，然后点击“添加到主屏幕” 八一中文网 www.zwdu.net，崇云敬梅文集无错无删减全文免费阅读！
使无产阶级革命到达成功，必须具备必要的条件：一个历练成熟的、有人格魅力和崇高威望的、全心全意为民造福的革命领袖，一整套带领人民、引导事业到达成功的革命谋略，一个像太阳一样公正无私、普惠全民的革命政党。在国际歌时代，不可能说得更多，因为革命的实际运作刚刚开始，还只有巴黎公社的失败尝试。到了东方红时代，可以说得更多了，因为革命已经有了苏联的、特别是中国的成功经验。
历史已经证明：中国革命之所以取得辉煌成功，中华民族之所以结束屈辱历史，恰恰在于：我们的前人不仅高唱了国际歌，而且高唱了东方红。这同中国共产党人致力于马克思主义中国化的道理一样，不需要具备博士后的高深智商，才能充分了解。中国人民受剥削之深，受压迫之重，受屠杀之惨，在东西方世界堪称世所罕见；所以，奋起反抗之烈，向往自由之切，承受牺牲之能，在东西方世界也是绝无仅有。这正是科学社会主义理论为什么在西方播种、培育，却在东方开花、结果的深层原因。从思想源流说，没有国际歌，就没有东方红；从互为条件说，没有东方红，国际歌也不可能如此广泛传唱。
但是，到底是人民创造历史，还是领袖创造历史呢？
没有疑问，是人民群众创造历史。不过，需要强调的是，这里的人民群众，是包括领袖在内的人民群众。因为：“谁都知道，群众是划分为阶级的；阶级是由政党来领导的；政党通常是由最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。”列宁写道。人民不是在无依无傍条件下凭空创造历史的，而是在领袖的带领和指导下创造历史的。唯物史观坚持说人民创造历史，是因为：领袖的理论路线，归根结底，是由群众，而不是由领袖本人，来付诸实行的。例如，毛泽东打不准手枪，但是这并不妨碍他领导中国革命到达胜利，因为：人民之所以选择他，并不是为了要他亲自去打仗。
同样没有疑问，领袖在革命事业中所起的“带路人”作用是决定性的。“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”“干部决定一切。”世界上哪个国家没有人民？但是只有在俄国、中国等少数几个国家，革命获得胜利，人民成了主人。中国历朝历代，哪个朝代没有人民？但是只有在中国共产党诞生之后，人民的命运才告别苦难。遵义会议之后，党还是那个党，军队还是那个军队，只因为认准了英明领袖，革命事业就转危为安、反败为胜，欣欣向荣、蒸蒸日上。面对这些不争的事实，难道还要博士后的智商，才能掌握要领吗？
中国出了个毛泽东，这是中国人民之福。“如果革命事业需要，随时随地都会产生英雄。”有人这样说。但这只是擅长纸上谈兵的书生，关在书斋里的天真雄辩。吃的灯草芯，说的轻松话。事非亲历不知难，站着说话不腰疼。中国革命最终选择毛泽东，是经历艰辛磨难和痛苦斗争的。“大救星”只是一个譬喻。不但在文艺中，而且在生活中，使用譬喻都是司空见惯的现象。试问：当美丽少女路遇凶狠强人，这时“110”从天而降，把少女从歹徒魔掌解救出来，警察叔叔因此被少女称为“救星”这有何不妥？同理，毛泽东多次把党和红军从危机中解救出来，使中国革命告别悲惨的失败，使中华民族摆脱苦难的深渊，毛泽东因此被淳朴的陕北民众称为“人民救星”这有何不当？难道这也算是作为农民的李有源，与作为工人的鲍狄埃相比较，思想愚昧、觉悟落后的表现吗？
