，然后点击“添加到主屏幕” 八一中文网 www.zwdu.net，黄金时代里的名侦探公平无错无删减全文免费阅读！
虽然杜公平并没有结识新美女的想法，但是几天后在柳生道馆的馆中再次遇到这位香茶阿乃，就不能不感叹人生的神奇和奇妙。
香茶阿乃是出现在一众新学员的队伍中，而杜公平则是作为一批来领人的教练出现在他们队伍中。这是一批人数35人的学生班。大多是大学生、高中刚毕业学生之类年青男女。由于东流球的传统认知，认为学习过剑道、空手道等传统武道的年青人会比没有学习过的年青人更懂纪律、更有毅力、更加坚强。所以社会上剑道、武道的修练场馆很多，也会有很多临时班、短期班、假期班等特殊、贴心课程。
根据柳生道馆的规矩，一个教练只用带5-6名学员，然后分散到各个小场地中进行训练。这次见面，既是教练选学员，也是学员选教练。现代化的剑道武馆，大家的关系更像一种服务和消费，而不是过去的那种师徒和父子。
一见到杜公平，香茶阿乃就兴奋地跑了过来。
香茶阿乃，“我又见到你了！你原来在这时打临工啊！”
杜公平无奈地表示认识，“香茶阿乃？我记的你。”
昨天的时候，杜公平不地道地换书后，就离开了图书馆。一是不再与这里的人太多纠缠，二是也基本到他该离开的时间了。由于根本没有想要认识这位美女的想法，当然就更没有类似放人家鸽子的任何想法。杜公平不在意，但是人家还记得。
香茶阿乃，“那天怎么没有见你回来？晚上的时候，也没有在图书馆中见到你！”
大学的图书馆是一直开到晚上的，由于条件比较幽静，很多人喜欢将那里当成晚上自习的地点。
杜公平，“我回家了！”
香茶阿乃，“你回家了？你没有住校吗？”
香茶阿乃一副好奇宝宝的样子，总是有着不断的问题。杜公平决定释放一个狠招，彻底解决这个麻烦。
杜公平，“是的，我没有住校。因为我其实并不是藏马大学的学生。我刚刚高中毕业，下半年我将会到京洛帝国大学上学，为了提前进行学业上的准备，所以我才会去藏马大学图书馆借书”
香茶阿乃吃惊很大，“你不是藏马大学的学生！怪不得，所有人都不知道你是谁。你刚刚高中毕业，你怎么可能已经考入京洛帝国大学了呢？升学大考还没有开始。”
杜公平，“我是特招。”
杜公平用简单的词，解释香茶阿乃的问题。
香茶阿乃惊叹，“果然利害啊！怪不得会被京洛帝国大学特招，果然是怪物的存在！”
香茶阿乃突然下定坚定的决心，“那么我就选择你了！我选择你作为我的教练！教练先生，请多指教！”
香茶阿乃躬身施礼，就像小学生对待自己老师一样客气。
杜公平吃惊，“你选我？”
香茶阿乃，“是的。”
杜公平，“为什么？”
香茶阿乃，“难得遇到你这样传说怪物级别的存在，不努力接近，将会是人生中的一大遗憾！”
由于这是一种双向的师生选择，所以香茶阿乃的选择没有任何难度地就通过了。而且香茶阿乃还带来了两名亲密的闺蜜和一名明显想要追求香茶阿乃的男生学员。于是杜公平一下就有4名学员，已经基本达到自己的任务目标。他又随便找了一名瘦弱男生，就完成自己公平组的组建。
柳生道馆的经营理念还是有些意思的，这位整天醉熏熏的白石馆长去年年底终于完成了自己对道馆经营理念的改变。用杜公平的理解是进行了原来一个教练带数十个学员，而且高中低不分的传统式教学方式为是，更贴心、更小型化的五六人小组的训练结构。而且组与组之间还加入了现代管理学拓展训练的竞争机制，简直可以说是亦教亦玩，每个来这里的新学员，不仅可以得到更加关注、更加贴心的教练服务，而且不管是来学剑，还是来锻炼、来玩，都可以得到自己非常满足的种种体验。比如第一课的礼仪教学，过去的方式大多是棍棒加胡萝卜的方式来实现。现在加入了小组对抗、竞争、比赛的种种体验在里面，不仅学员学习的主动性和能动性更高，而且效果和结果都比过去强太多。所以仅仅多半年过去，柳生道馆就迎来自己高速发展的阶段也是有其独特的道理的。
剑道发源自剑术，是一种武士精神和剑术相结合的产物，在东流球甚至可以说是一种文化的传统和象征。所以不管那个道场对这种传统文化的礼节要求都是一样的，对这方面重视也是非常严格的。可以说如果你不能尊重这种文化所要求的礼节，那么之后的剑术学习就是不可能的。
剑道的礼节主要有几种：礼节中最高的一种礼
节
