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修行的效果远比不上太乙村，而村里比这深山之中又差了很多。
天地间充斥着元气，而元气的分布则是不均匀的，一般来说越是人迹罕至的地方元气越是浓郁，修行的效果越好。
这大概是古之修士，常常隐居于名山大川的原因之所在吧。
钟魁盘膝坐在一处突起的大青石上，闭目打坐。这里早已远出景区的范围，人迹罕至，四周虽有温泉流水潺潺声，还有百鸟争鸣的喧嚣，反而显得深谷幽静安祥。
谷中气温很低，他却丝毫感觉不到寒冷，以他目前的境界，已经可以做到寒暑不侵的程度。
自元旦时的突破，稳固了境界之后，他的修行似乎又原地踏步起来。不过钟魁并不着急，上一次强行练习破军之拳，差一点令他道心崩溃，想起来都让他感到后怕。
追求修行上的极大进展当然是他想要的，但欲速则不达，或者说过犹不及，刻意地使力，反而不符道家清静无为的理念。
上次在外公家，与那吕道长虽然交谈的并不深入，但钟魁意识到自己还很多不足。
他是被师兄领进修行的大门，可以说是走了某种捷径，仅有的与敌几次交手虽然都战而胜之，让他的道心不免有些骄傲。
修道者，或修炼金丹或内丹者，都重视法、财、侣、地。
地是指修炼的场所，古之修道者，大多选择灵山宝地，洞天胜景，因为这些地方纤尘不入，元气充足，更重要的是有助于静心养性。但又不尽然，大隐隐于市，修道者如果能身居闹市而心自偏，闹中取静，更能磨炼心志，有助于修行，只是这样的人实在太少。
侣，并非仅指妻子伴侣，更是指同修者，《礼记》曰：独学而无友，必孤陋寡闻也。如果有志同道合者，相互参契印证和诘难，则有利于修行。所以古贤者曾说，阴阳双修须侣，清静单修亦须侣。防危杜险须侣，切磋琢磨亦须侣。闭关护法须侣，平时用功亦须侣。
财，则是指财物，如果饿着肚子，自然无法修行下去。更不必说那些外丹之道，丹房器皿，铅汞炉鼎，没有钱粮则是万万不能的。
然而法财侣地，首重为法。
法，一为丹经，一为口诀。丹经就是师门所传的功法，也可能是从别处所得的秘笈。口诀则是法不传六耳，一般是师徒秘传。前者秘笈中所得，往往并不能直指要点，每逢紧要关窍，往往语焉不详，让后学者百思不得其解。
《抱朴子》曰：“虽有其文，然皆秘其要。必须口诀，临文指解，然后可为耳。”
金丹南宗的创立者，“全真五祖”之一的白玉蟾曾说：“一言半句妙通玄，何用丹经千万篇？”
这些古代贤者的金玉良言，都说明了师门高人亲授的重要性。虽说师父领进门，修行在个人，但如果没有良师指点，一个人瞎炼，往往得不偿失，越炼越是迷茫。或许也正是因为是师徒秘传要诀，才让许多道法失了传承。
钟魁自然没那么迷茫，他有师兄亲授，但相对来说，师兄擅长的是“术”而非“理”，是个行动派，而非理论家，他又囿于资质，无法修炼龙象伏魔功，所以并没有太深入的研究，能教给钟魁的也只能是大多数功法共性和基础性的东西，想要更深一步，只能靠钟魁自己去琢磨。
钟魁忽然又想到了吕诚志道长。
那吕道长分明已经摸到了真正修行的门槛，已经练出了真气，但钟魁估计，他应当也很迷茫，如果不是他所掌握功法本身残缺，就是参不透其中的关卡诀窍，否则以吕道长的年纪，应当不止是现在的境界。
修行之时，时间仿佛过的很快。此时太阳已经西沉，桔红色的阳光洒在他的身上，仿佛给他披上了一件金色霞衣。他打坐时五心朝天，法相庄严，生出一股不怒自威的气势，少了道家那种中平祥和之气，却与他修行的功法有关。
