愿意收集全国佛经让老衲借阅，老衲可保世子平安。”
枯荣听懂了周凡的意思，也就是帮你们可以，但是大理世子身份尊贵，报酬还不够，需要全国的佛经才行。
枯荣仔细思考了一下，大理皇室现在只有段誉一个继承人，若是段誉出了什么事，大理也就完了。
虽然佛法是根本，但大部分人都只是这么说而已，心里恐怕还是认为武功秘籍更珍贵。
再看看天龙寺各位僧人，也没有一人能匹敌鸠摩智，现在只能依靠虚竹这位度恶僧了。
想到此处，枯荣便答应了下来。
得到想要的承诺后，周凡便回到厢房，让虚竹前去解救保护段誉，当然这次要把阴阳经留下。
“此次前去救到大理世子以后，你可便宜行事，我事情解决后会自行返回少林。”
虚竹领命，将经书放好，登上天龙寺为虚竹备的一匹快马，往江南燕子坞方向，绝尘而去。
周凡也不急着去看经书，而是在细细回味鸠摩智所述的密宗秘传佛经。
密宗更讲究精神修行，在佛经上体现的更为明显。其中不但有提高精神力的修行方式，还有着精神力的作用法门，甚是玄妙。
周凡告知守门僧人自己要闭关研究佛学，接着用真气附着门窗，然后运用闭气秘诀关闭了五感，开始思考。
这样不但自己可以静心思考，还可以十天半个月不进食。若是有人推门，自己也能通过真气感知。
虚竹快马加鞭，不分昼夜一路急行，马儿跑了400多里便跑不动了。
虚竹只有将马儿放生，自己用双腿奔袭。
易筋锻骨功流转全身，全身骨骼经络五脏六腑按照一定的频率震动。
偏阳属性的真气和剧烈的运动让全身开始发热，但是精神却愈加焕发。
易筋锻骨功本就是行走坐卧产生内力，当然运动产生内力更加有效率。
虚竹本就内力转为真气，在本质上已经踏足先天，只是真气的积蓄不足。
丹田一开始能容纳的真气有限，修炼就是让内力或者真气不断地冲刷丹田，让丹田扩张。
这样提高储存上限，有些人丹田扩张到一定程度便无法继续扩张丹田，大部分都是因为内力质量不行，或是体质原因。
这也就是先天以下境界经常遇见的武学瓶颈。
虚竹整个人如小火炉一样，散发着高温，真气还没用完又有新的真气产生。
奔袭了两天时间，深夜时分，虚竹赶到了太湖边。
提前到来的虚竹盘膝而坐，体内真气沸腾，全身震动频率加剧。
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