（1）座礼：自然姿势?跪立姿势?正座姿势?施礼?跪立姿势?自然姿势,是剑道礼节中地位最髙的一种礼节。在传统剑道中，老师在道场中讲课开始和结束时，习练者都要行座礼。具体如下：
由自然体开始,左脚向后稍退,同时屈膝跪坐在地上;接着右脚退下,屈膝洗坐,两膝间距离25厘米左右。背部自然挺着,两手轻松地扶在大腿根部,腹部充实沉气,双目注视对手。这个姿势也叫“正坐”姿势,正坐时刀放置在左腿旁边的地上。由正坐姿势开始,两手按在两膝前面地上,两手成八字形,慢慢地向前磕头施礼。施礼时,面部向两手正中靠拢,在距地面约20-30厘米处停住。大约停一次呼吸的时间,上身抬起,还原成正坐姿势”施礼完毕。施礼要求:磕头施礼时,两手不能随便移动,两肘关节不要过于向外张开,不能使腹部浮起,否则施礼动作轻浮,是失礼行为。施礼完毕起立时,右脚先起,左脚后起。要记住,坐下时由左脚开始,站起时由右脚开始,即按“坐左立右”顺序进行。
（2）站立礼：成自然体站立，刀由左手提握。握刀方法:刀尖向后下方，左手轻轻地握在护手盘上方的刀体根部，大拇指扣在刀的护手盘上，刀弦(相当于刀的背侧)朝下方。施礼时，持刀的左手放在腰部，右手下垂，贴在右大腿侧面，微向前点头，上体前倾约30度左右，眼睛注视对手。施礼完毕，还原成自然体站立。要求是：施礼仅是向前点头，动作不能做得过火，膝盖不能弯曲。
（3）蹲踞礼：据说是传统武士跪坐时对付突然袭击的实战架势。蹲踞姿势的方法及施行礼节的要求如下:双膝充分地弯曲、分开,脚跟提起,臀部坐于脚后跟,上体保持正直。蹲踞时的礼节,上体部分要求同站立礼,只要头部前躬30度即可。如持刀准备姿势，则可用左手握持刀体，右手握刀柄靠近护手部分，成准备拔刀出击的样子，这就是持刀的蹲踞姿势。
（4）欠身：欠身用于站立、正座和在椅子上落座时施用。正座中的欠身，臀部不离开后足踵，只需上身前倾15°，然后再恢复成正座姿势。在椅上落座时，须脊背离开靠背，双手扶按大腿上部，双肘内收，上身挺直微前倾15度，略停顿，然后，再恢复原姿势即可。站... -->>
虽然杜公平并没有结识新美女的想法，但是几天后在柳生道馆的馆中再次遇到这位香茶阿乃，就不能不感叹人生的神奇和奇妙。
香茶阿乃是出现在一众新学员的队伍中，而杜公平则是作为一批来领人的教练出现在他们队伍中。这是一批人数35人的学生班。大多是大学生、高中刚毕业学生之类年青男女。由于东流球的传统认知，认为学习过剑道、空手道等传统武道的年青人会比没有学习过的年青人更懂纪律、更有毅力、更加坚强。所以社会上剑道、武道的修练场馆很多，也会有很多临时班、短期班、假期班等特殊、贴心课程。
根据柳生道馆的规矩，一个教练只用带5-6名学员，然后分散到各个小场地中进行训练。这次见面，既是教练选学员，也是学员选教练。现代化的剑道武馆，大家的关系更像一种服务和消费，而不是过去的那种师徒和父子。
一见到杜公平，香茶阿乃就兴奋地跑了过来。
香茶阿乃，“我又见到你了！你原来在这时打临工啊！”
杜公平无奈地表示认识，“香茶阿乃？我记的你。”
昨天的时候，杜公平不地道地换书后，就离开了图书馆。一是不再与这里的人太多纠缠，二是也基本到他该离开的时间了。由于根本没有想要认识这位美女的想法，当然就更没有类似放人家鸽子的任何想法。杜公平不在意，但是人家还记得。
香茶阿乃，“那天怎么没有见你回来？晚上的时候，也没有在图书馆中见到你！”
大学的图书馆是一直开到晚上的，由于条件比较幽静，很多人喜欢将那里当成晚上自习的地点。
杜公平，“我回家了！”
香茶阿乃，“你回家了？你没有住校吗？”
香茶阿乃一副好奇宝宝的样子，总是有着不断的问题。杜公平决定释放一个狠招，彻底解决这个麻烦。
杜公平，“是的，我没有住校。因为我其实并不是藏马大学的学生。我刚刚高中毕业，下半年我将会到京洛帝国大学上学，为了提前进行学业上的准备，所以我才会去藏马大学图书馆借书”
香茶阿乃吃惊很大，“你不是藏马大学的学生！怪不得，所有人都不知道你是谁。你刚刚高中毕业，你怎么可能已经考入京洛帝国大学了呢？升学大考还没有开始。”
杜公平，“我是特招。”
杜公平用简单的词，解释香茶阿乃的问题。