龙象伏魔，不怒自威！
三十六周天行功完毕，钟魁见天不早，活动了一下筋骨，转身返回。
回到景区大门口，见袁宝利带着一帮保安，正堵在大门口，各持警棍，严阵以待。
他们的面前是一位道士，这恐怕是天底下最邋遢的道士，背着一个大包裹，一身道袍破了好几个洞，脸上胡子拉碴，遮住了大半边脸，只是听着声音还很年轻：
“你们凭啥不让我上山，我打小时候起，每隔几年都去太乙山里修道，想上就上，想下就下，想拦屎就拉屎，想撒尿就撒尿，你管我啊！今年你们怎么把山给围住了，山是你们家的私产啊？“
这还是个挺有个性的道士哦，如果梳着飞机爆炸头，那就更有意思了。
“这里现在是风景区，属我们旅游公司管理。”袁宝利看来吃了亏，气势不免有些弱，“现在虽然还没正式营业，但未经允许，谁也不能进。”
“最可恨就是你们这些奸商，这是道家圣地，凭什么让你们给圈起来？还让不让人愉快地修道了？”邋遢道士嗓门颇大。
钟魁在旁边看着，见这道士看上去有些胡搅蛮缠，但举手投足间，似乎契合某种韵律，一身邋遢的模样，偏偏让人生出一种出尘的味道。
袁宝利见钟魁从景区内出来，仿佛看到了救星，连忙凑近道：
“魁哥，这个云游道士，不知道从哪冒出来的，兄弟们只是拦下来询问一句，他火气倒是不小，仗着手上有功夫，兄弟们带着警棍都吃了亏。”
瞧那群保安，个个本都是挑选出来的壮小伙，其中还有好几个不是退伍兵就是自称练过武术的，人人脸上都鼻青脸肿。
“他是出家人，你们不用管他，就让他上山吧。反正我们这里空有道观，没有道人，也算是筑巢引凤吧。”钟魁道。
“那好吧。”袁宝利得了尚方宝剑，松了一口气，连忙让众保安让开。
“这位道长，请吧！”钟魁很是客气。那道士意味深长地看了钟魁一眼，道：
“虽说我不是非得从这大门里进去，但是我就争这一口气！”
修行的效果远比不上太乙村，而村里比这深山之中又差了很多。
天地间充斥着元气，而元气的分布则是不均匀的，一般来说越是人迹罕至的地方元气越是浓郁，修行的效果越好。
这大概是古之修士，常常隐居于名山大川的原因之所在吧。
钟魁盘膝坐在一处突起的大青石上，闭目打坐。这里早已远出景区的范围，人迹罕至，四周虽有温泉流水潺潺声，还有百鸟争鸣的喧嚣，反而显得深谷幽静安祥。
谷中气温很低，他却丝毫感觉不到寒冷，以他目前的境界，已经可以做到寒暑不侵的程度。
自元旦时的突破，稳固了境界之后，他的修行似乎又原地踏步起来。不过钟魁并不着急，上一次强行练习破军之拳，差一点令他道心崩溃，想起来都让他感到后怕。
追求修行上的极大进展当然是他想要的，但欲速则不达，或者说过犹不及，刻意地使力，反而不符道家清静无为的理念。
上次在外公家，与那吕道长虽然交谈的并不深入，但钟魁意识到自己还很多不足。
他是被师兄领进修行的大门，可以说是走了某种捷径，仅有的与敌几次交手虽然都战而胜之，让他的道心不免有些骄傲。
修道者，或修炼金丹或内丹者，都重视法、财、侣、地。
地是指修炼的场所，古之修道者，大多选择灵山宝地，洞天胜景，因为这些地方纤尘不入，元气充足，更重要的是有助于静心养性。但又不尽然，大隐隐于市，修道者如果能身居闹市而心自偏，闹中取静，更能磨炼心志，有助于修行，只是这样的人实在太少。
侣，并非仅指妻子伴侣，更是指同修者，《礼记》曰：独学而无友，必孤陋寡闻也。如果有志同道合者，相互参契印证和诘难，则有利于修行。所以古贤者曾说，阴阳双修须侣，清静单修亦须侣。防危杜险须侣，切磋琢磨亦须侣。闭关护法须侣，平时用功亦须侣。
