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古人不见得不聪明，但是眼界比较窄，思路不够宽，一说起校经，郗虑他们就光想着自己埋头干了，就压根儿没想到去抄别人的成本——自家老师的“三礼”，倒是肯定会拿来借鉴的——所以觉得工程浩繁，正所谓“皓首穷经”是也。可是是勋说了，别人都已经“皓首”完了，哪儿用得着你们再去“穷经”啊，你们做好自己的终校工作就成了嘛。
你们又不是不吃朝廷俸禄，要靠拖长校经时间来骗公费养家……
而且是勋所提出来的宋忠、綦毋闿、赵岐、颍容等人，也跟郑玄一样，是当世的古文大家——今文自何休以后就压根儿没有强人了——即便跟郗虑他们有分歧，派别既然相同，大致思路上是不差的，校定他们的成本，那是真正的事半而功倍。
不过古人，尤其是士人，还有一个很大的毛病，就是不懂得分工合作，什么事儿都按部就班，想要一步一步来。是勋说你们傻啊，把校经和刻石的时间分开来算？你们校经的时候，那没办法，工, 匠只好歇着（其实也有活儿，可以先采石、磨石嘛），可是工匠刻石的时候，你们就全都下班不管事儿了？咱能不能同时运作啊，你们校一经，工匠就刻一石，工匠刻一石，你们再校下一经，那进度不就快很多了吗？
众人听了他的话，先是惊愕，既而欢喜赞叹：“宏辅真大才也。”是勋心说也就你们这票书呆子想不到，要是叫个工匠过来，肯定还能想出更多缩短工期的方法——人家要靠这个吃饭的哪。嗯。这种事儿自己也就掌个总。不可能总盯着。得找个真有统筹能力、实干能力的家伙来辅佐。当下分派任务：
“宋仲子等所撰《五经章句》，都在内廷，劳烦鸿豫（郗虑）遣人取来。仁笃（许慈）等既为博士，即可在太学中专辟屋舍，遴选诚心正意的学生抄录多份，卿等各自校定，相互印证，吾等每十日一会。若有分歧，即可共商，商而不决，可请教郑师。威硕（刘琰）公务不繁，搜集赵邠卿《孟子章句》及他传之事，一以托之……”
然后转向司马懿：“招募石匠，采石、磨石等事，及朝廷划拨经费之统筹，仲达大才，勋便相付。”司马懿急忙应承：“不敢。懿必殚精竭虑，为诸公筹谋之。”这伙人里面就他地位最低。年龄也最轻，这些杂务不交给他还交给谁啊，他早就有了心理准备了。而是勋事实上，是赋予了司马懿工程总管之责——把钱袋子都交给他啦。
是勋最后转向钟繇：“校经既毕，便有劳元常的如椽巨笔。此外，勋有门客京兆韦诞，善书，又请朝廷征邯郸子叔于襄阳，皆可为元常之佐，若还有善书者，元常知之，亦可相荐。”
说完了再次环视众人：“吾等即自《易》始，校定一经即奏呈一经，天子核批后即可书写，书写一经即镌刻一经，镌刻一经即立起一经……”话说五经那也是有次序的，今文学派按内涵的深浅，排为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，古文学派则按传统认为的时间顺序，排为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》，要是光校经也就无所谓了，要分批立石碑，则非得按顺序来不可，这是个道统问题，绝不可草率马虎。
“……五经既成，则再逐一校定诸传。天下板荡，人心离散，刻经立石有澄清人心、安定天下之效，请诸君毋得轻乎，既须仔细，也须勤勉，能早一日成功，则朝廷早一日安如磐石。余意不待三载，此功可成！”
是勋分派好了各人的工作，然后宣布散会，遛遛跶跶地就回了家。他这就又能清闲好一阵子，起码得等太学里安排学生抄录一份宋忠他们校定好的《易经》送来，才需要装模作样去读它几天。他虽然妄图注经，抢占理论界的至高点，但自认论起寻章摘句来，肯定不是郗虑、许慈他们的对手啊，所以嘛，主要校对工作就都交给他们了，我是总编，光最后瞧一遍定稿就得。
转瞬便是正旦，然后迎来了建安三年的初春。这天是勋派人往许耽府上递了书信，请他翌日“携夫人”同来赴宴。一般情况下，两人交情不深，是没道理连妻子一起请的，但是勋特意说明了：“为酬前日尊夫人亲为做宴也。”他一方面贼心不死，想再见见甘氏，另方面也希望这难得碰见的会炒菜的“师傅”，也品尝一下自家“发明”的新式炒菜。
许耽毫不推拒，欣然携甘氏而来，为了表示礼貌，是勋也把自家妻子请出来与许氏夫妇相见了，并席而食。菜端上来，第一味是素炒芦菔（萝卜）丝，第二味是笋干炒腊肉，第三味是葱炒鸡蛋，第四味是姜葱爆羊肉，第五味是红烧干鲍，一大盆“腌笃鲜”。当下吃得许耽这大老粗是满嘴流油，赞不绝口啊。<... -->>
