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对于一个男人的崇拜，而崇拜本身，就是爱情的一部分。
因为爱情，唐玄宗赐浴华清池。他们到骊山踏青，唐玄宗以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息；
因为爱情，唐玄宗让上百刺绣工和雕刻工为杨贵妃缝制美丽的衣裳、雕刻首饰。旧唐书里记载“宫中贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人。”为杨贵妃雕刻熔造做首饰的“又数百人”
因为爱情，杨贵妃要吃荔枝，李隆基就命人从广东一带飞马送往长安，为此跑死了许多马匹。杜牧在过华清宫绝句中这样描写道：“长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”新鲜荔枝送到，杨玉环就会笑逐颜开。唐玄宗便会在荔枝宴上击羯鼓，为杨玉环表演自己的绝活杨玉环也以自己新创的盘舞回报。
因为爱情，唐玄宗缺席早朝，与杨玉环日日游宴春暖花开。诗歌里就有“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的描述。
爱情向来都有保鲜期。有时候，唐玄宗也会中途忽视了杨贵妃。这并非不爱了，只是爱到了一个瓶颈期。唐玄宗中途驾转西宫梅妃处时，杨贵妃只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。后来，她在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐玄宗，以表心迹。唐玄宗收到杨贵妃的青丝，特地去探望杨贵妃。时值七月初七，杨贵妃到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧月，并倾诉她对唐玄宗的思念，和对纯洁和永恒爱情的追求。唐玄宗赶到长生殿，在杨玉环身后听闻，大为感动于是二人重归于好，对天盟誓。
3
有时候，爱情也是有爱情本身的无奈。
唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（杨贵妃的堂兄）通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为了平息军心，才杀杨国忠。六军又不肯前行，说杨国忠是贵妃的堂兄，堂兄有罪，堂妹也难免，就这样，杨贵妃也被缢死在路祠。也因为这一事件，有人认为唐玄宗其实并不爱杨贵妃。在他们看来，爱情并不仅仅是风花雪月，还应该是同甘共苦，共患难。而杨贵妃被赐死，唐玄宗却没有救杨贵妃，也没有与杨贵妃共赴黄泉。这恰恰说明了唐玄宗并不爱杨贵妃。我认为这种看法，过于绝对了。在那个时刻，国家和自己面临危难，唐玄宗自己尚且难以自保，更别说是去保护自己心爱的人了。
事实上，我认为去探究杨贵妃和唐玄宗之间是否有真正的爱情有什么意义呢？他们的相遇，不过是嚣嚣尘世间两颗孤寂的灵魂的彼此贴近，因为熟悉，因为有共同的话题，所以这份贴近也就比别人来的更加贴近一些。爱本来就是一件风花雪月的往事，遇见了，相识了，相爱了，因为一些原因分开了，但关于爱的记忆却永远留在爱人的心里，是心口的一抹糖，尝起来甜甜的；是天边的一轮月，洁白无暇，冲散了心中的阴霾。就像日本影片无名地带里的男女主人公夏露和蒲凌旺，无论是怎样开始的，无论是因为什么开始的，他们终究爱过，然后夏露因为自身的原因而离开，他在自己画过的那一张鱼的画写上：“byebyepoo”还有送给蒲价值不菲的龙鱼，以此作为最后也是最为深情的告别。蒲呢？也许会像泰坦尼克号里的露丝一样在年华老去时想起当年的月亮，笑了笑，尝一尝甜。然后故事怎么样呢？故事终结了。杨贵妃命丧马嵬坡的时候，这段唐朝爱情故事就终结了。杨贵妃死了，唐玄宗也许会因此感到难过。但是那又和这段唐朝爱情故事有什么关系呢？在这世界上，永远都有故事上演，也永远都有故事终结。而作为观众，我们只是静静地看着故事的开始、发展、终结，然后，因为故事里一些难以言说的感动，留下一些泪水。就这么再见，再也不见。
