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    连曹操都是如此惊奇,石台上的群僧更是闹开了锅,一个黑衣人站了起来:“久闻秋明狡狯。不料竟一至于斯。我且问你,你说佛祖给你托梦,可有人证,可有物证?”

    秋明转头看了看蹇硕,蹇硕会意,低声道:“这人乃是佛子宗的宗主,广陵处士笮融。”

    原来这家伙就是那天荷池岸上之人,秋明认真地看了笮融几眼,把他的形貌牢牢记了下来,脸上却云淡风轻地道:“你证我证,心证意证,是无有证,斯可云证,无可云证,是立足境,无立足境,是方干净。”

    秋明此言一出,右边的鸿儒巨匠只是觉得有些绕口,却也不明其意,而左边的高僧们个个如遭雷击,半天作声不得。一个邋里邋遢的胡僧忽然口宣佛号道:“阿弥托佛”,其他的和尚们都合什跟着道:“善哉善哉。”

    笮融也被惊得半天说不出话来,突然拍掌道:“莫要被你这黄口小子唬了,凭这几句不知从哪抄来的偈语,又能证明什么?”此言一出,一些老和尚对他的观感立刻不好了,觉得他的境界比起秋明来实在差得太远,可是秋明这个模样,左看右看都不象是佛门中人,难道真是抄来的偈语?

    笮融咄咄逼人,秋明却毫不生气,只淡淡地问道:“敢问笮宗主,在你看来,佛是什么?”

    在场的信徒教众全都精神大振,佛学重在心悟,这个佛之本源正是入门后第一个要思考的,而且不同的人必定会有不同的感悟。不过翻遍了四十二章经,也没有只言片语对此项进行诠释,所以每个人都凝神屏息,等着看笮融会怎么回答。

    笮融自然也对这个问题进行过研究,他想了一会,决定不谈自己虚无缥缈的一些感悟,只平淡地答道:“佛即是佛祖释迦牟尼,又名悉达多?乔达摩。”

    虽然没有听到形而上的解释,可是这么直白务实的回答很难让人抓到把柄反驳,就连天子刘宏也不由得出言道:“不错,佛就是释迦牟尼,这个连朕都知道。秋明,你难道还有其他的解释吗?”

    秋明微微一笑道:“臣欲请法器,请陛下恩准。”刘宏哦了一声,兴奋地摆手道:“还有法器,朕准了,快快请出。”

    秋明打着手势召唤廖化上台,接过他手里的箱子一边打开一边道:“佛门三法器,一曰紫金钵盂;一曰九环锡杖,一曰锦斓袈裟。”

    台上群僧大多有过托钵行走的经历,对于钵盂和锡杖并没有多大的反应,可是当秋明展开锦斓袈裟,有好几个胡僧都激动得难以自已。那个邋里邋遢的胡僧冲到秋明身前,似乎想要摸一摸袈裟,却终于不敢伸手。

    看见胡僧如此异状,刘宏惊奇地问道:“怎么,这个不就是一件普通的袍子吗?难道有什么异处?”

    胡僧流泪道:“此物名为袈裟,乃大德者所持的宝物,贫僧在天竺学佛时曾经见过一两次,来中原却从未得见。”(未完待续。)

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