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一、人是有命运的
当人类意识开始觉醒终于产生个体意识后，探索追寻自己的源头，对人类存在是如何产生的疑问，通过原始宗教意识的传说，神话便开始产生了。可以说意识的觉醒便是存在意识的产生，也即是对自己为何存在？怎样存在？如何存在？这样的问题的理解与认识。正因为意识已可充分自由细腻地表述自己对存在感受的思想感情，压抑的焦虑和无以名状的痛苦更让敏感的现代人产生心理障碍的疾病。当人们陷于自我感伤中时，又找不到最终排泄的解释，精神的分裂便是由于自己所一惯确认的意志常与现事实相悖！矛盾终不可调和时，人便会陷于否定自我或实在的合理性，自己否定了自己的存在，意识便会产生自我毁灭或自我再构筑心理，自我再构筑的心理在寻找不到再以社会或人物作为乐观积极向上信仰的基础时，人只得把自己的存在意识构筑在某种宗教组织或某个神的身上，从而产生出听从命运，遵从神秘旨意生活行事的信念。生活的不安定，社会信仰的普遍危机是产生精神分裂病症的最主要原因。人在不定的生活与多变的社会里会甚感无力去把握存在，此种个人的苍白无力引起的自我反思便如人类意识觉醒时期那样，只得引出宗教意识来解释。如果说相信命运的人是因为把自己的人生存在看作是掌握在了神的手里，那么不相信命运的人则是把自己代替了神，自己便是创造神话的可掌握自己人生的神！还有一些人，他们也相信人是有命运的，而且这世上有神在主宰着人们的命运，但人可以战胜神！
什么才是命运呢？其实这只是个关于存在是必然性的还是偶然性的？存在是由什么决定的？这个世界完全受因果律支配吗？绪如此类的问题。
在物界中，日常生活里，我们一般把“命运”特指为宿命论！在这里，我们所说的“命”是指存在的必然性“运”则指存在的偶然性“命运”指的是人在社会与自然存在关系中所具有的必然与偶然性联系。！
高一级的存在系统总是由较低一级的存在承载着运动的发展，正是母系统的存立决定着子系统的存在过程。没有父亲，也就没有儿子的出现；而没有了太阳，地球也不可能稳定地自转与公转；没有了自然界，社会最终解体。这个道理非常简单！一个人的命运首先不是由他的生晨八字决定的，在他还没有出生前，但已成胎形后，是由其父母掌握的，直至出生后婴儿阶段的成长，家庭是他的最初母体，家运最初决定的他的命运，而最终有一天步入了社会后，社会才是他成年必须去依赖的母体，国运决定着家运并决定着个人的命运，所谓“国破家亡”便是这个道理！由此上溯，人类社会的命运决定着国运，而整个地球的自然界的命运又决定着人类的命运。
年、月、日、时在一些算命术说上称之为四柱，其理论根据是：认为一个人的出生时间已蕴含了一个人一生中生存发展的全部信息，就似基因在一个人出生前已经控制了一个人一生全部的生长发育信息那样，他们便是通过各种神秘方法，从时间里解读信息密码，从而去预测一个人的命运。
人确实是有命的，我们不能否认物的自性及存在由过去走到现在再走向未来的必然性。问题是：从一个人的出生时间里即使可以推导出一个人的“命”但却不能够同时去推导出这个人的“运”！
认为“命”决定“运”的学说是宿命论，而认为“运”可以决定命的学说才是正确的算命学说。在各种宿命论里，命作为一种绝对的程序控制，它不容有一丝的更变，即使运也是被包含在了命里，由“命里有”或“命里无”去作解释！最经典的话语便是：“命里有时终须有，命里无时莫强求”
“运”实际上是一个超出于命之外的范畴，它由各种存在物的自性混合成了偶然性后潜在地对个体所产生的不定性影响。命仅是物的自性，就似基因遗传编码也有时会发生错乱，受外界影响也可能产生变异那样，命仅是自身的预定轨迹，而在实际生活中，受到各种它性的影响作用，它在不断地修正自己的路线。