个人与集体的关系，也同领袖与人民的关系一样。这有点像古代两军对垒，虽然交战双方的军旗上，标示着各方元帅的姓氏，但这并不是两个元帅为了恩怨情仇进行个人之间的比武角力。同理，毛泽东与蒋介石都不是孤立的个人，他们只是共产党与国民党的人格代表，是各自阶级、政党、军队的旗帜与象征。音乐作品歌唱人，不可能把队伍里的所有人都带上，她只能选择最具代表性的某一位个人，把他作为这个队伍的具象化的代表或者人格化的象征。因此，歌唱毛主席，决然不是歌唱孤立的韶山冲的“三伢子”而是歌唱他所代表的中国共产党，歌唱他所创建的中国人民解放军，歌唱他所创建的中华人民共和国，歌唱他所领导的争取民族独立、国家富强和人民幸福的中国人民伟大的革命事业。这难道也要博士后的高深智商，才能了解吗？
我不反对批评个人崇拜，但我不能理解的，是把批评个人崇拜泛化、绝对化。我同毛泽东非亲非故，我家父子两代在反右和“文革”中也遭受过磨难。但是不管怎样，面对着毛泽东的雄才大略和丰功伟绩，无论如何，总是万分佩服他。我对他的景仰热情，一点不亚于当代少男少女对美丽影星范冰冰的崇拜之情。是的，历史有太多的偶然，历史的必然性总是通过太多的偶然性表现出来。英明领袖并非召之即来，假如长征时没有带毛上路，假如张国焘阴谋得逞，假如城南庄轰炸精确，中国革命的前途会是另外的样子。他如果健在到今天，面对和平与发展、而不是战争与革命，成为时代潮流，他也会雄姿英发地领导改革开放。因此，宝爱他的伟大人格，维护他的崇高形象，不但不妨碍、反而只会有利于推进当前建设中国特色社会主义的伟大事业。
不是反了个人崇拜就万事大吉了。恰恰相反：一个党、一个国家、一个民族，如果没有万人景仰的人尖子作为精神领袖，作为团体旗帜，作为领导核心和凝聚支点，那才是可怕的衰兆和无救的悲哀。维护人民领袖的必要权威，不仅是政治学的基本常识，而且是国家民族的最高利益所在。两伊在中东互为邻邦，但是超级大国敢于恣意凌辱伊拉克，却不敢悍然侵略伊朗，原因只在于：后者的人民，紧紧凝聚在自己的精神领袖周围，万众一心、众志成城。苏共二十大大搞反对个人崇拜，继起的党魁跟着学样，都搞否定前任的党史虚无主义，最终导致党衰国灭。中华民族如果丧失万众景仰的精神支柱和领导核心，帝国主义分化玩弄中国各派政治势力于股掌之中的历史旧局，就一定会卷土重来。
中华民族是世界上最古老的文明古国。前人给我们留下了对于思想文化，采取“兼容包蓄”态度的“汉唐气魄”我们痛恨于“文革”时期对文化产品的刻意苛求和恣意扼杀，就应当转而贯彻“百花齐放、百家争鸣”的正确方针，努力发扬“汉唐气魄”提倡主旋律、容忍多样化。尤其对待像东方红这样无与伦比的民族瑰宝，理应采取热心呵护的科学态度，在新的历史条件下，对其固有的历史内容，作出新的科学的解释，而不应当吹毛求疵、强奸阉割，在新的历史时期重复“文革”中盛行的形而上学、绝对化的错误的思想方法。“前人辛苦，后人幸福。”在东方红的时代，革命是血与火的较量，是人类对立集团之间的厮杀争战，仅仅毛泽东一家，为了中国人民的解放事业，就牺牲了六位亲人。革命既不像理论家喝着咖啡高谈阔论那样潇洒，也不比年轻人坐在空调间里推演革命公式来得轻松。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”我们应当好生珍惜、并且充分利用近代以来中国革命的极其宝贵的精神财富。
再过50年，100年以后，国际歌与东方红的命运，会是怎样的呢？
我想：在世界，国际歌的原则会是永存的。面对改革开放，面对建设市场经济，有人说，gczy已经失败了。邓小平不这样看。他天才地指出：“只要中国社会主义不倒，社会主义在世界将始终站得住。”我国现正处于、并将长期处在社会主义初级阶段。但是，通过全党全民奋发努力，我们必将迈入社会主义中级阶段，并将继续走向社会主义高级阶段，实现共产主义的社会制度。在那里，没有剥削，没有压迫，没有贫富贵贱，没有强权不公；在那里，消除了城乡、工农、脑体劳动的传统差别，物质生活极大丰富，精神境界极大提高，每个人都得到自由而全面的发展。对于这一理想社会的到来，虽然我不可能看见，但是我坚信不疑。我的依据，不仅因为共产党宣言、哥达纲领批判、国家与革命、论人民民主专政、中国共产党章程都有论述，而且因为，我深信人类社会发展的总趋势只会越来越公平，只能越来越美好，而“英特纳雄耐尔”正是这样最光明美妙、最公正合理、最完美和谐的、人类大同的理想社会。