古人不见得不聪明，但是眼界比较窄，思路不够宽，一说起校经，郗虑他们就光想着自己埋头干了，就压根儿没想到去抄别人的成本——自家老师的“三礼”，倒是肯定会拿来借鉴的——所以觉得工程浩繁，正所谓“皓首穷经”是也。可是是勋说了，别人都已经“皓首”完了，哪儿用得着你们再去“穷经”啊，你们做好自己的终校工作就成了嘛。
你们又不是不吃朝廷俸禄，要靠拖长校经时间来骗公费养家……
而且是勋所提出来的宋忠、綦毋闿、赵岐、颍容等人，也跟郑玄一样，是当世的古文大家——今文自何休以后就压根儿没有强人了——即便跟郗虑他们有分歧，派别既然相同，大致思路上是不差的，校定他们的成本，那是真正的事半而功倍。
不过古人，尤其是士人，还有一个很大的毛病，就是不懂得分工合作，什么事儿都按部就班，想要一步一步来。是勋说你们傻啊，把校经和刻石的时间分开来算？你们校经的时候，那没办法，工, 匠只好歇着（其实也有活儿，可以先采石、磨石嘛），可是工匠刻石的时候，你们就全都下班不管事儿了？咱能不能同时运作啊，你们校一经，工匠就刻一石，工匠刻一石，你们再校下一经，那进度不就快很多了吗？
众人听了他的话，先是惊愕，既而欢喜赞叹：“宏辅真大才也。”是勋心说也就你们这票书呆子想不到，要是叫个工匠过来，肯定还能想出更多缩短工期的方法——人家要靠这个吃饭的哪。嗯。这种事儿自己也就掌个总。不可能总盯着。得找个真有统筹能力、实干能力的家伙来辅佐。当下分派任务：
“宋仲子等所撰《五经章句》，都在内廷，劳烦鸿豫（郗虑）遣人取来。仁笃（许慈）等既为博士，即可在太学中专辟屋舍，遴选诚心正意的学生抄录多份，卿等各自校定，相互印证，吾等每十日一会。若有分歧，即可共商，商而不决，可请教郑师。威硕（刘琰）公务不繁，搜集赵邠卿《孟子章句》及他传之事，一以托之……”
然后转向司马懿：“招募石匠，采石、磨石等事，及朝廷划拨经费之统筹，仲达大才，勋便相付。”司马懿急忙应承：“不敢。懿必殚精竭虑，为诸公筹谋之。”这伙人里面就他地位最低。年龄也最轻，这些杂务不交给他还交给谁啊，他早就有了心理准备了。而是勋事实上，是赋予了司马懿工程总管之责——把钱袋子都交给他啦。
是勋最后转向钟繇：“校经既毕，便有劳元常的如椽巨笔。此外，勋有门客京兆韦诞，善书，又请朝廷征邯郸子叔于襄阳，皆可为元常之佐，若还有善书者，元常知之，亦可相荐。”
说完了再次环视众人：“吾等即自《易》始，校定一经即奏呈一经，天子核批后即可书写，书写一经即镌刻一经，镌刻一经即立起一经……”话说五经那也是有次序的，今文学派按内涵的深浅，排为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，古文学派则按传统认为的时间顺序，排为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》，要是光校经也就无所谓了，要分批立石碑，则非得按顺序来不可，这是个道统问题，绝不可草率马虎。
“……五经既成，则再逐一校定诸传。天下板荡，人心离散，刻经立石有澄清人心、安定天下之效，请诸君毋得轻乎，既须仔细，也须勤勉，能早一日成功，则朝廷早一日安如磐石。余意不待三载，此功可成！”
是勋分派好了各人的工作，然后宣布散会，遛遛跶跶地就回了家。他这就又能清闲好一阵子，起码得等太学里安排学生抄录一份宋忠他们校定好的《易经》送来，才需要装模作样去读它几天。他虽然妄图注经，抢占理论界的至高点，但自认论起寻章摘句来，肯定不是郗虑、许慈他们的对手啊，所以嘛，主要校对工作就都交给他们了，我是总编，光最后瞧一遍定稿就得。
转瞬便是正旦，然后迎来了建安三年的初春。这天是勋派人往许耽府上递了书信，请他翌日“携夫人”同来赴宴。一般情况下，两人交情不深，是没道理连妻子一起请的，但是勋特意说明了：“为酬前日尊夫人亲为做宴也。”他一方面贼心不死，想再见见甘氏，另方面也希望这难得碰见的会炒菜的“师傅”，也品尝一下自家“发明”的新式炒菜。
许耽毫不推拒，欣然携甘氏而来，为了表示礼貌，是勋也把自家妻子请出来与许氏夫妇相见了，并席而食。菜端上来，第一味是素炒芦菔（萝卜）丝，第二味是笋干炒腊肉，第三味是葱炒鸡蛋，第四味是姜葱爆羊肉，第五味是红烧干鲍，一大盆“腌笃鲜”。当下吃得许耽这大老粗是满嘴流油，赞不绝口啊。<... -->>
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