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如今有些男人甭管明的、暗的，说出来以此炫耀的，还是暗地里享受温馨的；也甭管以金钱为基础利益交换的，还是以感情为依托彼此倾慕的；更甭管尝试“一夜情”、“打一枪换一个地方”的，还是不断加固工事准备长期固守阵地的。男人不论雅俗愚智，聚在一起时没有不喜欢谈论女人的“玩女人”已成为了有些男人追逐的社会心态。尽管传统的思想、道德、规范，甚至动用法律和行政手段对这种心态和行为不断加于围堵和抑止。然而在这种源于人类生理需求的思潮和行为，在利益驱使和媒体、网络中性感画面的渲染和召唤下，似乎是越压越燃、愈演愈烈。
男人“玩女人”如果在过去则一定会被视为道德败坏的卑劣行为。一个人一旦享此“殊荣”定会在众人白眼和社会谴责声中抱头遮面无颜见人。如今，夜晚灯红酒绿的歌厅、舞厅中，柔色昏暗的灯光，委婉悠长的音乐，男人与女人的异性欢愉，已成为一种情欲泛滥的娱乐。尽管男女之间非婚姻的性行为，依然被视为一种有悖于社会主流意识的不齿行为。但在物质生活丰富之后，在享乐思想和极度性欲的膨胀下，越来越普遍的非婚姻异xìng交往，被心灵深处麻木的“娱乐”所修饰。
大凡人在一生中，除了工作、吃饭、睡觉，大部分时间都是在娱乐中度过的。寻求娱乐是满足人精神需求的重要内容，是整个生活的重要组成部分。上升到社会层面的文艺演出和体育比赛，是满足所有公众的精神文化生活；几个人玩麻将、打扑克，是小范围朋友同事间的私人娱乐。因而，但凡人们娱乐时，都是通过某种形式和活动的‘玩’，来达到人与人思想心灵上沟通、满足精神上刺激和欲望的。
人们一般意义上的娱乐和‘玩’，大都是借助一种物体，一块场地，一种形式来进行的。在玩的过程中，人既是参与者又是主宰者。当然这种娱乐也只能得到一般性的刺激。但是，两个人之间相互以对方身体和拿看不见摸不着的感情来‘玩’，则就不是一般意义上的娱乐了。虽然这种‘玩’能够带来精神上莫大的刺激和享受，但由于彼此‘玩’的对象是自己爱慕的人，因而相互之间是没有绝对主导权的。这种‘玩’无论是发生在两个人之间，还是放在社会和生活中，对于‘玩’者都蕴藏着极大风险的。
男人与男人、女人和女人之间建立感情，一般来说是一种友谊或者友情。如果这种感情发展和变质到了性爱的程度，也就是人们常说的同性恋，则必然遭到社会的不齿。所以，同性恋者很少有人敢自己公开承认得。男人和女人最易“玩”出感情。不管谁‘玩’谁，从本质上讲是人类生存繁衍需求的必然，同时也是人类精神需要的必然。但是，男女之间‘玩’的感情，如果超出了人类自己确定的游戏规则，则也必然存在着极大的精神风险和道德风险。
有人说用‘玩’这个字来描述男女之情，有亵渎男女之间纯真美好的爱情之嫌。此话说的没错。时下这种“玩女人”的社会思潮的确让人怀疑这世上究竟有没有海枯石烂、永不退色的爱情。但我相信永恒的爱情是有的。古今中外人们之所以乐此不疲颂扬纯洁的爱情，正是因为真正爱情是来之不易的，是需要经过艰难困苦的生活来垂练的。
‘玩’是人的一种天性。长期以来人类靠自身的理性，不断规范这种“玩”的行为和认识。人们常说“玩物丧志”某种‘玩’一旦形成嗜好，它可以消磨丧失一个人的意志。可见人“玩瘾”是很大的，更何况早有人为“玩女人”发出过“宁在花下死，做鬼也风流”的情誓呢。自古以来许多智士英豪不可谓无志，他们可以跨马披袍征战沙场，为了自己的理想志向而不惜血洒疆场。但许多志如磐石的仁人志士，在女人的美丽和柔情中，应验了“英雄难过美人关”的俗语。男人“玩女人”也许男人得到了对女人身体的欲望和刺激；也许男人被女人“玩”的筋骨松软、精神颓废、志向全无。日前，打开各种媒体和网络，许多权贵豪门为‘玩’女人不惜铤而走险，自己深陷囹圄、坐井观天的报道很多。