我们可以从四柱中预见到的只是他出生时便预选好了的人生轨道，如果外界一切都不去变动影响他，他将按着自己预订好的人生道路一直不变地顺着轨道前进！
实际上就即使外界发生了许多变动，一直有各种运数在影响着他的人生步履，但他自始至终顽强地坚持着不受干预动摇，最固执地保持着命定的人生！
世上总有许多的幸运儿！他们左右逢源，趋利避凶，总是顺顺利利地生活着，就即使外自在世界发生了战争动乱，即使死了千千万万的人，但是他们却平安无事，甚至是在枪林弹雨中，他们最后还掌握了政权，有的还成了王者！反之，有一些世上最衰命的人，他们出生后便无父无母，成长过程又总是承受各种厄难打击，最终是痛苦失意了一生，终是碌碌无为！这两种经典的命数成为了许多人愿意相信宿命论的依据，他们会反问不相信宿命者：“你怎样去解释他们这两种人的存在不是命在作怪？”
宿命论能让世人信奉了几千年，确实自有它的道理。当一个人，他命中的注定恰好与外在的运相一至地对应发展时，宿命论是成功的！我们必须承认偶然性中出现的完美巧合性！最简单的例子便是去购买电脑福利彩票时所填写的数字，无可否认，那些混沌的数字大部分时是随机产生的，但是总有人能博中五百万元大奖！少有人能够在自己精心设计，精确计算下买中那几个数码！反而更多的中奖者是在一种随机巧合下博中了巨奖，这便是一种完美的巧合性。正因为混沌实际是包含着所有有序的开始，偶然其实蕴含着无限种可能。命与运相符合造成命运宿命论的出现也不足奇怪！宿命论成功的只是一小部分的人，可惜更多的人是不明白由运去控制命的道理，有许多人已被各种命理大师宣布了自己一生的失败，但是最后却是大师们的预测失败了！他们却是战胜了自己的宿命，一生成功！也正因为如此，这些人用自己的事实击败了大师们的预言，宿命论才不断地被世人们质疑，预言家们之所以失败，并不是因为不可预测，而是因为混沌本就是存在的一种属性，而我们的存在意识只能清楚精确地去认识存在的必然性，面对太多的偶然性，恰如命与运的关系，我们需要分析各种存在关系上的系统层次矛盾性，从整个四象存在上去把握。预测世界未日的预言不断失败着，因为这些预言者仅是从人类自身存在上去分析世界，实际上，人类只是生命宇宙后人类宇宙中的一员，只有从四象存在上去把握才能够作出正确性的预言。
有个笑话故事——相传历史上的朱元璋皇帝出身贫困，他非常相信八字学说，于是在做了皇帝之后便秘密下令杀死所有与他同年同月同日同时生的人，因为照八字算命学说推，这些人应该都与他一样有“皇帝命”！后来又捉到了一个与他同年同月同日同时生的养蜂人，他细问之下才发现，这个养蜂人却是个蜂王！他一共养有九窝蜂！正象征着自己统治着的九洲，这个与自己同有皇帝命的人只是个蜂王，而自己则是人王！根本上不相干！于是朱元璋心中便释然了，不再杀戮。这是一种很巧妙的解释，在全世界来说，同年同月同日同时生的人何其不多！八字学说面临的最大窘态便是如何去自圆其说！于是坟山风水学说被修补入了宿命论中，再加上选日子之说，宿命论已显得无瑕可击，可以圆通地解释一切了！
坟山作为连结宗族成员感情与事务的纽带，在古代中国实是功德无量！而世袭制也一直是古代中国政治根本，依靠宗族的凝聚来兴旺发达自己，那是非常现实也很强大的力量，而从命运上来说，家族的兴旺发达也决定着个体的兴旺发达！只是在现在，宗族势力日益衰微，几乎已从历史舞台上退出，世袭制也不复存，坟山之学说实几近荒谬！还是那句话：“该投胎转世的已再去轮回成人了，还滞留阴间的亡魂也管不着阳间人之事，成佛的已出世到极乐世界去了，为何还要遗留一白骨去恶世间呢？”地理风水学说有其合理性的成分，所谓风生水起，择时定吉凶也有其合理性，无奈存在的复杂性规定了万事万物万象的存在都具有相对性，还是落在了老子的那句话里：“福兮！祸之所伏，祸兮！福之所依。”中国古代传统的术数本来含有非常多朴素的辩证法内容，只是当它发展到幻想可以去计算一切，解释一切后便变成了迷信！
