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    我喊了一声“要小心!”

    正阳点点头,十分小心的去捧,很快,一只鎏金青面獠牙的鼠头人,从包里掏了出来,奇特的上面竟刻了许多夔纹。

    正阳虽然在道术造诣上比我高太多,但这些稀奇古怪的历史知识,他知道的并不多,他小心翼翼捧着鼠头人,问我“这是什么东西?”我双手接过,仔细的看了看。“当年斯坦因曾在新疆丹丹乌里克所发现的一块鼠头人雕像,这是高昌国的图腾!”

    在约特干古城,这种东西曾大量出现,专家断定是庙中的陪祀主神。但把他埋葬到墓室里,考古界还从没有发现过。这或许和墓主生前又关系,至于他为什么要陪葬这个东西,我不太好说。但墓主人绝不会用这种陪葬,因为这种鼠头人出现时间比墓葬晚多了。“这可能是后人放进来的!”

    我们又检查了一遍这个包袱,里面的东西早就碳化,一碰触就化成灰烬了,所以也不清楚到底还有些什么。

    在图腾的四周查看了一圈没什么发现。我们又往后走了走,后面一片黑暗,不知道有多深。

    “快看,这里也有一尊地藏王菩萨!”我仔细盯着佛像,和上层一模一样。佛像旁是密密麻麻的漆盒,盒子里装满了整捆捆麻纸经卷,文字和如今的大藏经差别很大。这些纸张历经千年,我们不敢轻易搬动。

    很快一份经卷就引起了我的注意,那上面用类似晋抄本三国志的古隶,写了一篇故事,这里没有参考工具书,有些关键点,我无法读懂。所以把这张经卷包好放入背包中。

    那些漆盒里,放了许多的植物种子,还有一些日常用品。并没有太吸引我的地方。其中一面盒子中,有一副彩锦,竟和尼雅出土的织帛“五星出东方利中国”一模一样。是很明显的蜀锦,这句话的意思是指岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星。天地回转,日月流逝,五星难以聚合。然而,汉元年十月,五星聚于东井,利于中国。一旦五星集在西方,则于中国不利。

    我又翻开一些漆盒,里面许多竹简,大概都是于阗国佛教寺庙的记录,可见当年佛教在西域的兴荣。我又翻开一个漆盒,里面居然用古隶写了一行字“夏济,我知道你来了!”我看得头皮发麻,向后一坐。

    正阳站一旁看我翻捡,轻声问道:“怎么回事?”

    我摇了摇头,表示不知道,我也确实不知道。

    说实话,我们在享殿里没有什么特别发现,因为这些东西具备有考古价值,加上我们此行的目的并不是倒斗,所以我又将文物原封不动的放了回去。

    享殿的供桌上,长明灯早就熄灭了,几个奁盒和铜爵等,里面的酒和果品都干瘪了,完全看不出形状。

    再往里走,我们就看到了享殿的尽头,那里还有一道玉门,是用四块汉白玉片嵌接而成,门轴盘着琉璃烧制的百足蟠龙,门楣浮雕乐舞百戏图,门上雕刻着一面的门,一个妇女伸出半个头。这种门的学名叫女子半掩门,从唐朝以后大举流行,我还真不知道三国时候就出现这个造型,看来古代的东西,都是千年传承有序的。那道门虚掩着,自来石从中间断成两半。

    “明显有人在我们前面进去!”我寻思会不会是李大嘴他们。

    按照传统墓室结构,过了享殿就进入了墓室了。我突然发觉,自己还有一件重要的事没有做,就返回享殿,直奔那座舍利塔。舍利子是举世罕见的珍宝,如果得到一件,就能把我灵阳之躯给压制住,不至于这样招鬼!

    “你别动那舍利塔,很危险的!”

    “我来替你取出舍利子,你需要这东西。”

    我很是感激的看着正阳,那舍利塔果然结构精妙。浑然一体,竟连发丝大小的缝隙都看不见,用公冶珠一照,玲珑剔透。我伸手触及塔身,一股顺着指尖传遍全身,那是刺骨的寒冷。那塔每一层都有四个窗户,在正阳的摆弄下,竟似玩转魔方一般,很快那塔的一面,二十八个窗户每7个联在一线。正阳将整个塔身轻轻一推,那塔就如同盒子一般开启,里面放着一个金匣子。

    我取出金匣,从里面开出一个银匣子,又从银匣子里取出一副象牙匣子。最后从象牙匣子中,取出一只纯木匣子。打开匣子,金光满殿,竟有些刺眼。那是一只摩尼珠,既佛祖的顶骨舍利。

    当今世界仅存十六件有据可查的佛祖真身舍利,中国有十三颗。其余分别在尼泊尔,日本和泰国。而我得到了一件,大喜之... -->>

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