香茶阿乃惊叹，“果然利害啊！怪不得会被京洛帝国大学特招，果然是怪物的存在！”
香茶阿乃突然下定坚定的决心，“那么我就选择你了！我选择你作为我的教练！教练先生，请多指教！”
香茶阿乃躬身施礼，就像小学生对待自己老师一样客气。
杜公平吃惊，“你选我？”
香茶阿乃，“是的。”
杜公平，“为什么？”
香茶阿乃，“难得遇到你这样传说怪物级别的存在，不努力接近，将会是人生中的一大遗憾！”
由于这是一种双向的师生选择，所以香茶阿乃的选择没有任何难度地就通过了。而且香茶阿乃还带来了两名亲密的闺蜜和一名明显想要追求香茶阿乃的男生学员。于是杜公平一下就有4名学员，已经基本达到自己的任务目标。他又随便找了一名瘦弱男生，就完成自己公平组的组建。
柳生道馆的经营理念还是有些意思的，这位整天醉熏熏的白石馆长去年年底终于完成了自己对道馆经营理念的改变。用杜公平的理解是进行了原来一个教练带数十个学员，而且高中低不分的传统式教学方式为是，更贴心、更小型化的五六人小组的训练结构。而且组与组之间还加入了现代管理学拓展训练的竞争机制，简直可以说是亦教亦玩，每个来这里的新学员，不仅可以得到更加关注、更加贴心的教练服务，而且不管是来学剑，还是来锻炼、来玩，都可以得到自己非常满足的种种体验。比如第一课的礼仪教学，过去的方式大多是棍棒加胡萝卜的方式来实现。现在加入了小组对抗、竞争、比赛的种种体验在里面，不仅学员学习的主动性和能动性更高，而且效果和结果都比过去强太多。所以仅仅多半年过去，柳生道馆就迎来自己高速发展的阶段也是有其独特的道理的。
剑道发源自剑术，是一种武士精神和剑术相结合的产物，在东流球甚至可以说是一种文化的传统和象征。所以不管那个道场对这种传统文化的礼节要求都是一样的，对这方面重视也是非常严格的。可以说如果你不能尊重这种文化所要求的礼节，那么之后的剑术学习就是不可能的。
剑道的礼节主要有几种：礼节中最高的一种礼
节
（1）座礼：自然姿势?跪立姿势?正座姿势?施礼?跪立姿势?自然姿势,是剑道礼节中地位最髙的一种礼节。在传统剑道中，老师在道场中讲课开始和结束时，习练者都要行座礼。具体如下：
由自然体开始,左脚向后稍退,同时屈膝跪坐在地上;接着右脚退下,屈膝洗坐,两膝间距离25厘米左右。背部自然挺着,两手轻松地扶在大腿根部,腹部充实沉气,双目注视对手。这个姿势也叫“正坐”姿势,正坐时刀放置在左腿旁边的地上。由正坐姿势开始,两手按在两膝前面地上,两手成八字形,慢慢地向前磕头施礼。施礼时,面部向两手正中靠拢,在距地面约20-30厘米处停住。大约停一次呼吸的时间,上身抬起,还原成正坐姿势”施礼完毕。施礼要求:磕头施礼时,两手不能随便移动,两肘关节不要过于向外张开,不能使腹部浮起,否则施礼动作轻浮,是失礼行为。施礼完毕起立时,右脚先起,左脚后起。要记住,坐下时由左脚开始,站起时由右脚开始,即按“坐左立右”顺序进行。
（2）站立礼：成自然体站立，刀由左手提握。握刀方法:刀尖向后下方，左手轻轻地握在护手盘上方的刀体根部，大拇指扣在刀的护手盘上，刀弦(相当于刀的背侧)朝下方。施礼时，持刀的左手放在腰部，右手下垂，贴在右大腿侧面，微向前点头，上体前倾约30度左右，眼睛注视对手。施礼完毕，还原成自然体站立。要求是：施礼仅是向前点头，动作不能做得过火，膝盖不能弯曲。
（3）蹲踞礼：据说是传统武士跪坐时对付突然袭击的实战架势。蹲踞姿势的方法及施行礼节的要求如下:双膝充分地弯曲、分开,脚跟提起,臀部坐于脚后跟,上体保持正直。蹲踞时的礼节,上体部分要求同站立礼,只要头部前躬30度即可。如持刀准备姿势，则可用左手握持刀体，右手握刀柄靠近护手部分，成准备拔刀出击的样子，这就是持刀的蹲踞姿势。
（4）欠身：欠身用于站立、正座和在椅子上落座时施用。正座中的欠身，臀部不离开后足踵，只需上身前倾15°，然后再恢复成正座姿势。在椅上落座时，须脊背离开靠背，双手扶按大腿上部，双肘内收，上身挺直微前倾15度，略停顿，然后，再恢复原姿势即可。站... -->>
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