对于一个男人的崇拜，而崇拜本身，就是爱情的一部分。
因为爱情，唐玄宗赐浴华清池。他们到骊山踏青，唐玄宗以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息；
因为爱情，唐玄宗让上百刺绣工和雕刻工为杨贵妃缝制美丽的衣裳、雕刻首饰。旧唐书里记载“宫中贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人。”为杨贵妃雕刻熔造做首饰的“又数百人”
因为爱情，杨贵妃要吃荔枝，李隆基就命人从广东一带飞马送往长安，为此跑死了许多马匹。杜牧在过华清宫绝句中这样描写道：“长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”新鲜荔枝送到，杨玉环就会笑逐颜开。唐玄宗便会在荔枝宴上击羯鼓，为杨玉环表演自己的绝活杨玉环也以自己新创的盘舞回报。
因为爱情，唐玄宗缺席早朝，与杨玉环日日游宴春暖花开。诗歌里就有“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的描述。
爱情向来都有保鲜期。有时候，唐玄宗也会中途忽视了杨贵妃。这并非不爱了，只是爱到了一个瓶颈期。唐玄宗中途驾转西宫梅妃处时，杨贵妃只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。后来，她在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐玄宗，以表心迹。唐玄宗收到杨贵妃的青丝，特地去探望杨贵妃。时值七月初七，杨贵妃到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧月，并倾诉她对唐玄宗的思念，和对纯洁和永恒爱情的追求。唐玄宗赶到长生殿，在杨玉环身后听闻，大为感动于是二人重归于好，对天盟誓。
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有时候，爱情也是有爱情本身的无奈。
唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（杨贵妃的堂兄）通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为了平息军心，才杀杨国忠。六军又不肯前行，说杨国忠是贵妃的堂兄，堂兄有罪，堂妹也难免，就这样，杨贵妃也被缢死在路祠。也因为这一事件，有人认为唐玄宗其实并不爱杨贵妃。在他们看来，爱情并不仅仅是风花雪月，还应该是同甘共苦，共患难。而杨贵妃被赐死，唐玄宗却没有救杨贵妃，也没有与杨贵妃共赴黄泉。这恰恰说明了唐玄宗并不爱杨贵妃。我认为这种看法，过于绝对了。在那个时刻，国家和自己面临危难，唐玄宗自己尚且难以自保，更别说是去保护自己心爱的人了。
事实上，我认为去探究杨贵妃和唐玄宗之间是否有真正的爱情有什么意义呢？他们的相遇，不过是嚣嚣尘世间两颗孤寂的灵魂的彼此贴近，因为熟悉，因为有共同的话题，所以这份贴近也就比别人来的更加贴近一些。爱本来就是一件风花雪月的往事，遇见了，相识了，相爱了，因为一些原因分开了，但关于爱的记忆却永远留在爱人的心里，是心口的一抹糖，尝起来甜甜的；是天边的一轮月，洁白无暇，冲散了心中的阴霾。就像日本影片无名地带里的男女主人公夏露和蒲凌旺，无论是怎样开始的，无论是因为什么开始的，他们终究爱过，然后夏露因为自身的原因而离开，他在自己画过的那一张鱼的画写上：“byebyepoo”还有送给蒲价值不菲的龙鱼，以此作为最后也是最为深情的告别。蒲呢？也许会像泰坦尼克号里的露丝一样在年华老去时想起当年的月亮，笑了笑，尝一尝甜。然后故事怎么样呢？故事终结了。杨贵妃命丧马嵬坡的时候，这段唐朝爱情故事就终结了。杨贵妃死了，唐玄宗也许会因此感到难过。但是那又和这段唐朝爱情故事有什么关系呢？在这世界上，永远都有故事上演，也永远都有故事终结。而作为观众，我们只是静静地看着故事的开始、发展、终结，然后，因为故事里一些难以言说的感动，留下一些泪水。就这么再见，再也不见。