男人“玩女人”究竟谁“玩”了谁？也只有‘玩’者自己知道。所以，欲“玩女人”者需要仔细掂量。
如今有些男人甭管明的、暗的，说出来以此炫耀的，还是暗地里享受温馨的；也甭管以金钱为基础利益交换的，还是以感情为依托彼此倾慕的；更甭管尝试“一夜情”、“打一枪换一个地方”的，还是不断加固工事准备长期固守阵地的。男人不论雅俗愚智，聚在一起时没有不喜欢谈论女人的“玩女人”已成为了有些男人追逐的社会心态。尽管传统的思想、道德、规范，甚至动用法律和行政手段对这种心态和行为不断加于围堵和抑止。然而在这种源于人类生理需求的思潮和行为，在利益驱使和媒体、网络中性感画面的渲染和召唤下，似乎是越压越燃、愈演愈烈。
男人“玩女人”如果在过去则一定会被视为道德败坏的卑劣行为。一个人一旦享此“殊荣”定会在众人白眼和社会谴责声中抱头遮面无颜见人。如今，夜晚灯红酒绿的歌厅、舞厅中，柔色昏暗的灯光，委婉悠长的音乐，男人与女人的异性欢愉，已成为一种情欲泛滥的娱乐。尽管男女之间非婚姻的性行为，依然被视为一种有悖于社会主流意识的不齿行为。但在物质生活丰富之后，在享乐思想和极度性欲的膨胀下，越来越普遍的非婚姻异xìng交往，被心灵深处麻木的“娱乐”所修饰。
大凡人在一生中，除了工作、吃饭、睡觉，大部分时间都是在娱乐中度过的。寻求娱乐是满足人精神需求的重要内容，是整个生活的重要组成部分。上升到社会层面的文艺演出和体育比赛，是满足所有公众的精神文化生活；几个人玩麻将、打扑克，是小范围朋友同事间的私人娱乐。因而，但凡人们娱乐时，都是通过某种形式和活动的‘玩’，来达到人与人思想心灵上沟通、满足精神上刺激和欲望的。
人们一般意义上的娱乐和‘玩’，大都是借助一种物体，一块场地，一种形式来进行的。在玩的过程中，人既是参与者又是主宰者。当然这种娱乐也只能得到一般性的刺激。但是，两个人之间相互以对方身体和拿看不见摸不着的感情来‘玩’，则就不是一般意义上的娱乐了。虽然这种‘玩’能够带来精神上莫大的刺激和享受，但由于彼此‘玩’的对象是自己爱慕的人，因而相互之间是没有绝对主导权的。这种‘玩’无论是发生在两个人之间，还是放在社会和生活中，对于‘玩’者都蕴藏着极大风险的。
男人与男人、女人和女人之间建立感情，一般来说是一种友谊或者友情。如果这种感情发展和变质到了性爱的程度，也就是人们常说的同性恋，则必然遭到社会的不齿。所以，同性恋者很少有人敢自己公开承认得。男人和女人最易“玩”出感情。不管谁‘玩’谁，从本质上讲是人类生存繁衍需求的必然，同时也是人类精神需要的必然。但是，男女之间‘玩’的感情，如果超出了人类自己确定的游戏规则，则也必然存在着极大的精神风险和道德风险。
有人说用‘玩’这个字来描述男女之情，有亵渎男女之间纯真美好的爱情之嫌。此话说的没错。时下这种“玩女人”的社会思潮的确让人怀疑这世上究竟有没有海枯石烂、永不退色的爱情。但我相信永恒的爱情是有的。古今中外人们之所以乐此不疲颂扬纯洁的爱情，正是因为真正爱情是来之不易的，是需要经过艰难困苦的生活来垂练的。
‘玩’是人的一种天性。长期以来人类靠自身的理性，不断规范这种“玩”的行为和认识。人们常说“玩物丧志”某种‘玩’一旦形成嗜好，它可以消磨丧失一个人的意志。可见人“玩瘾”是很大的，更何况早有人为“玩女人”发出过“宁在花下死，做鬼也风流”的情誓呢。自古以来许多智士英豪不可谓无志，他们可以跨马披袍征战沙场，为了自己的理想志向而不惜血洒疆场。但许多志如磐石的仁人志士，在女人的美丽和柔情中，应验了“英雄难过美人关”的俗语。男人“玩女人”也许男人得到了对女人身体的欲望和刺激；也许男人被女人“玩”的筋骨松软、精神颓废、志向全无。日前，打开各种媒体和网络，许多权贵豪门为‘玩’女人不惜铤而走险，自己深陷囹圄、坐井观天的报道很多。
男人“玩女人”究竟谁“玩”了谁？也只有‘玩’者自己知道。所以，欲“玩女人”者需要仔细掂量。