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第叁日，镇秘驻地后山，江城镇秘陵园所在。
楚良斌、王知恩带孝在前，刘力及镇秘众人加张诗芮、王言羽、诸葛玥挂布在后。
众人肃立，身前有一坟堆，而后有一碑。
碑文只写：尊师谢玄之墓，左侧落款：徒 楚良斌立。
王知恩虽然带孝，但未碑上留名。
墓内无尸身，是楚良斌整理的一些谢师傅的生前之物，算是一座衣冠冢。
虽然王知恩说了谢师傅某种意义上没有死，但众人还是决定立这么一座墓。
本来法师魂归本脉法院，道士羽化，就都是要修墓的。
不过他们并没有给谢师傅举办葬礼，只是弄了这么一个衣冠冢，以作简单祭奠。
王知恩看着碑上文字，不由有些难受。他一直叫谢师傅谢爷爷，但是直到他阳世之身死去，才知道他叫作谢玄。
众人敬香、敬酒、烧纸行礼之后便离开了墓园。
之后王言羽二人便离开江城回了京都，至于那保护他的五人已经先行回京述职了。
王知恩则打算在江城留一段时间，没几天江城就将解封了，届时他再离开。
谢师傅的离去，镇秘众人当然悲伤，尤其是两位老人。
他们以前其实并无太深交情，近两年或许都知岁月无多，几人倒是偶尔会一起喝酒。
酒桌上，往往是汪、黄二老联手口怼谢师傅。
因此在这段时间两位老人便常喝酒，但喝着喝着觉得不是滋味便又放下酒杯怔怔出神。
几位年轻人表现得倒是淡然一些，哪怕是楚、王二人亦是如此，明面上并无太多悲伤。
白天的时候，几个年轻人还在一起论道说法。
只不过有天晚上王知恩想偷偷地去谢师傅墓地坐坐时，看到了已经在那里的楚良斌。
这期间，又有一次与王知恩“打过架”的几人终于忍不住问了那晚王知恩的灭敌手段。
王知恩坦然吐露了自己的秘密，并诚挚邀请可以出神的兄弟可以进他梦域悟法，或有特效。
不过最后也只有楚良斌应邀，其余人或是不能，或是因关系不到。
毕竟只是打过一场，并肩作战一场的交情。
朱法源倒是玩笑了一句：
“一直觉得颠哥你可能是个挂壁，没想到这个挂这么挂。。。现在看来，我们这辈子想追上你只怕没有可能了。”
“梦域的话如果目前是与人对战作用不大，不过算是一个悟法的辅助所在。
至于这个所谓外挂，对我而言某种意义上其实是一种不幸，或者说是因不幸而获得的弥补吧！”
王知恩历经前面的突破和万神相融，对梦域的诞生有了一定猜测，对体内万神也有了新的理解。
他的梦域此前最多是一粒种子，诞生雏形应该是在他妈头七那晚。
因此，他说这是老天对他不幸的弥补。
至于万神，其实每个人都有。那是人体宇宙内的“众生”之神，是肉身之内所有共生体之灵。
它们并无“思想”只是遵循某种规矩和本能运行，而思神之法则是让各部“神灵”更加凝实，更加纯粹，... -->>
第叁日，镇秘驻地后山，江城镇秘陵园所在。
楚良斌、王知恩带孝在前，刘力及镇秘众人加张诗芮、王言羽、诸葛玥挂布在后。
众人肃立，身前有一坟堆，而后有一碑。
碑文只写：尊师谢玄之墓，左侧落款：徒 楚良斌立。
王知恩虽然带孝，但未碑上留名。
墓内无尸身，是楚良斌整理的一些谢师傅的生前之物，算是一座衣冠冢。
虽然王知恩说了谢师傅某种意义上没有死，但众人还是决定立这么一座墓。
本来法师魂归本脉法院，道士羽化，就都是要修墓的。
不过他们并没有给谢师傅举办葬礼，只是弄了这么一个衣冠冢，以作简单祭奠。
王知恩看着碑上文字，不由有些难受。他一直叫谢师傅谢爷爷，但是直到他阳世之身死去，才知道他叫作谢玄。
众人敬香、敬酒、烧纸行礼之后便离开了墓园。
之后王言羽二人便离开江城回了京都，至于那保护他的五人已经先行回京述职了。
王知恩则打算在江城留一段时间，没几天江城就将解封了，届时他再离开。
谢师傅的离去，镇秘众人当然悲伤，尤其是两位老人。
他们以前其实并无太深交情，近两年或许都知岁月无多，几人倒是偶尔会一起喝酒。
酒桌上，往往是汪、黄二老联手口怼谢师傅。
因此在这段时间两位老人便常喝酒，但喝着喝着觉得不是滋味便又放下酒杯怔怔出神。
几位年轻人表现得倒是淡然一些，哪怕是楚、王二人亦是如此，明面上并无太多悲伤。
白天的时候，几个年轻人还在一起论道说法。
只不过有天晚上王知恩想偷偷地去谢师傅墓地坐坐时，看到了已经在那里的楚良斌。
这期间，又有一次与王知恩“打过架”的几人终于忍不住问了那晚王知恩的灭敌手段。
王知恩坦然吐露了自己的秘密，并诚挚邀请可以出神的兄弟可以进他梦域悟法，或有特效。
不过最后也只有楚良斌应邀，其余人或是不能，或是因关系不到。
毕竟只是打过一场，并肩作战一场的交情。
朱法源倒是玩笑了一句：
“一直觉得颠哥你可能是个挂壁，没想到这个挂这么挂。。。现在看来，我们这辈子想追上你只怕没有可能了。”
“梦域的话如果目前是与人对战作用不大，不过算是一个悟法的辅助所在。
至于这个所谓外挂，对我而言某种意义上其实是一种不幸，或者说是因不幸而获得的弥补吧！”
王知恩历经前面的突破和万神相融，对梦域的诞生有了一定猜测，对体内万神也有了新的理解。
他的梦域此前最多是一粒种子，诞生雏形应该是在他妈头七那晚。
因此，他说这是老天对他不幸的弥补。
至于万神，其实每个人都有。那是人体宇宙内的“众生”之神，是肉身之内所有共生体之灵。
它们并无“思想”只是遵循某种规矩和本能运行，而思神之法则是让各部“神灵”更加凝实，更加纯粹，... -->>
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