其实任何一种理解思想的发展到了最后都会幻想可去统释一切！就即使是近代科学也不可避免！现代人欲把科学解释作为一切的统释，那也是一种迷信！科学成为迷信后，我们不是便可以足够力量去控制命运了，而实际上我们更是被命运掌控住了！有谁不会不去担心科技的发展带给我们的世界将是一场毁灭性超级武器的战争？还是那句话：“人类没有科技发展万万不能，但如果没有真善美的进化成长，即使科技最终万能，人类也是万万不能！”
掌控命运必先要洞察天机，所谓的天机便是指一个人从某些信息征兆中预知事件的洞察能力。环境与机遇，技术与才能，胆识与气魄，及处理人际关系的艺术，这些都是一个人可掌控命运的必不可少条件，等待合适的环境与机遇是走向成功的第一步：要能忍耐和等待，在不利的环境条件下只能暂作积蓄和准备性的努力。如果在逆境中硬死撑只会有心而无力！结果只会承受过多的失败挫折，打击自信，磨损锐气，削弱斗志。在停止静默中守候并非是消极的无为，而是不为中的卧薪尝胆、坚定意志，只要你下定了决心作持久的准备，一个人在等待和守候过程中会不知不觉地调整着许多有利于助自己取得成功的社会关系，他会的意识无意识地改成着自己伟大的思想、行为、素质和健康心理，当他的成功悄悄到了时总出乎别人的意料之外！
你曾在某个时期很渴望得到的某种东西，是不是不知不觉地便在身边拥有着了？
而你当时却是如此的想得到却又失望悲观，认为永远不可能实现！
可是如今却那么平平常常地便拥有了——
而你又在渴望着能得到另一样东西，便又陷入了追求后的失败挫折感中！
人们都是在取得了一定成功后，又以此成功为起点去仰望更高的成就，人们的成功欲望不会有尽头！
如果... -->>
一、人是有命运的
当人类意识开始觉醒终于产生个体意识后，探索追寻自己的源头，对人类存在是如何产生的疑问，通过原始宗教意识的传说，神话便开始产生了。可以说意识的觉醒便是存在意识的产生，也即是对自己为何存在？怎样存在？如何存在？这样的问题的理解与认识。正因为意识已可充分自由细腻地表述自己对存在感受的思想感情，压抑的焦虑和无以名状的痛苦更让敏感的现代人产生心理障碍的疾病。当人们陷于自我感伤中时，又找不到最终排泄的解释，精神的分裂便是由于自己所一惯确认的意志常与现事实相悖！矛盾终不可调和时，人便会陷于否定自我或实在的合理性，自己否定了自己的存在，意识便会产生自我毁灭或自我再构筑心理，自我再构筑的心理在寻找不到再以社会或人物作为乐观积极向上信仰的基础时，人只得把自己的存在意识构筑在某种宗教组织或某个神的身上，从而产生出听从命运，遵从神秘旨意生活行事的信念。生活的不安定，社会信仰的普遍危机是产生精神分裂病症的最主要原因。人在不定的生活与多变的社会里会甚感无力去把握存在，此种个人的苍白无力引起的自我反思便如人类意识觉醒时期那样，只得引出宗教意识来解释。如果说相信命运的人是因为把自己的人生存在看作是掌握在了神的手里，那么不相信命运的人则是把自己代替了神，自己便是创造神话的可掌握自己人生的神！还有一些人，他们也相信人是有命运的，而且这世上有神在主宰着人们的命运，但人可以战胜神！
什么才是命运呢？其实这只是个关于存在是必然性的还是偶然性的？存在是由什么决定的？这个世界完全受因果律支配吗？绪如此类的问题。
在物界中，日常生活里，我们一般把“命运”特指为宿命论！在这里，我们所说的“命”是指存在的必然性“运”则指存在的偶然性“命运”指的是人在社会与自然存在关系中所具有的必然与偶然性联系。！
