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八一中文网 www.zwdu.net,bc1983蓝诃文集无错无删减全文免费阅读!

    书在印象中是神圣的。我们竭尽所能溢美、爱护我们手中的书籍。诸如定制一个四四方方的书架把书陈列上,唯恐书页毛边了细心地为书套上封皮。不敢让书折页了加速纸张老化,还得准备些书签看到哪往哪夹上。总而言之我对书曾经是极为呵护的,以致每次借书给别人总会遭受质疑:“这书你还没看吧?”

    随着电子器件的应用以及网络的出现,书越来越脱离纸质的载体,成了显示器上的斑斑点点。呵护书,不就成了呵护显示器了吗?其实这时候我才明白,书是神圣的,源于载于纸张上的思想,而非书的本身。书是我们对人类思想的总称,默认情况下它是向上的、正统而善良的,最起码,它是发人深思的。大凡爱书之人莫不过通过爱护书籍的形式来表达他对思想的敬畏罢了。然而敬畏归敬畏,到最后,却把本末给倒置了。

    有的人爱护书,源于他对身边小事物的热爱,与书的思想无关。有的人爱护书,源于他需要这些书,因为他需要长期、反反复复不断地看这些书。有的人爱护书,就如前面所说的对书的敬畏,甚至崇拜了。也有的人爱护书,因为那些大块头花了他很多钱,心疼着呢。当然更不能排除有点人爱护书,因为他要那些书来摆设家居衬托一下。不管我们如何地爱护书,我们终究很少去思考,我是更爱书中的思想还是书的本身。或许有人也依稀知晓,爱护书只是敬畏思想的表达方式而已。那么,我们是否能狠下心,把这种拘泥的形式给抛弃掉呢?所以,我们要撕书,狠狠的撕,撕去一番鲜明的直白来。

    读书有两种角度,从读者的角度去读,或从作者的角度去读。每一种角度都会带给你不同的视野,当然,都有偏颇的地方。可是,如果我们一味从读者的角度去读书,终究难以全面而深入地去洞察这书中的思想。君可见,优秀的评论家往往也是不错的写作者,优秀的编辑往往也是不错的写手,这也正符应了这番道理。所以,如果我们敬畏思想,我们也需要试图从两种角度去表达出来。爱护书的同时也撕毁书吧!天哪!别在这里惊呼大逆不道。从来就没有什么不能打破的,纵使颠覆只是为了颠覆。先生小姐们,举起手来,把书撕了吧!

    撕书也是一种境界,撕书能撕出个于心不忍,撕书能撕出个痛心疾首,撕书能撕出我们阅读的姿态,撕书更能撕出个大彻大悟。当人拘泥于形式的时候,往往思想也会被禁锢。倘若你是那么渴望在书的海洋中寻找思想的亮点,为何这等形式的东西却不曾指望去突破呢?因为撕书,我们会想起书中还有不曾熟悉的内容;因为撕书,我们会记得书中还有值得回味的地方;因为撕书,我们会感叹书中还有只字片语的莫名。撕书的同时,也是一种不留余地的绝望,一种不再重复的宣言,一种不留后路的激励。

    有时候我会感悟,撕书让我们习惯人生总是在错过,在巧合,在偶遇中,逐渐长成。你呢,撕书了没?

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