我同时也想：在中国，东方红的原则，同样会是永存的。面对物欲横流、腐败高发，面对矛盾纠结、接轨世界，有人担心我们党有朝一日会在旗帜上改写她的名字。我不这样想。苏联东欧的实例表明，在政权易帜的社会巨变中，得益的是特权阶层和巨富群体，失利丧权的底层民众是由衷反感的。我们党从诞生之日起，就是“三个代表”的先进部队。她之所以夺得政权、巩固政权、走向辉煌，正是因为她始终代表着、并将继续代表着中国最广大人民的根本利益。也许我们在一段时期里，致力于建设“橄榄型社会”但是，这只是走向共同富裕理想社会的一个经由阶段，决不是终极的目标。在长期展开的综合国力竞争中，超级大国深怀忧虑的，不是中国迅速走向现代化，而是我们党始终保持革命化。党的领袖全心全意为人民救苦解难谋幸福，制定正确的方针政策、爱民如伤、引领国家民族走向复兴富强，像太阳那样普照全民、使全体人民共享改革发展成果：这些正是当代中国共产党人长期维系政权、永远长兴不衰的不二法宝。劳动群众的赞成、拥护、高兴、满意，亿万人民的认同、感激、赞美、歌颂，正是这些，恰恰是中国共产党人的崇高荣誉和全部工作价值之所在啊！
“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”为了将来，苦干现在；奋斗于现在，留想于将来；心中悬着共产主义最高理想，手里干着中国特色社会主义共同理想：这就是当代中国共产党人面对两个理想之间关系，选择的正确道路。因为，理想社会等不来，必须脚踏实地干出来。社会历史的发展，不可能超越阶段。
是的，忘记了未来共产主义理想的人，不是共产党员；忘记了当前中国特色社会主义共同理想的人，不是共产党员；忘记了当前和未来两个理想之间关系的人，也不是共产党员。我们应当义无反顾地为着实现这两个美好理想而奋斗终身。
“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”巩固新中国，这只是万里长征走完了第二步。建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，这只是万里长征走完了第三、第四步。通向理想社会的路是漫长而遥远的。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在中国共产党领导人民走向理想社会的求索中，我愿永远与党和人民同心同德在一起。
我清楚地知道，有如我这样想法的，决不止于我一人，而是有千千万万人。“那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引为同志，是自以为光荣的。”鲁迅先生的话，说出了我们大家的心声。
歌曲的生命在于传唱，传唱的生命在于思想，思想的生命在于真理，真理的生命在于共鸣。国际歌、东方红表达了亿万最广大劳动群众的心声，她们的生命力应该是、也必定是永存的。
“敌人可以砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。”“试看将来的寰球，必是赤旗的世界！”这是革命先驱们留下的不朽预言。
国际歌的“幽灵”万岁！——马克思列宁主义和共产主义胜利万岁！
东方红的精神万岁！——毛泽东思想、中国共产党和中华民族复兴万岁！