高一级的存在系统总是由较低一级的存在承载着运动的发展，正是母系统的存立决定着子系统的存在过程。没有父亲，也就没有儿子的出现；而没有了太阳，地球也不可能稳定地自转与公转；没有了自然界，社会最终解体。这个道理非常简单！一个人的命运首先不是由他的生晨八字决定的，在他还没有出生前，但已成胎形后，是由其父母掌握的，直至出生后婴儿阶段的成长，家庭是他的最初母体，家运最初决定的他的命运，而最终有一天步入了社会后，社会才是他成年必须去依赖的母体，国运决定着家运并决定着个人的命运，所谓“国破家亡”便是这个道理！由此上溯，人类社会的命运决定着国运，而整个地球的自然界的命运又决定着人类的命运。
年、月、日、时在一些算命术说上称之为四柱，其理论根据是：认为一个人的出生时间已蕴含了一个人一生中生存发展的全部信息，就似基因在一个人出生前已经控制了一个人一生全部的生长发育信息那样，他们便是通过各种神秘方法，从时间里解读信息密码，从而去预测一个人的命运。
人确实是有命的，我们不能否认物的自性及存在由过去走到现在再走向未来的必然性。问题是：从一个人的出生时间里即使可以推导出一个人的“命”但却不能够同时去推导出这个人的“运”！
认为“命”决定“运”的学说是宿命论，而认为“运”可以决定命的学说才是正确的算命学说。在各种宿命论里，命作为一种绝对的程序控制，它不容有一丝的更变，即使运也是被包含在了命里，由“命里有”或“命里无”去作解释！最经典的话语便是：“命里有时终须有，命里无时莫强求”
“运”实际上是一个超出于命之外的范畴，它由各种存在物的自性混合成了偶然性后潜在地对个体所产生的不定性影响。命仅是物的自性，就似基因遗传编码也有时会发生错乱，受外界影响也可能产生变异那样，命仅是自身的预定轨迹，而在实际生活中，受到各种它性的影响作用，它在不断地修正自己的路线。
我们可以从四柱中预见到的只是他出生时便预选好了的人生轨道，如果外界一切都不去变动影响他，他将按着自己预订好的人生道路一直不变地顺着轨道前进！
实际上就即使外界发生了许多变动，一直有各种运数在影响着他的人生步履，但他自始至终顽强地坚持着不受干预动摇，最固执地保持着命定的人生！
世上总有许多的幸运儿！他们左右逢源，趋利避凶，总是顺顺利利地生活着，就即使外自在世界发生了战争动乱，即使死了千千万万的人，但是他们却平安无事，甚至是在枪林弹雨中，他们最后还掌握了政权，有的还成了王者！反之，有一些世上最衰命的人，他们出生后便无父无母，成长过程又总是承受各种厄难打击，最终是痛苦失意了一生，终是碌碌无为！这两种经典的命数成为了许多人愿意相信宿命论的依据，他们会反问不相信宿命者：“你怎样去解释他们这两种人的存在不是命在作怪？”
宿命论能让世人信奉了几千年，确实自有它的道理。当一个人，他命中的注定恰好与外在的运相一至地对应发展时，宿命论是成功的！我们必须承认偶然性中出现的完美巧合性！最简单的例子便是去购买电脑福利彩票时所填写的数字，无可否认，那些混沌的数字大部分时是随机产生的，但是总有人能博中五百万元大奖！少有人能够在自己精心设计，精确计算下买中那几个数码！反而更多的中奖者是在一种随机巧合下博中了巨奖，这便是一种完美的巧合性。正因为混沌实际是包含着所有有序的开始，偶然其实蕴含着无限种可能。命与运相符合造成命运宿命论的出现也不足奇怪！宿命论成功的只是一小部分的人，可惜更多的人是不明白由运去控制命的道理，有许多人已被各种命理大师宣布了自己一生的失败，但是最后却是大师们的预测失败了！他们却是战胜了自己的宿命，一生成功！也正因为如此，这些人用自己的事实击败了大师们的预言，宿命论才不断地被世人们质疑，预言家们之所以失败，并不是因为不可预测，而是因为混沌本就是存在的一种属性，而我们的存在意识只能清楚精确地去认识存在的必然性，面对太多的偶然性，恰如命与运的关系，我们需要分析各种存在关系上的系统层次矛盾性，从整个四象存在上去把握。预测世界未日的预言不断失败着，因为这些预言者仅是从人类自身存在上去分析世界，实际上，人类只是生命宇宙后人类宇宙中的一员，只有从四象存在上去把握才能够作出正确性的预言。
