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一部书如何才能流传的更久？一份爱如何才能走的更远？一部书里的爱情又如何才能更动人？
翻看无数的故事，想来爱情果真是书籍永恒的话题；旁观过几场爱恋，发觉所谓的爱情只有在书本里才会获得真正的永生；读过的动人故事里，总是暗藏着作者的情感主张或现实的枝节，也许正因如此读者才会有着感同身受的苦乐兴味。
十八世纪，一位英国女作家就曾经用她生动的笔端描画了一池爱情的湖水，而她的影儿无疑就投注在这微澜的湖面，朦胧且动人，她就是夏洛蒂，勃朗特。现实生活的坎坷不曾让她退却过，爱情的失败却激起了她写书的志念，她只有在虚幻的故事里才能成全自己无望的爱，而那书中句句爱的呼喊，虽总是独白，却声声感人心怀。泰戈尔曾经说过，世界上最远的距离不是生与死，而是无法躲过的这股思念。夏洛蒂曾经深深地迷恋着自己的一位老师，在这段注定无果的感情里，她无数次心碎欲绝，度过了她人生中最萎靡的时期，就这样她迟迟未嫁，拒绝过三次求婚，最终在36岁时，接受了一个牧师的求婚，可惜只过了两年的幸福生活，就永远离开了这个世界。她短暂的一生里，不曾做过太多惹人注目的事情，却在岁月淘净的经典中，为我们静静地留下一本她曾经用生命书写的书籍简爱。
当我读了书的序言，就无法不对简怀着一种喜爱的心情了。就这样，开始了心灵的阅读。
简无疑是个被大众接受了的人物形象。原因之一虽是文中动人的爱情，除此之外更主要的恐怕还是这个人物深深地打动了人们的内心。
她不似红楼梦里的林黛玉，有清丽脱俗的容貌，着不食人间烟火的雅致，和令人自惭形秽的清高。简恰恰是个平凡的女子。外形上，瘦小，不够美，十分不引人注目。个性上，她待人谦和，有着冷静的外表，内心却满是热情，渴望被爱，渴望激越的生活，厌倦极了一成不变。她的头脑无疑是智慧的，但她并不总是以智慧取胜，相反的，她是因本真的善良征服了所有爱她和不爱她的人。这又让平凡的简具有了一种超乎俗人的质素，这样的一种征服是一种人格魅力的体现，是一种不必刻意而为的骄傲。毕竟，信任和爱是人类情感的最佳褒奖。所以，无数人对这样的一个平凡而神奇的女子就生发出了一种亲近，一种敬畏，一种向往。
再来说罗切斯特先生，这是一个可爱而又可恨的男人。
他是如此的珍爱平凡的简，正是他以他的智慧欣赏到了简身上的可贵的光芒，并因此而深深地爱上她。与其说他给了简一份爱情，不如说他非常地依恋她。他的话，他的内心，他的不曾说出的内心的话，都需要有人来倾听，来听懂。他的苦闷与压抑也需要一个有智慧的人来分担，他的阴暗的生活更需要一点光明，一份温暖。所以，当他遇到了简，便不可就要的爱上了她。而他的可恨，却是他“欲擒故纵”地迫使简说出了她的内心，这类似“陷阱”一样的预设实在让人有些不舒服。兴许是时代背景不同的缘故，时下的年轻人表白爱情早已是拦路追问“你爱我不爱”了。不过，想来含蓄些倒是好的，总好过，荒谬的赤裸，粗俗的直白。可不要把罗切斯特简单地理解为缺乏勇气。我想，智慧如罗切斯特，如若此法不能奏效，他是绝不会让亲爱的简从他的身边飘然走过的。想来，作者不过是多兜个圈子，让故事再多些波折和趣味吧。
书是儿时早已看过的了，电影也在初中时又温习了一遍，回想起来，似乎印象最深刻的，还是那段经典的简式告白，实在是最”简爱”的语言。
“你以为因为我穷、低微、不美、短小，我就没有灵魂，没有心了吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂，——也完全有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量的财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！”