（本文主题萌发于2011年5月某日，成稿于2011年6月6日端午节）
使无产阶级革命到达成功，必须具备必要的条件：一个历练成熟的、有人格魅力和崇高威望的、全心全意为民造福的革命领袖，一整套带领人民、引导事业到达成功的革命谋略，一个像太阳一样公正无私、普惠全民的革命政党。在国际歌时代，不可能说得更多，因为革命的实际运作刚刚开始，还只有巴黎公社的失败尝试。到了东方红时代，可以说得更多了，因为革命已经有了苏联的、特别是中国的成功经验。
历史已经证明：中国革命之所以取得辉煌成功，中华民族之所以结束屈辱历史，恰恰在于：我们的前人不仅高唱了国际歌，而且高唱了东方红。这同中国共产党人致力于马克思主义中国化的道理一样，不需要具备博士后的高深智商，才能充分了解。中国人民受剥削之深，受压迫之重，受屠杀之惨，在东西方世界堪称世所罕见；所以，奋起反抗之烈，向往自由之切，承受牺牲之能，在东西方世界也是绝无仅有。这正是科学社会主义理论为什么在西方播种、培育，却在东方开花、结果的深层原因。从思想源流说，没有国际歌，就没有东方红；从互为条件说，没有东方红，国际歌也不可能如此广泛传唱。
但是，到底是人民创造历史，还是领袖创造历史呢？
没有疑问，是人民群众创造历史。不过，需要强调的是，这里的人民群众，是包括领袖在内的人民群众。因为：“谁都知道，群众是划分为阶级的；阶级是由政党来领导的；政党通常是由最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。”列宁写道。人民不是在无依无傍条件下凭空创造历史的，而是在领袖的带领和指导下创造历史的。唯物史观坚持说人民创造历史，是因为：领袖的理论路线，归根结底，是由群众，而不是由领袖本人，来付诸实行的。例如，毛泽东打不准手枪，但是这并不妨碍他领导中国革命到达胜利，因为：人民之所以选择他，并不是为了要他亲自去打仗。
同样没有疑问，领袖在革命事业中所起的“带路人”作用是决定性的。“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”“干部决定一切。”世界上哪个国家没有人民？但是只有在俄国、中国等少数几个国家，革命获得胜利，人民成了主人。中国历朝历代，哪个朝代没有人民？但是只有在中国共产党诞生之后，人民的命运才告别苦难。遵义会议之后，党还是那个党，军队还是那个军队，只因为认准了英明领袖，革命事业就转危为安、反败为胜，欣欣向荣、蒸蒸日上。面对这些不争的事实，难道还要博士后的智商，才能掌握要领吗？
中国出了个毛泽东，这是中国人民之福。“如果革命事业需要，随时随地都会产生英雄。”有人这样说。但这只是擅长纸上谈兵的书生，关在书斋里的天真雄辩。吃的灯草芯，说的轻松话。事非亲历不知难，站着说话不腰疼。中国革命最终选择毛泽东，是经历艰辛磨难和痛苦斗争的。“大救星”只是一个譬喻。不但在文艺中，而且在生活中，使用譬喻都是司空见惯的现象。试问：当美丽少女路遇凶狠强人，这时“110”从天而降，把少女从歹徒魔掌解救出来，警察叔叔因此被少女称为“救星”这有何不妥？同理，毛泽东多次把党和红军从危机中解救出来，使中国革命告别悲惨的失败，使中华民族摆脱苦难的深渊，毛泽东因此被淳朴的陕北民众称为“人民救星”这有何不当？难道这也算是作为农民的李有源，与作为工人的鲍狄埃相比较，思想愚昧、觉悟落后的表现吗？
