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八一中文网 www.zwdu.net,犬夜叉之黄泉刀缘无错无删减全文免费阅读!

    洪荒,初指混沌蒙昧的状态,特指远古时代,洪荒世界;

    而洪荒又是指盘古三斧开天地之后,地球的早期状态,那时遍地烽火,熔岩横溢。

    各种孕育在混沌中的先天生灵,争先恐后降临在大地,破坏环境,战斗摩擦,纷争无数。

    等到洪荒时代结束,诸种族退隐星空,地球此后又经历了二叠纪,三叠纪,侏罗纪,直到人类诞生早期。

    古人云:天地玄黄,宇宙洪荒。

    意思是天地一开始处于混沌状态,犹如一团玄奥浑浊之气体。

    而后逐渐有了空间时间,经过演变出现了不同的元素,但它们是相互独立存在的,世界液态和固态的界限分明,入目一片荒凉。

    盘古大神三斧开天地,众口皆相传是神话故事,可却是真实存在的。

    在三皇五帝之后的封神时代,后天神坻开始学会收集万民的信仰香火之力。

    各种民间传说被大肆宣扬,其中亦真亦假。

    盘古三斧开天的事迹,在曾经巫族以及先天神坻所留下的诸多遗迹中,都有或多或少的提及。

    三清传下道统后,门人弟子都有了解。

    接着民间便有散修道士利用盘古开天之事,愚弄百姓,暗中宣扬自己为盘古传人,偷偷赚取信力香火。

    正统的三清传人,则是明目张胆地供奉祖师牌位,香火之力连绵不绝,旺盛非凡。

    然而散修的所作所为,却并没有遭到三清抵制,可也只能是在乡村之间互相流传引导。

    香火信仰的力量,能够造就虚拟伪神,就是那种空有愿力神格,但却无法离开管辖之地,且能力强度较弱,影响范围甚小的地缚神。

    比如土地公,又称福德正神,是华夏民间宗教信仰之一。

    其供奉的土地庙属于华夏分布最广的祭祀建筑。

    土地公本名张福德,自小聪颖至孝;

    他三十六岁时,官居朝廷总税官,为官清廉正直,体恤百姓之疾苦,做了许许多多善事。

    一百零二岁辞世。

    死后三天其容貌仍不变,有一贫户,以四大石围成石屋供奉祭祀。

    过了不久,即由贫转富,百姓都相信是神恩保佑,于是合资建庙并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。

    亦有说法,就是在张福德死后,接任的税官上下交征,无所不欲,民不堪命。

    这时,人民想到张福德为政的好处,念念不忘,于是建庙祭祀,取其名而尊为「福德正神」。

    土地公信仰,寄托了华夏劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

    在日本,尽管号称八百万神明,可几乎全部都是由信仰香火愿力供奉的地缚神。

    土地公虽说也是地缚神,但管辖范围之广阔,华夏领土总面积九百多万平方公里,大部分地区都会有其庙宇。

    ......

    日本,止水剑馆。

    夜莺眼神平静,丝毫没有为耳边的话语所动,让葬河感觉颇为无奈。

    “盘古开天地后......”葬河本想继续说下去,但他话语刚到嘴边,却是被夜莺给打断。

    “最初神是天之御中主神。”夜莺淡漠地说道。

    “那是什么?”葬河装作不解,其实他也有具体了解过日本的神话体系。

    然而盘古三斧开天地的事迹,是由洪荒时期,与盘古血脉最相近的远古巫族所流传下来的记忆。

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