，然后点击“添加到主屏幕”第33章 舆论针对 (1/2)
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“学姐，你看了今天的《奥术通讯报》吗？”
罗兰想了想，连接塔灵，给芙萝娅学姐传去了讯息。
“刚刚正好看到。”
芙萝娅学姐在线，很快回复了。
“那种人一般都是《奥术通讯报》请来点评当前奥术界热点的，不用理会他。”
“我总觉得那人阴阳怪气我，可是我没有证据。”
“算啦，人红是非多，你这还没有遇上真正毒舌的家伙呢。”
芙萝娅老气横秋道。
罗兰想了想，也觉得有理，于是便没再怎么理会。
有这么些功夫，还不如把手头上正在做着的其他0级法术卷轴也跟着甲骨文化。
他正按照奥维斯托的指点，实行着「光亮术」的“完全甲骨文化”。
这并不是简单的事情，但若做成，必定是甲骨文可以魔法化的又一强力证明！
……
随着《甲骨文字研究》一文的发表，越来越多的亚特莱茵法师终于开始有所了解。
并不是每一个人都有时间精力去深入研究这些论文的，之前听闻过后的反应，充其量也只是感慨一下现在的见习法师厉害，然后该干什么干什么。
所以，舆论上的导向，有着不小影响力。
法师塔第9层，书房中，奥维斯托大法师放下手中的报纸，陷入了沉思。
和罗兰，芙萝娅这些奥术界新嫩不同的是，他对各家各派的渊源和恩怨了如指掌，也确定那篇文章的出现绝非偶然。
这是有人在试探风向，随时准备掀起舆论的风暴。
奥术界有时候很纯粹，但有时候，也是名利场。
奥维斯托打了个响指，身前的羽毛笔漂浮而起，在大桌上的纸面上飞快书写起来。
与此同时，他开口道：“塔灵，帮我呼叫涅维斯城，转《符文》编辑部，《文字》编辑部，《字母》编辑部……”
欧克塞亚发表评论文章的第二天，也就是10月7日，《奥术通讯报》刊登了另外一篇头条，属于另外一位特邀评论员。
“大家好，我是奥术通讯报特邀评论员，博伊西图斯。
自前日新一期的《奥术》发表以来，我的几位好友纷纷来信，询问我对此事的看法，与此同时，我也了解了一番欧克塞亚法师的高论，请恕我直言，欧克塞亚法师根本就没有读懂罗兰法师的甲骨文字研究论文！
甲骨文作为一种特殊的文字形式，无疑是具有独特艺术价值的，方块文字的美感，与我们常见的字母文字形成了鲜明的对比。
暂且抛开魔法不论，其形状奇特、笔画粗犷，有着独特的韵味和风格。
我私下里了解到，甲骨文具有对称、稳定的格局，具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。
从字体的数量和结构方式来看，已经是发展到了有较为严密系统的文字，且‘六书’原则都在当中有所体现，只是原始图画文字的痕迹和形象意义还是比较明显。
至于字词，语法，欧克塞亚法师的贬低同样属于无稽之谈。
甲骨文自有其一套构词逻辑和语法体系，你不曾深入细致去了解，就用惯常所见的字母文字生搬硬套，怎么可能适应？
比方说，第一篇甲骨文体系综述所举例的，‘癸已卜，壳殳贞，旬亡田（咎）王曰，（有）（祟），其（有）来（艰）……'，这条卜辞，时间，地点，人物，事件齐全，叙述详细，表达清晰，说明它是完全足以造句成文，自成体系的！
不知道大家有没有注意到，法师罗兰提及这种文字，还是在自己学徒生的毕业论文，当时只放出了十百千万等等数词，以及天地日月风雨雷电这些基本的文字，大约百来个，而本篇论文却已发展到了千字以上，完全足以称得上是成熟而完善。
观其发展脉络，不难看出严谨有序，都是效仿从古至今的先民们在日常生活，劳作，占卜祭祀等实践活动当中逐步创造出来，属于真正意义上的，记录文明的符号，这种推演能力，或者说创造力是难能可贵的。
再回到魔法化的部分，可能大家还不是太了解，罗兰法师已经成功实现甲骨文魔法化的开端，利用其文字的符文化，对「光亮术」的法术卷轴进行改造了，据我打探到的消息，效果堪称非常理想，相信不久之后，相关论文就可以公诸于众，和大家见面。