一部书如何才能流传的更久？一份爱如何才能走的更远？一部书里的爱情又如何才能更动人？
翻看无数的故事，想来爱情果真是书籍永恒的话题；旁观过几场爱恋，发觉所谓的爱情只有在书本里才会获得真正的永生；读过的动人故事里，总是暗藏着作者的情感主张或现实的枝节，也许正因如此读者才会有着感同身受的苦乐兴味。
十八世纪，一位英国女作家就曾经用她生动的笔端描画了一池爱情的湖水，而她的影儿无疑就投注在这微澜的湖面，朦胧且动人，她就是夏洛蒂，勃朗特。现实生活的坎坷不曾让她退却过，爱情的失败却激起了她写书的志念，她只有在虚幻的故事里才能成全自己无望的爱，而那书中句句爱的呼喊，虽总是独白，却声声感人心怀。泰戈尔曾经说过，世界上最远的距离不是生与死，而是无法躲过的这股思念。夏洛蒂曾经深深地迷恋着自己的一位老师，在这段注定无果的感情里，她无数次心碎欲绝，度过了她人生中最萎靡的时期，就这样她迟迟未嫁，拒绝过三次求婚，最终在36岁时，接受了一个牧师的求婚，可惜只过了两年的幸福生活，就永远离开了这个世界。她短暂的一生里，不曾做过太多惹人注目的事情，却在岁月淘净的经典中，为我们静静地留下一本她曾经用生命书写的书籍简爱。
当我读了书的序言，就无法不对简怀着一种喜爱的心情了。就这样，开始了心灵的阅读。
简无疑是个被大众接受了的人物形象。原因之一虽是文中动人的爱情，除此之外更主要的恐怕还是这个人物深深地打动了人们的内心。
她不似红楼梦里的林黛玉，有清丽脱俗的容貌，着不食人间烟火的雅致，和令人自惭形秽的清高。简恰恰是个平凡的女子。外形上，瘦小，不够美，十分不引人注目。个性上，她待人谦和，有着冷静的外表，内心却满是热情，渴望被爱，渴望激越的生活，厌倦极了一成不变。她的头脑无疑是智慧的，但她并不总是以智慧取胜，相反的，她是因本真的善良征服了所有爱她和不爱她的人。这又让平凡的简具有了一种超乎俗人的质素，这样的一种征服是一种人格魅力的体现，是一种不必刻意而为的骄傲。毕竟，信任和爱是人类情感的最佳褒奖。所以，无数人对这样的一个平凡而神奇的女子就生发出了一种亲近，一种敬畏，一种向往。
再来说罗切斯特先生，这是一个可爱而又可恨的男人。
他是如此的珍爱平凡的简，正是他以他的智慧欣赏到了简身上的可贵的光芒，并因此而深深地爱上她。与其说他给了简一份爱情，不如说他非常地依恋她。他的话，他的内心，他的不曾说出的内心的话，都需要有人来倾听，来听懂。他的苦闷与压抑也需要一个有智慧的人来分担，他的阴暗的生活更需要一点光明，一份温暖。所以，当他遇到了简，便不可就要的爱上了她。而他的可恨，却是他“欲擒故纵”地迫使简说出了她的内心，这类似“陷阱”一样的预设实在让人有些不舒服。兴许是时代背景不同的缘故，时下的年轻人表白爱情早已是拦路追问“你爱我不爱”了。不过，想来含蓄些倒是好的，总好过，荒谬的赤裸，粗俗的直白。可不要把罗切斯特简单地理解为缺乏勇气。我想，智慧如罗切斯特，如若此法不能奏效，他是绝不会让亲爱的简从他的身边飘然走过的。想来，作者不过是多兜个圈子，让故事再多些波折和趣味吧。
书是儿时早已看过的了，电影也在初中时又温习了一遍，回想起来，似乎印象最深刻的，还是那段经典的简式告白，实在是最”简爱”的语言。
“你以为因为我穷、低微、不美、短小，我就没有灵魂，没有心了吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂，——也完全有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量的财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！”