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，以正月为寅月，到了五月就是午月。
午月者，盛阳之月也。
看上去是一个很好的月份，实则不然。
盛而后衰，阳极而阴生，夏至日往往就在午月。
“阴阳争，生死分”，喜阴的动物比如五毒，会在此月开始活跃。
因而端午当天，民众们门挂艾草、菖蒲，孩童则要在这日躲午。
部分地区家长还会给孩子“画额”，即用雄黄酒点在孩子在孩子额头中间画个“王”字，除了额头中间，手心、脚心都要涂上雄黄酒，取辟邪之意。
大华传承数千年，这些习俗有些人已经忘却，但还是有不少人遵守。
屈子的跳江，又赋予了这个节日新的意义。
长安这天有庙会，大人小孩们，看灯游逛，买上香囊。
因而重玄茶院没有什么客人。
是夜，日落西山之后，王知恩与山诚背剑和张诗芮告别。
“你们把阿璇也带上吧，它多少能帮上点忙。”
“不用，今天晚上挺热闹的，你也别看店了，带它出去逛逛。”
“嫂子你不用担心，我多次卜算，此去我们无惊无险，你等我们凯旋就行。”
[ 山诚没有称呼张师兄，而是学会了叫嫂子，进步很大！]
张诗芮闻言不再坚持，说了句“安全归来”，然后目送他俩远去。
......
山诚开车，两人一路朝约定的地方驶去，陶玲和她的陶俑坐在后排。
车子穿过霓虹，又驶入郊区。
出城的高速，车辆稀散，回城的那边则车来车往，在外游玩的人都在赶着回家一起吃热粽子吧？！
三“人”一路无话，只想赶紧那些邪教徒和邪神宰了，为这个节日添上点不一样的记忆。
行驶了一个小时出头，来到了秦岭某峪口下的一个村子，和已在等待的朱狄与李敖集合。
然后四人一“神”，各持武器，步行向那处山脚走去。。。
慢慢地，走出了路灯照射的区域。
秦岭之下，没有城市的霓虹灯，但蛾眉月的月光也照不穿城市的上空。
他们隐入了黑暗之中，要为这个城市再去争一点明光。
没有交流，最后连蝉鸣都似乎被前方阴森的鬼气吓退了去！
，以正月为寅月，到了五月就是午月。
午月者，盛阳之月也。
看上去是一个很好的月份，实则不然。
盛而后衰，阳极而阴生，夏至日往往就在午月。
“阴阳争，生死分”，喜阴的动物比如五毒，会在此月开始活跃。
因而端午当天，民众们门挂艾草、菖蒲，孩童则要在这日躲午。
部分地区家长还会给孩子“画额”，即用雄黄酒点在孩子在孩子额头中间画个“王”字，除了额头中间，手心、脚心都要涂上雄黄酒，取辟邪之意。
大华传承数千年，这些习俗有些人已经忘却，但还是有不少人遵守。
屈子的跳江，又赋予了这个节日新的意义。
长安这天有庙会，大人小孩们，看灯游逛，买上香囊。
因而重玄茶院没有什么客人。
是夜，日落西山之后，王知恩与山诚背剑和张诗芮告别。
“你们把阿璇也带上吧，它多少能帮上点忙。”
“不用，今天晚上挺热闹的，你也别看店了，带它出去逛逛。”
“嫂子你不用担心，我多次卜算，此去我们无惊无险，你等我们凯旋就行。”
[ 山诚没有称呼张师兄，而是学会了叫嫂子，进步很大！]
张诗芮闻言不再坚持，说了句“安全归来”，然后目送他俩远去。
......
山诚开车，两人一路朝约定的地方驶去，陶玲和她的陶俑坐在后排。
车子穿过霓虹，又驶入郊区。
出城的高速，车辆稀散，回城的那边则车来车往，在外游玩的人都在赶着回家一起吃热粽子吧？！
三“人”一路无话，只想赶紧那些邪教徒和邪神宰了，为这个节日添上点不一样的记忆。
行驶了一个小时出头，来到了秦岭某峪口下的一个村子，和已在等待的朱狄与李敖集合。
然后四人一“神”，各持武器，步行向那处山脚走去。。。
慢慢地，走出了路灯照射的区域。
秦岭之下，没有城市的霓虹灯，但蛾眉月的月光也照不穿城市的上空。
他们隐入了黑暗之中，要为这个城市再去争一点明光。
没有交流，最后连蝉鸣都似乎被前方阴森的鬼气吓退了去！