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“学姐，你看了今天的《奥术通讯报》吗？”
罗兰想了想，连接塔灵，给芙萝娅学姐传去了讯息。
“刚刚正好看到。”
芙萝娅学姐在线，很快回复了。
“那种人一般都是《奥术通讯报》请来点评当前奥术界热点的，不用理会他。”
“我总觉得那人阴阳怪气我，可是我没有证据。”
“算啦，人红是非多，你这还没有遇上真正毒舌的家伙呢。”
芙萝娅老气横秋道。
罗兰想了想，也觉得有理，于是便没再怎么理会。
有这么些功夫，还不如把手头上正在做着的其他0级法术卷轴也跟着甲骨文化。
他正按照奥维斯托的指点，实行着「光亮术」的“完全甲骨文化”。
这并不是简单的事情，但若做成，必定是甲骨文可以魔法化的又一强力证明！
……
随着《甲骨文字研究》一文的发表，越来越多的亚特莱茵法师终于开始有所了解。
并不是每一个人都有时间精力去深入研究这些论文的，之前听闻过后的反应，充其量也只是感慨一下现在的见习法师厉害，然后该干什么干什么。
所以，舆论上的导向，有着不小影响力。
法师塔第9层，书房中，奥维斯托大法师放下手中的报纸，陷入了沉思。
和罗兰，芙萝娅这些奥术界新嫩不同的是，他对各家各派的渊源和恩怨了如指掌，也确定那篇文章的出现绝非偶然。
这是有人在试探风向，随时准备掀起舆论的风暴。
奥术界有时候很纯粹，但有时候，也是名利场。
奥维斯托打了个响指，身前的羽毛笔漂浮而起，在大桌上的纸面上飞快书写起来。
与此同时，他开口道：“塔灵，帮我呼叫涅维斯城，转《符文》编辑部，《文字》编辑部，《字母》编辑部……”
欧克塞亚发表评论文章的第二天，也就是10月7日，《奥术通讯报》刊登了另外一篇头条，属于另外一位特邀评论员。
“大家好，我是奥术通讯报特邀评论员，博伊西图斯。
自前日新一期的《奥术》发表以来，我的几位好友纷纷来信，询问我对此事的看法，与此同时，我也了解了一番欧克塞亚法师的高论，请恕我直言，欧克塞亚法师根本就没有读懂罗兰法师的甲骨文字研究论文！
甲骨文作为一种特殊的文字形式，无疑是具有独特艺术价值的，方块文字的美感，与我们常见的字母文字形成了鲜明的对比。
暂且抛开魔法不论，其形状奇特、笔画粗犷，有着独特的韵味和风格。
我私下里了解到，甲骨文具有对称、稳定的格局，具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。
从字体的数量和结构方式来看，已经是发展到了有较为严密系统的文字，且‘六书’原则都在当中有所体现，只是原始图画文字的痕迹和形象意义还是比较明显。
至于字词，语法，欧克塞亚法师的贬低同样属于无稽之谈。
甲骨文自有其一套构词逻辑和语法体系，你不曾深入细致去了解，就用惯常所见的字母文字生搬硬套，怎么可能适应？
比方说，第一篇甲骨文体系综述所举例的，‘癸已卜，壳殳贞，旬亡田（咎）王曰，（有）（祟），其（有）来（艰）……'，这条卜辞，时间，地点，人物，事件齐全，叙述详细，表达清晰，说明它是完全足以造句成文，自成体系的！
不知道大家有没有注意到，法师罗兰提及这种文字，还是在自己学徒生的毕业论文，当时只放出了十百千万等等数词，以及天地日月风雨雷电这些基本的文字，大约百来个，而本篇论文却已发展到了千字以上，完全足以称得上是成熟而完善。
观其发展脉络，不难看出严谨有序，都是效仿从古至今的先民们在日常生活，劳作，占卜祭祀等实践活动当中逐步创造出来，属于真正意义上的，记录文明的符号，这种推演能力，或者说创造力是难能可贵的。
再回到魔法化的部分，可能大家还不是太了解，罗兰法师已经成功实现甲骨文魔法化的开端，利用其文字的符文化，对「光亮术」的法术卷轴进行改造了，据我打探到的消息，效果堪称非常理想，相信不久之后，相关论文就可以公诸于众，和大家见面。
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