财，则是指财物，如果饿着肚子，自然无法修行下去。更不必说那些外丹之道，丹房器皿，铅汞炉鼎，没有钱粮则是万万不能的。
然而法财侣地，首重为法。
法，一为丹经，一为口诀。丹经就是师门所传的功法，也可能是从别处所得的秘笈。口诀则是法不传六耳，一般是师徒秘传。前者秘笈中所得，往往并不能直指要点，每逢紧要关窍，往往语焉不详，让后学者百思不得其解。
《抱朴子》曰：“虽有其文，然皆秘其要。必须口诀，临文指解，然后可为耳。”
金丹南宗的创立者，“全真五祖”之一的白玉蟾曾说：“一言半句妙通玄，何用丹经千万篇？”
这些古代贤者的金玉良言，都说明了师门高人亲授的重要性。虽说师父领进门，修行在个人，但如果没有良师指点，一个人瞎炼，往往得不偿失，越炼越是迷茫。或许也正是因为是师徒秘传要诀，才让许多道法失了传承。
钟魁自然没那么迷茫，他有师兄亲授，但相对来说，师兄擅长的是“术”而非“理”，是个行动派，而非理论家，他又囿于资质，无法修炼龙象伏魔功，所以并没有太深入的研究，能教给钟魁的也只能是大多数功法共性和基础性的东西，想要更深一步，只能靠钟魁自己去琢磨。
钟魁忽然又想到了吕诚志道长。
那吕道长分明已经摸到了真正修行的门槛，已经练出了真气，但钟魁估计，他应当也很迷茫，如果不是他所掌握功法本身残缺，就是参不透其中的关卡诀窍，否则以吕道长的年纪，应当不止是现在的境界。
修行之时，时间仿佛过的很快。此时太阳已经西沉，桔红色的阳光洒在他的身上，仿佛给他披上了一件金色霞衣。他打坐时五心朝天，法相庄严，生出一股不怒自威的气势，少了道家那种中平祥和之气，却与他修行的功法有关。
龙象伏魔，不怒自威！
三十六周天行功完毕，钟魁见天不早，活动了一下筋骨，转身返回。
回到景区大门口，见袁宝利带着一帮保安，正堵在大门口，各持警棍，严阵以待。
他们的面前是一位道士，这恐怕是天底下最邋遢的道士，背着一个大包裹，一身道袍破了好几个洞，脸上胡子拉碴，遮住了大半边脸，只是听着声音还很年轻：
“你们凭啥不让我上山，我打小时候起，每隔几年都去太乙山里修道，想上就上，想下就下，想拦屎就拉屎，想撒尿就撒尿，你管我啊！今年你们怎么把山给围住了，山是你们家的私产啊？“
这还是个挺有个性的道士哦，如果梳着飞机爆炸头，那就更有意思了。
“这里现在是风景区，属我们旅游公司管理。”袁宝利看来吃了亏，气势不免有些弱，“现在虽然还没正式营业，但未经允许，谁也不能进。”
“最可恨就是你们这些奸商，这是道家圣地，凭什么让你们给圈起来？还让不让人愉快地修道了？”邋遢道士嗓门颇大。
钟魁在旁边看着，见这道士看上去有些胡搅蛮缠，但举手投足间，似乎契合某种韵律，一身邋遢的模样，偏偏让人生出一种出尘的味道。
袁宝利见钟魁从景区内出来，仿佛看到了救星，连忙凑近道：
“魁哥，这个云游道士，不知道从哪冒出来的，兄弟们只是拦下来询问一句，他火气倒是不小，仗着手上有功夫，兄弟们带着警棍都吃了亏。”
瞧那群保安，个个本都是挑选出来的壮小伙，其中还有好几个不是退伍兵就是自称练过武术的，人人脸上都鼻青脸肿。
“他是出家人，你们不用管他，就让他上山吧。反正我们这里空有道观，没有道人，也算是筑巢引凤吧。”钟魁道。
“那好吧。”袁宝利得了尚方宝剑，松了一口气，连忙让众保安让开。
“这位道长，请吧！”钟魁很是客气。那道士意味深长地看了钟魁一眼，道：
“虽说我不是非得从这大门里进去，但是我就争这一口气！”