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bsp;   而直接将精神力置于虚空,来抓捕灵气,就难于上青天,如同虚空造物般飘渺。只有到第七境,武道高深才能尝试。好在虞青萍有前世的法门来沟通,不然也只是妄想。

    所以虞青萍并没有急的心理,他在用精神力‘呼吸’之时,尽力保持没有思想的状态。心灵,精神力要和灵气融为一体。

    直到日落,直到天黑,直到月上中天。终于,一丝灵力听到呼唤,跳出了本来的轨道。被虞青萍捕捉到了。

    虽然只有一丝,但在虞青萍的感知里,几乎小的看不见,但却重如泰山,里面蕴含的力量,就跟核弹一样,一点点就能带来毁天灭地的能量。

    虞青萍的精神负担不起,放弃了大部分灵力,只保留了一点点,用精神运入丹田,立刻就感觉到肚子里好像装下了一头牛,不堪重负要爆开一样。

    虞青萍赶紧收敛心神,快步走到亭子中央。他将两脚分开,与肩同宽,足尖向外。两眼向前平视,却神光内敛,没有注意任何目标,这是视而不见,神不外驰的意思。

    他胯部放松,臀部如坐,脊部挺拔,下颌微收,挺颈,头顶上提,小腹松圆。双手虚抱胸前,意为环抱天地。

    这是练力法的架子,这也是现在武生练筋,增长气血力量的唯一的法门。

    传说古时的易筋境,武生们都是通过奔跑,举重,拉韧带,练肌肉,泡药水,练习各种动作,汲取特定的食物来练习全身各处。

    但是效果并不明显,而且不是大富之家,根本负担不起学武的消耗。经过无数人长时间的实践摸索,特别是战国时期的宗派,理论,无数秘诀的融合,练力法诞生了。

    数百年来,上至皇帝,下至平民。都是通过练力法来入门。因为他是最强大,最完善,也是最简单的法门。

    练力法并不是简单站立,虞青萍回想着众多皇家供奉们教授的经验。时刻调整着身体细微的动作,意念,呼吸,冥想。

    “练力要放松。放松后经络气血才可以达到自然畅通,各种舒适感才能产生,体质才可以加强,形体愈松,血液循环愈畅,气力增长愈快。但并不是绝对的松,而且松中有紧,紧中有松。”

    “练力时要形松意紧,精神专一,意念连续不断,却并不是精神紧张。练功要静,本身好象大冶烘炉一样,宇宙间的万事万物尽在我的陶冶中。”

    “入静之法,‘细听微雨声’,观想耳中听到绵绵细雨淅淅沥沥,不疾不徐,声音越听越远,雨声越来越小,而始终在耳边。精神活泼泼地,神光内莹,犹如明月清潭,尘埃不入。”

    “对外界的一切事物,均抱着‘万物静观皆自得’,不受干扰,心情喜悦,怡然自得。呼吸要听其自然,因呼吸本是本能,一有娇揉造作,反而违反了生理的自然,有害无益。”

    “令凭心意用工夫,神意足不求形骸似,因为形终究是受意支配的,所以姿势固然重要,但只有形式而无意念,有如只得其皮毛而失其神髓。假借无穷意,精神浑圆真。”

    虞青萍运转练力法,进入状态,立刻就感到身体和精神放松了下来,身体越发的柔软,如同婴儿。精神饱满,气息充足,力量越发的强大,能清晰的感到体质增长。

    灵力分解成无数小的不可计的光点,融合到全身各处,每一块肌肉,血管,细胞。被身体贪婪的吸收着。

    虞青萍感到无尽的喜悦。身体的壮大带动精神的壮大。心中充满了圆润,满足,舒适,幽静,安宁的感动。他就站在厅里中央,抱着练力法的架子,慢慢进入了最深沉的睡眠。

    练武,就是如此。越练越舒服,调养身心,强大体质,增长寿命。这是武道最初的本意。只是后面变了样子,战国以后,都以杀戮为第一。正邪不论。

    所以虞青萍对《太始天元册》被称为天下第三,越发的理解。许多人不求回报,呕心沥血,不计门户共同增补医道功法,是一份情怀,是为天地立心,使天下武者不忘武道初心本意。

    黎明过去,朝阳升起。虞青萍从入静中醒来,大大伸了个懒腰。

    “以我现在的状态,即便每天只能吸收一点灵力,也相当于宝命全形丹的百分之一。一夜练功,增长了80斤的力量,现在力量有200斤。这样算来,这个月就可以突破到第二境!”

    “吸收灵力,一天抵我7天的功夫,而且这个速度会越来越快。还不用吃食物,那样会增加身体杂质。大哉,善哉。”虞青萍盘算一番,眼睛越发的明亮。

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