，然后点击“添加到主屏幕”走近鬼谷子及《鬼谷子》 (1/2)
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先秦诸子处于“礼坏乐崩”的春秋战国时代，神州大地上掀起了一场社会大变革的风暴。先秦诸子由于出身不同，立场不同，在解决或回答现实问题时，他们提出了各自的政治主张和要求，他们著书立说，争辩不休，出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。其中研究最多的是儒、墨、道、法四家，由于千年封建帝国制度以儒家意识形态为基础，所以又以儒家为最。先秦诸子的经典是我们华夏民族最有价值、最有意义的著作，也是人类文化的精华。而本文所要描述和评介的是鬼谷子及鬼谷子。
鬼谷子，通常被人是纵横家之鼻祖，原因可能是有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子（见战国策），司马迁史记？苏秦列传也有证明：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生”然孙庞演义有孙膑与庞涓亦为其弟子之说，而他们却是叱吒战国时代的兵家。但据相关文史材料称，鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算；鬼谷先生在齐家理财、治国方案、外政外交、兵书战策、兵器发明、天文地理、神奇推算、养生教子等等方面可以说都达到登峰造极的地步，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。可见鬼谷子的学说博大精深，所以有人索性称他的这一派为鬼谷门。
如此，可以做一个类比：如果说孔子创办的是college，那么鬼谷先生创办的就是university。college强调的是专业性学院，university强调的是综合性的大学。因为孔子教授的是儒学政治治国之道的政治学专业，而鬼谷先生开设的专业似乎很多，如兵家、法家、纵横家、阴阳家等等，有极大的选择性和综合性，可谓门类齐全。这样一来，鬼谷先生的学问不是每个人都能学会的，因为只是学他的一部分，而不是他的全部，但只要学会一门便可纵横天下。据相关文史材料的记载，鬼谷子常年隐居云梦山（据说是今河南登封县内的归谷山），并在此教徒授艺。他的徒弟有：孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、财泽、邹忌、丽食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚、李斯等，商鞅在李悝死后也曾师从鬼谷子。孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八卦；张仪、苏秦主修纵横术（游说、外交）；徐福学辟谷、气功、修仙，兼通武术；李斯主攻治国定论等等，所以鬼谷先生是史上培养奇才最多的先师。孔子虽有弟子三千，贤人七十二位，但大部分是贤德之士，知识多品行端而已，适时并无大的作为。而鬼谷先生培养的奇才众多，而且个个是经世致用的奇才，正如文史学者刘继兴所说：“奇才是能将知识最大限度地用于社会实践之中并使之产生巨大威力之人，武可安邦，文能治国。”战国时代数百年似乎就是鬼谷先生政治哲学的实践，这点显然是其弟子躬亲力行的，如李悝与商鞅、孙膑与庞涓、苏秦与张仪。战国世界百年似乎都在他的手中规划着，他有着纵观全局的眼界。
鬼谷先生，如此先师，然而他的著作却很少。著有鬼谷子一书，然而却仅仅可看作体现纵横家的思想，所以又称捭阖策。这也许是世人仅仅称他... -->>
先秦诸子处于“礼坏乐崩”的春秋战国时代，神州大地上掀起了一场社会大变革的风暴。先秦诸子由于出身不同，立场不同，在解决或回答现实问题时，他们提出了各自的政治主张和要求，他们著书立说，争辩不休，出现了百家争鸣的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。其中研究最多的是儒、墨、道、法四家，由于千年封建帝国制度以儒家意识形态为基础，所以又以儒家为最。先秦诸子的经典是我们华夏民族最有价值、最有意义的著作，也是人类文化的精华。而本文所要描述和评介的是鬼谷子及鬼谷子。
鬼谷子，通常被人是纵横家之鼻祖，原因可能是有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子（见战国策），司马迁史记？苏秦列传也有证明：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生”然孙庞演义有孙膑与庞涓亦为其弟子之说，而他们却是叱吒战国时代的兵家。但据相关文史材料称，鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算；鬼谷先生在齐家理财、治国方案、外政外交、兵书战策、兵器发明、天文地理、神奇推算、养生教子等等方面可以说都达到登峰造极的地步，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。可见鬼谷子的学说博大精深，所以有人索性称他的这一派为鬼谷门。
如此，可以做一个类比：如果说孔子创办的是college，那么鬼谷先生创办的就是university。college强调的是专业性学院，university强调的是综合性的大学。因为孔子教授的是儒学政治治国之道的政治学专业，而鬼谷先生开设的专业似乎很多，如兵家、法家、纵横家、阴阳家等等，有极大的选择性和综合性，可谓门类齐全。这样一来，鬼谷先生的学问不是每个人都能学会的，因为只是学他的一部分，而不是他的全部，但只要学会一门便可纵横天下。据相关文史材料的记载，鬼谷子常年隐居云梦山（据说是今河南登封县内的归谷山），并在此教徒授艺。他的徒弟有：孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、财泽、邹忌、丽食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚、李斯等，商鞅在李悝死后也曾师从鬼谷子。孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八卦；张仪、苏秦主修纵横术（游说、外交）；徐福学辟谷、气功、修仙，兼通武术；李斯主攻治国定论等等，所以鬼谷先生是史上培养奇才最多的先师。孔子虽有弟子三千，贤人七十二位，但大部分是贤德之士，知识多品行端而已，适时并无大的作为。而鬼谷先生培养的奇才众多，而且个个是经世致用的奇才，正如文史学者刘继兴所说：“奇才是能将知识最大限度地用于社会实践之中并使之产生巨大威力之人，武可安邦，文能治国。”战国时代数百年似乎就是鬼谷先生政治哲学的实践，这点显然是其弟子躬亲力行的，如李悝与商鞅、孙膑与庞涓、苏秦与张仪。战国世界百年似乎都在他的手中规划着，他有着纵观全局的眼界。
鬼谷先生，如此先师，然而他的著作却很少。著有鬼谷子一书，然而却仅仅可看作体现纵横家的思想，所以又称捭阖策。这也许是世人仅仅称他... -->>
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