个人与集体的关系，也同领袖与人民的关系一样。这有点像古代两军对垒，虽然交战双方的军旗上，标示着各方元帅的姓氏，但这并不是两个元帅为了恩怨情仇进行个人之间的比武角力。同理，毛泽东与蒋介石都不是孤立的个人，他们只是共产党与国民党的人格代表，是各自阶级、政党、军队的旗帜与象征。音乐作品歌唱人，不可能把队伍里的所有人都带上，她只能选择最具代表性的某一位个人，把他作为这个队伍的具象化的代表或者人格化的象征。因此，歌唱毛主席，决然不是歌唱孤立的韶山冲的“三伢子”而是歌唱他所代表的中国共产党，歌唱他所创建的中国人民解放军，歌唱他所创建的中华人民共和国，歌唱他所领导的争取民族独立、国家富强和人民幸福的中国人民伟大的革命事业。这难道也要博士后的高深智商，才能了解吗？
我不反对批评个人崇拜，但我不能理解的，是把批评个人崇拜泛化、绝对化。我同毛泽东非亲非故，我家父子两代在反右和“文革”中也遭受过磨难。但是不管怎样，面对着毛泽东的雄才大略和丰功伟绩，无论如何，总是万分佩服他。我对他的景仰热情，一点不亚于当代少男少女对美丽影星范冰冰的崇拜之情。是的，历史有太多的偶然，历史的必然性总是通过太多的偶然性表现出来。英明领袖并非召之即来，假如长征时没有带毛上路，假如张国焘阴谋得逞，假如城南庄轰炸精确，中国革命的前途会是另外的样子。他如果健在到今天，面对和平与发展、而不是战争与革命，成为时代潮流，他也会雄姿英发地领导改革开放。因此，宝爱他的伟大人格，维护他的崇高形象，不但不妨碍、反而只会有利于推进当前建设中国特色社会主义的伟大事业。
不是反了个人崇拜就万事大吉了。恰恰相反：一个党、一个国家、一个民族，如果没有万人景仰的人尖子作为精神领袖，作为团体旗帜，作为领导核心和凝聚支点，那才是可怕的衰兆和无救的悲哀。维护人民领袖的必要权威，不仅是政治学的基本常识，而且是国家民族的最高利益所在。两伊在中东互为邻邦，但是超级大国敢于恣意凌辱伊拉克，却不敢悍然侵略伊朗，原因只在于：后者的人民，紧紧凝聚在自己的精神领袖周围，万众一心、众志成城。苏共二十大大搞反对个人崇拜，继起的党魁跟着学样，都搞否定前任的党史虚无主义，最终导致党衰国灭。中华民族如果丧失万众景仰的精神支柱和领导核心，帝国主义分化玩弄中国各派政治势力于股掌之中的历史旧局，就一定会卷土重来。
中华民族是世界上最古老的文明古国。前人给我们留下了对于思想文化，采取“兼容包蓄”态度的“汉唐气魄”我们痛恨于“文革”时期对文化产品的刻意苛求和恣意扼杀，就应当转而贯彻“百花齐放、百家争鸣”的正确方针，努力发扬“汉唐气魄”提倡主旋律、容忍多样化。尤其对待像东方红这样无与伦比的民族瑰宝，理应采取热心呵护的科学态度，在新的历史条件下，对其固有的历史内容，作出新的科学的解释，而不应当吹毛求疵、强奸阉割，在新的历史时期重复“文革”中盛行的形而上学、绝对化的错误的思想方法。“前人辛苦，后人幸福。”在东方红的时代，革命是血与火的较量，是人类对立集团之间的厮杀争战，仅仅毛泽东一家，为了中国人民的解放事业，就牺牲了六位亲人。革命既不像理论家喝着咖啡高谈阔论那样潇洒，也不比年轻人坐在空调间里推演革命公式来得轻松。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”我们应当好生珍惜、并且充分利用近代以来中国革命的极其宝贵的精神财富。
再过50年，100年以后，国际歌与东方红的命运，会是怎样的呢？
我想：在世界，国际歌的原则会是永存的。面对改革开放，面对建设市场经济，有人说，gczy已经失败了。邓小平不这样看。他天才地指出：“只要中国社会主义不倒，社会主义在世界将始终站得住。”我国现正处于、并将长期处在社会主义初级阶段。但是，通过全党全民奋发努力，我们必将迈入社会主义中级阶段，并将继续走向社会主义高级阶段，实现共产主义的社会制度。在那里，没有剥削，没有压迫，没有贫富贵贱，没有强权不公；在那里，消除了城乡、工农、脑体劳动的传统差别，物质生活极大丰富，精神境界极大提高，每个人都得到自由而全面的发展。对于这一理想社会的到来，虽然我不可能看见，但是我坚信不疑。我的依据，不仅因为共产党宣言、哥达纲领批判、国家与革命、论人民民主专政、中国共产党章程都有论述，而且因为，我深信人类社会发展的总趋势只会越来越公平，只能越来越美好，而“英特纳雄耐尔”正是这样最光明美妙、最公正合理、最完美和谐的、人类大同的理想社会。