有个笑话故事——相传历史上的朱元璋皇帝出身贫困，他非常相信八字学说，于是在做了皇帝之后便秘密下令杀死所有与他同年同月同日同时生的人，因为照八字算命学说推，这些人应该都与他一样有“皇帝命”！后来又捉到了一个与他同年同月同日同时生的养蜂人，他细问之下才发现，这个养蜂人却是个蜂王！他一共养有九窝蜂！正象征着自己统治着的九洲，这个与自己同有皇帝命的人只是个蜂王，而自己则是人王！根本上不相干！于是朱元璋心中便释然了，不再杀戮。这是一种很巧妙的解释，在全世界来说，同年同月同日同时生的人何其不多！八字学说面临的最大窘态便是如何去自圆其说！于是坟山风水学说被修补入了宿命论中，再加上选日子之说，宿命论已显得无瑕可击，可以圆通地解释一切了！
坟山作为连结宗族成员感情与事务的纽带，在古代中国实是功德无量！而世袭制也一直是古代中国政治根本，依靠宗族的凝聚来兴旺发达自己，那是非常现实也很强大的力量，而从命运上来说，家族的兴旺发达也决定着个体的兴旺发达！只是在现在，宗族势力日益衰微，几乎已从历史舞台上退出，世袭制也不复存，坟山之学说实几近荒谬！还是那句话：“该投胎转世的已再去轮回成人了，还滞留阴间的亡魂也管不着阳间人之事，成佛的已出世到极乐世界去了，为何还要遗留一白骨去恶世间呢？”地理风水学说有其合理性的成分，所谓风生水起，择时定吉凶也有其合理性，无奈存在的复杂性规定了万事万物万象的存在都具有相对性，还是落在了老子的那句话里：“福兮！祸之所伏，祸兮！福之所依。”中国古代传统的术数本来含有非常多朴素的辩证法内容，只是当它发展到幻想可以去计算一切，解释一切后便变成了迷信！
其实任何一种理解思想的发展到了最后都会幻想可去统释一切！就即使是近代科学也不可避免！现代人欲把科学解释作为一切的统释，那也是一种迷信！科学成为迷信后，我们不是便可以足够力量去控制命运了，而实际上我们更是被命运掌控住了！有谁不会不去担心科技的发展带给我们的世界将是一场毁灭性超级武器的战争？还是那句话：“人类没有科技发展万万不能，但如果没有真善美的进化成长，即使科技最终万能，人类也是万万不能！”
掌控命运必先要洞察天机，所谓的天机便是指一个人从某些信息征兆中预知事件的洞察能力。环境与机遇，技术与才能，胆识与气魄，及处理人际关系的艺术，这些都是一个人可掌控命运的必不可少条件，等待合适的环境与机遇是走向成功的第一步：要能忍耐和等待，在不利的环境条件下只能暂作积蓄和准备性的努力。如果在逆境中硬死撑只会有心而无力！结果只会承受过多的失败挫折，打击自信，磨损锐气，削弱斗志。在停止静默中守候并非是消极的无为，而是不为中的卧薪尝胆、坚定意志，只要你下定了决心作持久的准备，一个人在等待和守候过程中会不知不觉地调整着许多有利于助自己取得成功的社会关系，他会的意识无意识地改成着自己伟大的思想、行为、素质和健康心理，当他的成功悄悄到了时总出乎别人的意料之外！
你曾在某个时期很渴望得到的某种东西，是不是不知不觉地便在身边拥有着了？
而你当时却是如此的想得到却又失望悲观，认为永远不可能实现！
可是如今却那么平平常常地便拥有了——
而你又在渴望着能得到另一样东西，便又陷入了追求后的失败挫折感中！
人们都是在取得了一定成功后，又以此成功为起点去仰望更高的成就，人们的成功欲望不会有尽头！
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