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      在赞成和反对两种不同的权利中间,还有一种权力叫放弃权。特别是在重大会议的重大事项表决中,我们经常会看到有人会使用放弃权。

    有人常常以为放弃权是“中庸”是一种不负责任的表现,是一种没有鲜明观点的选择。还有人把它当作一种为人处事的庸俗做法,鄙视其行为而不屑一顾。殊不知放弃与赞成和反对一样,也是人们选择的一种观点、一种非常重要的权利。

    仔细留意我们在日常生活和工作中,选择放弃的几率远比选择赞成和反对的机会,多的多。因为,在人生漫长的旅途中,徘徊、选择始终占据着我们大脑的主要思维;每个人只有方向目标明确了,做好了行走前的各项准备,才可能愉快的踏上旅途。所以,选择脚步停留下来思考的时间,远远大于四处行走的时间。

    有人认为放弃是客观上一种被动和无奈的表现。其实不然,大多数放弃的机会是一种理智的表现。我们一个人静坐思维,或者许多人坐在一起开会集思广义,不就是在采取行动和步骤之前一种具体实施的放弃吗。谁又会认为开会思考,制定周密计划,研究方法措施,是一种被动行为呢。

    选择放弃有时的确很无奈,但其本质并不意味着就是失败。体育竞技场上,时常看到运动员由于种种原因,在比赛的最后一刻放弃比赛。虽然放弃与对手的较量,按照规则对方自然就赢得了胜利。但放弃者也绝非是失败者,起码保留了赢得胜利可能性。只不过是没有比赛较量而已。

    选择放弃,在不同的环境、不同的阶段,有着很大不同甚至绝然相反的意义。在日本帝国主义大肆侵略中国、国家和民族面临生死存亡的紧要关头,选择放弃抵抗,就是于国家和民族大义而不顾的投降。而面临敌强我弱,采取灵活的战略战术:敌进我退,敌疲我扰,打的赢就打,打不赢就跑的抗日游击战术,则就是大智大勇的表现。

    这禁不住使我又想起了三国演义中曹操刺杀董卓的那惊险一幕。当曹操把利刃操在手中,眼看手起就要刀落时,猛然间董卓翻身,吕布踏步进院。我想在刹那间,曹操的思维和智慧是世界上最快、最高的一个。他选择了放弃,瞬间单手持刀变成了双手献刀,然后借机溜之大吉。试想,如果曹操当时没有选择放弃,恐怕中国的历史就得从新改写了,我们今天也就不可能欣赏到这部流传千秋的文学名著了。

    有时选择了放弃就是给自己增加了一次选择的机会。而这种机会又不会给自己留下太多的损失。我相信大多数人在青春年华时,都有过几次择偶和谈恋爱时选择放弃的经历。因为追求一生幸福生活是每个人最大的愿望,择偶是人一生的大事。所以选择起来就特别谨慎。而在谈恋爱的过程中,选择放弃就多了一次选择幸福的权利。

    当然,在日常生活当中使用放弃权利,也和使用赞成和反对两种权利一样需要特别慎重和认真。有时,尽管使用放弃权利的愿望和初衷是为了追求更加美好的生活,但由于每个人对事物的认知程度不同,世界观不同,文化修养不同,所以不认真恰当而草率的使用了放弃权,也会给自己和别人造成损伤和痛苦。

    有的人为了寻找更好的工作,草率放弃了现有的工作。结果因为主客观条件不具备,反而失去了现有的工作。有的人在择偶、恋爱时,不考虑自己的条件,盲目追求超现实的婚姻,结果青春随时光流失,落得“春去花谢人憔悴,花烛滴泪忆春寒”有的人为了追求自私的个人幸福,抛去自己的家庭和儿女,梦想自己的第二个青春再现。然而,在正常季节和温度条件下,又有几株晚栽的秧苗能反季节结出成熟而又甜蜜的瓜果呢。

    选择放弃,是每个人在生活、工作中如影随行的权利。正确使用放弃权,需要高度的认知和分析,需要勇敢和智慧,需要生活的积累和积淀,需要认真和慎重的态度。所以,学会使用放弃权对于我们每个人一生来讲,是极其重要的事情。

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