我同时也想：在中国，东方红的原则，同样会是永存的。面对物欲横流、腐败高发，面对矛盾纠结、接轨世界，有人担心我们党有朝一日会在旗帜上改写她的名字。我不这样想。苏联东欧的实例表明，在政权易帜的社会巨变中，得益的是特权阶层和巨富群体，失利丧权的底层民众是由衷反感的。我们党从诞生之日起，就是“三个代表”的先进部队。她之所以夺得政权、巩固政权、走向辉煌，正是因为她始终代表着、并将继续代表着中国最广大人民的根本利益。也许我们在一段时期里，致力于建设“橄榄型社会”但是，这只是走向共同富裕理想社会的一个经由阶段，决不是终极的目标。在长期展开的综合国力竞争中，超级大国深怀忧虑的，不是中国迅速走向现代化，而是我们党始终保持革命化。党的领袖全心全意为人民救苦解难谋幸福，制定正确的方针政策、爱民如伤、引领国家民族走向复兴富强，像太阳那样普照全民、使全体人民共享改革发展成果：这些正是当代中国共产党人长期维系政权、永远长兴不衰的不二法宝。劳动群众的赞成、拥护、高兴、满意，亿万人民的认同、感激、赞美、歌颂，正是这些，恰恰是中国共产党人的崇高荣誉和全部工作价值之所在啊！
“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”为了将来，苦干现在；奋斗于现在，留想于将来；心中悬着共产主义最高理想，手里干着中国特色社会主义共同理想：这就是当代中国共产党人面对两个理想之间关系，选择的正确道路。因为，理想社会等不来，必须脚踏实地干出来。社会历史的发展，不可能超越阶段。
是的，忘记了未来共产主义理想的人，不是共产党员；忘记了当前中国特色社会主义共同理想的人，不是共产党员；忘记了当前和未来两个理想之间关系的人，也不是共产党员。我们应当义无反顾地为着实现这两个美好理想而奋斗终身。
“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”巩固新中国，这只是万里长征走完了第二步。建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，这只是万里长征走完了第三、第四步。通向理想社会的路是漫长而遥远的。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在中国共产党领导人民走向理想社会的求索中，我愿永远与党和人民同心同德在一起。
我清楚地知道，有如我这样想法的，决不止于我一人，而是有千千万万人。“那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引为同志，是自以为光荣的。”鲁迅先生的话，说出了我们大家的心声。
歌曲的生命在于传唱，传唱的生命在于思想，思想的生命在于真理，真理的生命在于共鸣。国际歌、东方红表达了亿万最广大劳动群众的心声，她们的生命力应该是、也必定是永存的。
“敌人可以砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。”“试看将来的寰球，必是赤旗的世界！”这是革命先驱们留下的不朽预言。
国际歌的“幽灵”万岁！——马克思列宁主义和共产主义胜利万岁！
东方红的精神万岁！——毛泽东思想、中国共产党和中华民族复兴万岁！
（本文主题萌发于2011年5月某日，成稿于2011年6月6日端午节）